面相自学

  • 怎样自学易经

      弄懂的。另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易,那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测,但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。     >02     2.了解周易,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍(了解的话请参见百度百科和维基百科)。     >03     3.寻找合适的入门书籍,周易的内容并不多,但是文字拗口晦涩难懂,所以作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威,现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是,但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误,但总感觉他们的解释主观性太强,个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错,推荐购买,民国的那几个人还是很牛的。     >04     4.有了学习教材后就要刻苦学习了,先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一门符号学)。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞(这个最难)各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度,越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢,这好比大厦的根基,根基稳了大厦才能更高。     >05     5.接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传,书读百遍其义自现。不要怕辛苦,慢慢就会适应,随着了解的加深,慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了,比如世间万物在八卦中各有所属,世间万事在六十四卦中都能找到原型,周易的一大功能就是教人趋利避害。     >06     6.基础打牢后,推荐三本进阶书,朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》,这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数,推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》,这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。     >07     7.如果你对周易的学习如饥似渴,且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版,可以试着找一下。     >08     一个不容忽视的方面,就是最好能找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题。当然了,如果能找到老师那是再好不过的事情了。     >09     最后希望大家能坚持不懈、持之以恒的学习周易,周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 ,但我敢保证周易学一点就能有一点收获。

  • 怎么自学算命?

      自己去买一本易经翻译板的,然后你有文化基础,就可以看懂

  • 如何自学风水学?

      找个师傅吧,不然学不明白的,自学皮毛糊弄人可以,学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题:这些书籍读起来太痛苦,很多句子别说理解,读都读不来,往往一句话里不认识的字比认识的还多,这怎么学?确实,我也读的非常痛苦,但是我知道原因。下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及。 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自周朝的书籍,快三千年了,这些书都是我们古人都称之为古文的文章,我们普通大众来读,怎么可能不拗口不痛苦?其二,《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保,以占卜书的分类来保留,其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一,李斯也应该知道这部书的意义,要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书。既然术数来之《周易》,我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢?简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗?所以如果不理解风水术数的本质和理论思想,我们就无法看懂《周易》。其三,《周易》历代都有高人注解,各类周边典籍层出不穷,不过高人再高也不是神,凭什么他们的注解就一定正确?各种误导一定是存在的,所以我们自信有这个能力去伪存真吗?反正我是不能的。其四,我们现在的《周易》也有译文版,但是误导性也很严重,因为古文的意思非常繁多,如何解释全在翻译者的理解,如果翻译者错误,那么我们所学的东西就走样了,怎么可能还学会呢?我小举一例:第一卦 乾乾为天乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。   初九:潜龙,勿用。这里面“潜龙勿用”是什么意思?现代译文版绝大部分解释都是“时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。”很明显这里“勿”的意思是“不”。但是在古代,“勿”却还有非常多的意思,我们查《康熙字典》可以找到“《说文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,杂帛幅半异,所以趣民,故遽称勿勿。”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) ,古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众,“州里”,段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”   那么“潜龙勿用”的意思就是:“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家。”就这些吗?远远不止,我们接着看《集韵》(中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍),“勿,或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话,意义就和我理解的意思非常相似了,后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证:“勿,事物之物,本只此字,後人加牛以别之。”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人,会利用万物,充分体现其存在的价值。”这样的例子在《周易》中举不胜举,你说我们该相信谁?如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力,以及真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书?其五,师承,非常关键,本来这点我不是很想写,因为写这点的话我压力很大,这点的核心会批判中国的文字,但是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。我们必须要承认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思,比如:“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义,但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的,是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解,因为你没有在现场听法,在讲法的现场,你会不自觉的就理解了讲法者......余下全文>>

  • 面相上看小人,什么样的面相不能招惹

      面相主要是人脸所表现出的景象。而‘面相学',就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生',这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。 人们在这个世上生存,都会被这样、那样的事情缠绕,都感觉生活得压力很大,如果生活中再出现小人的干扰和陷害,会使人的生存压力更大,更加的疲惫。其实生活中出现小人也不是无原无故的,大都与自己的性格有关,如果多从自己性格上找找原因,情况一定会有所改观的。下面我们从面相和手相的角度为大家分析一下,什么样的人容易招小人陷害。一、从面相的角度看   1、眉毛压眼、散乱   在面相中,眉毛部位被称为交友宫,假如出现眉毛压眼、眉毛相连、眉毛逆生散乱等情况,都代表其人性情急躁,心胸狭窄,敏感多疑,不会处理人际关系,很容易招小人。如果不从性格上努力修正和调整,此生将很难有大的发展,而且人生路上经常会出现小人作梗。2、耳朵轮飞廓反   耳朵的外边叫耳轮,耳朵内围突起的软骨部分叫耳廓,假如耳廓太突出,耳轮包不住它,便称之为“轮飞廓反”。有此种耳型的人,反叛不镟,性情偏激,好争好胜,主观固执,会因为过于自我而得罪别人,从而来招来小人的陷害。3、奸门破损   奸门就是眼角位置,在面相中代表人的夫妻宫。传统面相学认为,如果奸门处出现了凹陷残破、乱纹交杂、疤痕等破损情况,其人容易在生活工作中招惹小人的侵扰。假如工作中出现差错时,特别容易被小人们抓住把柄从而借题发挥,流言蜚语四起。假如面相中有此特征的朋友,在日常的工作生活中一定要谨言慎行,认真负责的对待工作,以免招惹是非而深受其害。4、红丝贯孔   所谓“红丝贯孔”是指在面相中一个人的眼神过于外露,并且血丝多。有此面相特征的朋友性格急躁,做事冲动,容易语出伤人或者与他人在莫名情况下结仇,容易招惹小人的陷害,建议这类朋友在日常生活中要尽量保持心态平和,与人交流时要注意言辞,以免在不经意间得罪小人而骑虎难下。5、目光无神   所谓“目光无神”主要是指双眼的神态,如果一个人双眼无神、精神萎靡不振,往往反映出此人在近期的运气呈现回落趋势,因此运气的回落事件也容易接二连三的到来,小人侵扰也会逐步靠近。对于有这个特征的朋友们,往往小人的侵害在于欺骗个人财物或使你落入一些经济陷阱中而从财运破损,因此对于这些朋友们当发现自己运气不好时便要小心为上,损友勿交,同时还应避免与人合作生意或借款给他人,这样易招小人算计而自寻烦恼。6、覆舟嘴   所谓“覆舟嘴”是指嘴角向下弯,整个嘴形犹如一艘倒过来的小船一样。有这种嘴形的朋友容易遇到一些失败的事情,而且在中晚年时期容易被小人欺骗陷害而心情失落。提醒这类朋友,在交友上要格外谨慎,不可被对方的表面所欺骗,要全面了解一个人,然后再决定是否与其交往。7、鼻梁骨突起   鼻梁高起,孤峰,起伏不平,四岳低陷,是一个命理犯孤的面相。这类朋友个性孤独,自视很高,与人交往时容易以自我为中心,会以一种高高在上的姿态与人交往。因此关键时间小人较多,容易与人为敌,影响自己的运气。8、脑后可见腮骨   有此面相特征的人常会因为一意孤行、我行我素、自我保护意识过强,招致他人的不满与误会。此外,嘴巴大而肉弛,或是嘴型尖凸有如“吹火”状的人,则要小心被别人利用,成为不实消息的传播者,也让自己莫名沾惹一堆是非。还有额头过于高广的人自恃甚高、鼻子超过脸部三分之一的人,容易有以自我中心的毛病,都比较容易犯小人。二、从手相的角度看   1、双手断掌,十指弯曲   双手断掌的人,性格比较强硬、固执,不喜欢接受别人的意见,做事容易走极端,不是大好就是大孬。假如是双手断......余下全文>>

  • 道家风水书籍自学可以吗?

      可以得,风水属于道家玄学五术(山医命相卜)之一的相,(看面相,相阳宅,相阴宅)。   道家修炼,常常以家、国家、宇宙等来比喻自身,讲究清净无为,天人合一,遵循大自然的规律等等   风水分为两大派系,峦头派和理气派;   给你推荐几本风水方面的书籍   郭璞的葬经,青囊经,撼龙经,疑龙经

  • 面相如何?

      看面相,要将额头和耳朵都露出来,这样才能尽量保证分析准确。单看你提供的唯一一张照片,面相属中等,眉毛,嘴巴稍差些,财运一般。

  • 我的面相如何

      哈哈!还是第二张照片甜美!   女孩要笑才好看!   至于姻缘吗,缘分到了,   自然会成的!

  • 自学易经八卦要准备什么东西

      易经的范围很广,包括周易的易理部分,周易之外的术数部分(四柱、六爻、奇门遁甲、六壬、紫微斗数、风水等)。     你既然这样问,估计你是一点基础也没有。所以,对于你这样没有基础的朋友,首先要学一些基础知识,包括什么是河图、洛书、八卦、五行、天干、地支,其中天干与地支的纳音、相冲、合、化、害、刑等内容也要搞清楚,干支五行的衰旺,这些都是基础知识。此外,三垣二十八宿、二十四节气、七十二候、二十四山、十二命宫、十二星次等,都是重要基础。     这些基础有了之后,才算是入门,其后可以学习周易的易理和术数。     易理部分,主要在《十翼》的通读方面下功夫,这个《十翼》已经在《周易》原文之中,主要有《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、《系辞》(上下)、《文言》、《彖传》(上下)、《象传》(上下)共十部。这个十翼是解读周易的经典解读。   术数部分种类繁多,不要想全部学,可以选择一门进行深入学习。

  • 如何自学风水学,零基础怎样学习看风水

      这个东西必须有高人带你,否则找不到门口。这个属于抽象学科,比如医学,如果没人告诉你,你根本不知道哪个位置是心脏,哪个位置是血管,医学有系统的理论,可以查到资料,你还能看懂,风水根本没有这个定义。现在风水更重视阴宅,讲究山水结合,找到适合的龙脉下来,要会解穴,前后左右要适宜,水为财。龙脉很多,但是定穴准的才是高手。见过顶龙葬的请举手。

  • 能够自学八字的人都是什么性格

      学习周易在八字和性格方面所需要的条件周易人人都可以学,但是如果具备了下面这些要求的人学习周易会更加容易,更加容易有成就,但是即便不具备这些条件,你如果能勤奋用功,也是可以的,所谓谋事在人,成事在天,无非比别人多花点功夫罢了。   首先,从学习者的性格来说,有以下几点:   1.对周易等中国传统的文化很感兴趣   2.有灵敏的感受力和直觉力,能敏感的体察他人情绪:算卦算命有时是很需要灵感的,往往需要联想和创造性思维。   3.如果文言文功底好则非常好:因为很多古籍都是文言文,学习周易八字命理等,看原文比看翻译的好。   4.善于总结和归纳的人适合学习周易:学习周易,是一个理论到实践密切交互的过程。一般是先按照书本上的理论来进行预测,然后通过实践来检验、筛选这些理论,有时还需要弥补这些理论的不足之处   5.具有触类旁通的悟性。不会变通只会死搬硬套的人不适合学周易       另外,从八字特征来说,有如下特征者适合学周易:   1.命中带一个或者多个华盖者。   2.四柱中有学堂、文昌贵人、及太极贵人者。   3.八字偏印旺,尤其是八字天干有偏印者。   4.八字伤官旺,尤其是八字天干有伤官者。   5.日支或年支为戌,其它地支有亥者;日支或年支为亥,其它地支有戌者;   6.八字四个地支中有“子午卯酉”中的二个以上者。   上面列出的一些所谓指标,一个人不可能全部具备,只要具备了其中的几条,就具备学习周易的潜能了。   想知道八字中是否带有华盖或太极贵人这些神煞,可以上网去排盘。搜索“在线排盘“就可以了””   另外,这些只是先天条件,要想成为一个易学大师,刻苦的学习和记忆也是必不可少的。   希望每一个人都能学习到我国易学文化的精髓,将我国的传统文化发扬光大