净空法师讲如何改变命运
净空法师：能改变命运也是命中注定的吗
定业不可转，比如你成为人身不会变，这辈子再怎么变不会变成猪羊，其他如生活却可以通过努力变得更好！
净空法师谈如何改变命运（下）
因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我，看后推荐给更多朋友。熟悉中国佛教历史的朋友们会知道，中国禅宗庙宇“百丈清规”的创始人，著名的百丈和尚。根据他的指示，佛教并非“不落因果”，而是“不昧因果”。这个世界上需要修佛的是凡人，而不是佛。佛已不需要修佛，凡人需要修佛。而凡人只要在世间言行做事，就必落因果。所谓“善有善报”，“恶有恶报”。就好象一个人做了损人利己之事，他不可能不遭别人仇恨，也不可能内心完全不歉疚。今天欺世盗名占了便宜，明天就可能青天白日摔个大跤。对于一般大众，解脱人世苦恼，最初只能从“善有善报”、“恶有恶报”的因果入手，以此逐步改变自己旧的熏习。而真正修到超尘拔俗的高境界的，那就“不昧因果”了，也即完全不在乎因果了。做尽善事，也没想到一丝一毫善报。再到了更彻底的程度，根本不分别什么是善，什么是恶了。一切都任心自在，随心所欲，但一切作为都自然而然在利众生。那时就如禅宗四祖道信和尚说的了：“一切因果皆如梦幻”，根本不在视野里了。然而一上来就讲这样的彻底解脱之道，肯定离我们一般人太远了。绝大多数人可能望而止步。净空法师讲《了凡四训》，从因果入手，算是一个方便法门。佛教开悟众生讲方便。特别在当今物欲横流的消费时代，这样讲有其当机之处。这也是他的讲话能够流传较广的原因。当然，在佛教修为中达到较高境界的人，可能对《了凡四训》不以为然，以为那不够“究竟”。然而，一人之究竟抵不上万人入门之方便。净空法师的苦心该得到理解和尊敬。如果有更多的人因此多善而少恶，这总是好事。 >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成（下）净空法师 地之秽者多生物。水之清者常无鱼。余好洁。宜无子者一。和气能育万物。余善怒。宜无子者二。爱为生生之本。忍为不育之根。余矜惜名节。常不能舍己救人。宜无子者三。多言耗气。宜无子者四。喜饮铄精。宜无子者五。好彻夜长坐。而不知葆元毓神。宜无子者六。其余过恶尚多。不能悉数。 大地虽然很肮脏，但是土地肥沃会生长很多东西；水清就没有鱼。他有洁癖，这是没有儿子的第一个原因。‘和气’非常重要，谚语常言‘家和万事兴’，一个国家上下能和睦相处，哪有不强盛的道理！不和即是衰败的预兆。他喜欢发脾气，这是不和；换言之，贡高我慢，狂妄自大，目中无人，这是第二个原因。 ‘爱’，慈爱。‘忍’，残忍。慈爱是生生之本，他没有爱心，心地残忍，残忍乃不育之根。他爱惜
净空法师讲，求不到好姻缘怎么办
你可以写一篇求妻疏/求夫疏，用这种方法来求，有很多灵验的例子，你可以百度搜索“求妻疏”去看看。 另外，我转一篇文章给你看下，希望能帮助到你。 楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。 缘份是可以求的。 我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。 那怎么办呢？方法就是，今生，从现在开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找不到合适的对象，不急，这叫随缘消旧业，然后，不复造新业，努力作善业。然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。 从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这些都是善业。 我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。 文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求。等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。 我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。 我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作，而且也没有好的爱情。
净空法师 晚上睡觉梦到冤亲债主怎么办
净空老法师在《阿弥陀经疏钞演义》第九十集中举了一个例子，讲到睡觉梦见冤亲债主讨债，念佛得度。虽然有点长，但读起来很有意思，希望对楼主有所帮助。 《阿弥陀经疏钞玄义》： 【则宿冤得度，恶鬼不侵，灵应则瞽目重明，俘囚脱难。】 这里面也举了几个公案。 疏【冤度者。】 冤鬼缠身，念佛能得度。现在我们这个世间这种情形很多，但是他不信，那就没法子；如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。 疏【唐邵彪，镇江人。】 这是唐朝时候的事情，在江苏镇江。 疏【为诸生时。】 『诸生』就是秀才，在做秀才的时候。 疏【梦至一公府。】 梦到一个做官的衙门。 疏【主者问汝知所以不第否。】 他是个秀才，秀才再考的时候就是举人，年年落第没考取。梦到官府里有人问他：你晓不晓得为什麼考不中？ 疏【彪对不知。】 他对答：我不晓得。 疏【因使人引彪前行。】 叫他看看因果报应。 疏【见大镬中。】 『镬』是锅，大锅里面。 疏【有蛤蜊作人语，呼彪名。】 大概是平常喜欢吃海鲜，吃得太多了。这些蛤蜊都叫他的名字，没有把他忘掉。你们想一想，如果吃活的东西，它晓得你叫什麼名字。它现在没有办法反抗，没有力量报仇，等到有一天，它不会饶过你的。这个事情很麻烦！这个事情要是看多了，你以后再也不敢吃了。 疏【彪怖。】 看到从前吃的那些东西，现在一个个都记得，这笔债要还的，彪恐怖了。 疏【遂念阿弥陀佛。】 於是大声的念阿弥陀佛。 疏【蛤蜊变黄雀飞去。】 一念阿弥陀佛，把这些蛤蜊都超度了，它们闻佛号都超度了，变成黄雀飞走了。也许要问，这些蛤蜊是不是都往生？不见得，但是可以从畜生道超度到人道；功力再大的，可以超度到天道。 疏【彪后及第，官至安抚使。】 这个因缘也不可思议，也是过去世的善根，否则的话，他怎麼会梦到这个境界而念佛？这是宿冤得度。
净空法师开示：长肿瘤，得癌症该怎么办
阿弥陀佛 问：现代人常常有各种怪病，生长肿瘤，得癌症，。 净空法师答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道，佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲"病从口入，祸从口出"，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣着不小心，这些都是生理病的来源。第二种病是属于冤亲债主找上身来，得这些病。这种病医生不能治，像"三昧水忏"的悟达国师，谛闲老和尚那个参禅的徒弟，这叫冤孽病，冤亲债主找到身上。第三种叫业障病，它不是冤亲债主，自己造作罪业太多。冤亲债主这种病要化解，要调解，调解很有效，几乎百分之九十几都会接受，接受，他离开就化解了。第三种业障病难治，医生是束手无策，它也不是调解，它不是冤亲债主找上门来，这种最困难。但是可以治，用什么方法？真正忏悔，忏除业障。你真能忏除业障，这病就好了。所以总的来说，在佛法里面说，没有治不了的病，问题就是你要知道疾病的来源。 。。。病毒从哪里来的？我们知道，佛在经上，《华严经》上讲得很多、很清楚，不善业的变现。你明白这个道理，你就知道怎样化解，怎样来解毒。我们先看他下面的问题，然后我们再来讨论。
净空法师开示：堕胎是大怨，如何超度堕胎婴灵
自己 好好 念经 就可以的
净空法师：佛菩萨为什么不把灾难化解？
我们今天地球有灾难，佛菩萨为什么不把这个灾难化解？他有没有能力化解？有能力，决定能化解，让地球恢复正常。为什么他不化解？是他的大慈大悲。为什么？众生造的业，业一定要消掉。自性里头没有这个东西，有这个东西回不了自性，回不去；回去一定要干干净净，连无始无明的习气都不能带，你才知道干净到什么程度。那我们现在天天在造业，起心动念、言语造作无不是业，无不是罪。这个东西怎么样？你造的善，三善道是消你的福报，你去享福把它消掉；你造的罪业，到三恶道去消你的罪报，统统消干净才行，不消干净回不去。我们往生到西方极乐世界，住在极乐世界的实报庄严土三大阿僧只劫，是为什么？把自己无始那些业，无论是善业、恶业、染业、净业，全部在那里沉淀消除，就这个事情。净土大经科注（第一二四集）2012/1/6香港佛陀教育协会档名：02-037-0124所以菩萨那么样的欢喜随顺众生，众生造恶也随顺，为什么？他自作自受。你不能劝他，你劝他他不能接受，他迷得太深，这个时候你救不得他。必须他在三恶道把他那些罪业消尽，他将来再得人身，你就去度他，他会接受。苦报没有受尽他不知道回头，要吃尽苦头他就回头，他能接受了。这个在教学上不能不知道，所以缘不成熟，你教他没用处。今天这个世界这么苦，灾难这么多，佛菩萨为什么不来？你就明白了，来了怎么样？没用处。不但不能接受，他造的罪业更重，他侮辱你，说你是迷信。必须怎么样？必须灾难真正出现，在灾难里面受极大的痛苦，然后你来救济他，你来帮助他，他感恩你，你再告诉他，他才会回头。教学，佛家讲契机，你要是契合众生的机缘，你的法是好的，不契机起反效果，契理不契机，虽是正法没效。契机不契理，那是邪法，不是正法，可是一切众生他愿意学习，他愿意、乐意接受。贪瞋痴慢疑，这不是正法，今天全世界人都奉行，都认为是正法。贪图财色名食睡，不计任何手段，得到是高、为高，得到了这个人有本事，得到了他才叫有智慧，人家赞叹他。没有想到他现前得到，他来生果报在三途，也得到，得到三途果报。今天得到三途的因成功了，将来三途果报成熟，他干这个事情，你说多可怕！净土大经解演义（第二五三集）2011/1/26澳洲净宗学院档名：02-039-0253这些道理、真相，佛经上讲诸法实相，确实只有大乘经讲得透彻。非常难得，近代这些科学家，他们在研究发现，宇宙的源起、生命的源起、精神现象跟物质现象的源起，研究的跟大乘经讲的愈来愈接近。所以我相信二、三十年之后，佛教在这个世间不叫宗教了，叫高等科学，被科学家承认、肯定了。你看看三千年前释迦牟尼佛讲的，三千年后科学家把它证明。头一个证明就是物质现象是假的，不存在，物质是怎么回事情？就是意念累积连续产生的幻相，这是科学家的结论。你看，它不就是一切法从心想生吗？物质现象是从心想生的，精神现象还是从心想生，你就知道这个意念的能量有多大！我们这个意念，所谓能量消失掉是什么？散乱了，就是你胡思乱想，你想得太多，分散了，就像光一样，你散光。如果你能用激光，把光收成一点，那个力量太大了，那个力量可以改变星球在太空当中运行的轨道，你有能力改变它。地球在太空当中轨道偏斜了，你有能力，就是用你的意念，能把它修复，有这么大的能量。那地球上发生的小灾难算什么？很容易把它修正的。也许有人说了，佛菩萨有这个能量，为什么不救救地球上这些人？这就是刚才讲了，医生他可以来帮你治一下，能够给你灾难减轻、灾难时间缩短，但是你们贪瞋痴造业没断，那是灾难的因。他也是能治标，不能治本。治本，靠自己，自己觉悟才真正是标本兼治。我们求佛菩萨，大灾难求，有没有感应？有感应，治标。感应后自己很快乐，佛菩萨保佑我，过两天妄念又起来，又干坏事了，再去求菩萨，求多了就不灵。人同此心，心同此理，你慢慢去想都能想得通，没有想不通的。这是真的，不是假的，佛教里头一丝毫的迷信都没有。……日本江本博士做了一个实验，这很多同修都晓得，日本琵琶湖，那个湖很大，真的像大海一样，是个湖。有一个海湾，这个海湾是死水，它不流通的，所以这个海湾的水脏、又臭，二十多年。他做实验，找了三百多个人，请了一位老法师，九十多岁老法师，就在这个海湾，大家集中意念来做祈祷，把什么念头都放下，只有一个念头，什么念头？湖水干净了，「我爱你，湖水干净了」，就念这一句话。三百多个人，在那里跟着老和尚念了一个小时，过了三天，湖水真干净了，气味没有了。真干净了，干净了半年，一次，三百多人这个力量祈祷，能够让湖水干净半年。江本也是我的老朋友，我告诉他，我说你最好两个月去祈祷一次，就搞一次，那湖水不就永远干净吗？所以这个祈祷，那个作用，实在讲，这是做了一个证明，它是治标不是治本。怎么样治本？如果这些人的心都清净，心清净了，那个湾的水就清净，这是治本。现在的办法，当然标本兼治是好事情。治本是教学，端正人心，劝化大众不能有恶念，有恶念不但害自己，也害别人。净土大经解演义（第一八六集）2010/11/5香港佛陀教育协会档名：02-039-0186
净空法师：佛弟子可以用占察善恶业报经占卦吗
南无阿弥陀佛问：「《占察善恶业报经》，以及占察时用的木轮、轮相，当遇到难题不能解决及不知如何做时，就用木轮占察决定结果，请问这种作法是否可以？这和民间占卜有何区别？我们信佛人能用吗？」净空法师答：这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也随顺你，「你喜欢，我也教你一个占法」，这是佛「恒顺众生，随喜功德」。但是佛家讲的占法，前面要有修功，就是要有修行的功夫，你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理，也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。什么是「诚」？一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执著统统都念掉，这个时候是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。我们读《了凡四训》，里面提到画符，画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵，心不诚就是有妄念。画一道符，画符平常要练习，要练得速度很快。速度快是什么？这笔一点下去到一道符画完成，当中一个念头都没有，这个符就灵；你画符，在画的当中还起心动念，这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲：「念经不如念咒，念咒不如念佛」，为什么？佛号只有六字，「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想，容易做得到；咒太长，咒念下来里面夹杂一个妄想，这个咒就不灵了，这是说明念咒不如念佛。经更长，一部经念下来不夹杂妄想，这不容易，难！你明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得，念佛里面夹杂妄想，还是不行，一定要把妄想念掉。你明白这个道理，问题就解决了。真正学佛求往生之人，不问这些，问这些干什么！一心一意念佛求生净土，没有一个妄想。所以这些世间事，我们都可以不必去理会。
梦见净空法师来我家请他吃饭
这是您对净空法师尊崇仰慕，神交之久，在梦中的反应。 请法师吃饭，此为供养高僧大德，功德无量，梦中供养，功德也一样。
学诚法师：念佛持咒是否能够改变命运
佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是改变命运的法门。
