十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
那是因为你没看到比你更悲惨的人,所以你觉得你很悲惨
命运是人自己把握的啊``他弄不到人的啊``不过就是有些人还没明白这点啊``想进去的人`就永远不会感但那个什么命运弄人只类的 啊``命运已经在你手上``你想怎么改就怎么改``不过必须有毅力和行动``其实还有种说发``那是知识改变命运``所以啊``命运是可以改变的啊``你为什么要说命运悲惨呢``你可以让你的命运边好的饿啊```加油吧朋友!!!
叱咤于政界和商场的风云人物的情人高小琴等角色;一个为达目的不择手段令人鄙视的政坛小丑,一方面跟着自己的老师、为陈岩石干农活的投机政客、撞杀陈海的凶残幕后指挥者;一个决绝狠毒,一心想当上副省长。有野心不是坏事,又不想得罪省常委李达康、给领导哭坟。 一个拍马逢迎,不想当将军的士兵不是好士兵,而当知道新到的沙省长与陈岩石陈老关系不同寻常后竟亲自光膀子给陈老挖土种花,为了自己的仕途,靠着自己的老师省委副书记高育良,他的生命中出现了国家级干部赵立春的儿子赵瑞龙,所以后面做了那么多坏事祁同伟是一个内心非常孤独与孤傲且无处可诉的人 祁同伟是一位急剧野心的政界人事。 在后来
是黛玉自己是个多愁善感的身,还有就是,他不懂得讨好长辈,他只知道她有贾宝玉的爱,但是在那个封建社会全是家长说了算的,薛宝钗就很好的掌握了这一点,这就是为什么后来黛玉和宝钗关系很好的原因,因为她们各自认为“你现在妨碍不到我” 黛玉,终究注定是悲惨的,因为,你别忘了,她的前生是绛珠仙子,是来人间还贾宝玉眼泪来的。 黛玉值得同情,试着想一下,你要死连最亲的双亲都死了,你能变的不敏感,不脆弱吗?
不死冥王 鬼门关过今生断,黄泉道旁哭旧颜。 三涂滩上白骨散,奈何桥头了前缘。 无常锁魂厉鬼怨,夜叉斩魄凶灵残。 判官笔落恩怨鉴,冥王降世轮回转。 王冥是一個十六歲的高一新生,在他六歲的時候奶奶送給他一本黑皮手抄本,上頭記載著七種不同的本領,分別是鬥、甲、魂、冥道、刃、域、技,王冥修練後成為一個死靈法師。沒想到王冥在一起重大交通事故中見到兩道虛影,一道是被撞死的死者,另一道是在八個月間第六次得手的撞死鬼,他將如何運用這七種本領,將撞死鬼收服?又將如何守護自己心愛的女人?
你错了,就像我,从来不知道幸运是何物,可我都没有被宿命打败,我不是抗拒,而是无视,用快乐来面对,这样就不一定悲惨
中国历史从来就是压迫和奴役的历史。如果你想要的是主体民族即汉族的被压迫史,那就是元朝和清朝,近代就上升到了这个国家都被奴役。改变的根源在于压迫的程度突破了中国人的忍受底线,必然激起中国人全面的反抗。
1,《诗经》中的怨妇诗,比如 描述女子人老珠黄后的悲惨命运的,《氓》 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 2,汉乐府中的, 描述女子被休弃后命运的,《上山采蘼芜》 上山采蘼芜,下山逢故夫。 长跪问故夫,新人复何如? 新人虽完好,未若故人姝。 颜色类相似,手爪不相如。 新人从门入,故人从閤去。 新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。 将缣来比素,新人不如故。 3,《红楼梦》中十二钗的判词,都是讲述女子悲惨命运的。 1、林黛玉和薛宝钗 画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 2、贾元春 画: 一张弓,弓上挂着香橼。 判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 3、贾探春 画:两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。 判词:才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 4,历代以来的怨妇诗。直接百度即可。
张爱玲笔下的女性,是悲剧的主角。她们遭到迫害,也行驶着男性家长的权利——迫害别人。比如曹七巧,年轻的时候被父母嫁入姜家,多年来不正常的生活导致了她不正常的心理。她是封建礼教的受害者。她却用各种各样的手段阻止自己的孩子长安长白获得幸福,在这个角度来看,她是封建礼教的行使者。