命运由自己掌握问题

  • 自己的命运自己掌握,为什么掌握不了自己的生死?

      你活你自己的,莫管他人呵,生是我自己,死是后人事,掌握了生,谁去死呢,你还没有活得快乐吗,死者关你何(屁)事,好好的活在你自己的世界里,你就不会去问死者为什么掌握不了生死了,佛会笑,笑什么呢??你说呢

  • 个人的命运由个人掌握

      个人命运主要由个人把握   这个问题,黑格尔曾作了肯定的回答。但是我们知道,我们出生的家庭、性别、相貌、高矮,出生的时代及社会是我们自己所不能选择的   ,我们命运的一部分是先天注定的。   但也仅仅是一部分而已,人的命运并不是由这些因素决定的。而且这些因素,主要是先天的因素,是一   些固定的生理和社会基础,它们对个人整个人生的影响,是有限度的,并且不是起决定作用的。个人的   人生和命运,主要取决于个人后天的努力,取决于个人后天的个性、精神等因素。而个人的家庭、生理   基础及时代环境,仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们并没有决定结果,只是规定了人生的起点   。   所以问题很简单,人能够决定自己的命运,这是确定无疑的。尽管人不能选择自己的身体和时代环境,   但人在人类社会之中的人生命运,却掌握在自己的手中。即便你的人生起点很低,上帝给了你一副不好   的牌,你也可以走出辉煌的人生,打出最好的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史,那些作出卓越   成就的英雄伟人,其先天条件大都并不优越。相反,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨   ,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破   仑、贝多芬等等,莫不如此。而那些先天条件优越的人,往往过于养尊处优,丧失了生活的斗志,在历   史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌,而是在于打好自己手中的牌。人生的命运之牌就掌   握在你自己的手中,为你自己所决定。   决定人的命运的后天因素,就在于人本身,也就是人的个性与精神因素。个性与精神决定人之为人,也   决定人的人生命运,它们构成人的最高本质。而正是人的个性与精神,是人可以把握的后天因素。尽管   对于普通人来说,他们的个性与精神也几乎具有先验的性质,因为家庭与社会环境就规定了他们个性与   精神的基本面貌。但正是在这一点上,个人可以有所作为。个人可以超越群体,可以改造自己的个性与   精神,可以通过自己的努力,使自己成为优异的人,成为自己掌握自己的命运的人。   由于今日金钱至上的社会氛围,金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺,而金钱与人的个性与精神   往往没有必然的联

  • 自己命运自己掌握吗

      生活如一张白纸,黑点和亮点都由自己去绘制. 命运究竟应该怎样?应该由谁掌管?也许我们曾经困惑过,也曾经迷失我."自信人生二百年,会当击水三千里",这句话就是最好的诠释,把握自己的命运就如同看到喷薄而出的太阳,一种坚强而美好的意念油然而生,那种巨大生命力的光芒笼罩着我们,做就要做掌握自己命运的人,做生命的强者.每一个降临到这世上的人,都是百花园里平等的一朵小花,只是开出花形,颜色,香味不一样,每一朵花都拥有一个独特的世界.每个人的命运都应该由自己掌握,并不是排斥,否认社会对个人命运的影响.人的不同体现在家庭背景,学识修养,成长经历等方面.同样一件事,由于每个人的人生观不同,价值观不同,就会做出不同的判断和选择,而导致每个人人生道路的不同.相对一个逆来顺受的人,他就可能凡事依从,在家顺从父母,在校顺从老师,踏上工作岗位,他也唯命是从;而如果是一个比较有主见有叛逆意识的人,他就可能走自己的路,不在乎别人怎么说.如此而来,这两种人的人生轨迹就会完全不同. 人生会有好多的遗憾,不是所有的梦想都来得及实现,有说世间种种,终必成空,错过花满枝头的昨日,又要错过今朝. 若说有缘,缘何相聚,若说无缘,缘尽何从!也许世间的一切早有安排,只是还没有到时,你就不能领会,而到了能够让你领会的时候,你却已不在乎这一切. 生命缘于不断地追求.自然是公平的,它不会因为春天的斑斓,而让其多停留片刻,也不会因为冬天的静谧而剥夺其存在的权利. 人的生命只有一次,热爱生活吧!认定的路就要勇敢地走下去,美好的明天靠自己去绘制.   采纳哦

  • 有没有表达要掌握自己的命运的歌曲或诗词

      长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。引申为相信总有一天会实现理想施展抱负,虽然苦闷但不失去信心,给人以激励。

  • 命运问题

      十神   十神生克     天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用,从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。   十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。     日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印   乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印   丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官   丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀   戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财   己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财   庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官   辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神   壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财   癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩     十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。   十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。   同性生克力大,异性生克力小。     十神功能     正官功能——   正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。   正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。   正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺......余下全文>>

  • 命运是否掌握在自己的手中?

      告诉你句绝对不会错的话“不要揣测神的心” 而且没人可以说得准命运是什么 我们伟大的“维也纳的狮子”——著名的贝多芬事迹可以说是拿来讲命运的好例子。他不是有句名言么“扼住命运的喉咙”,人们常以为这就是用来讲人定胜天的最好佐证。但是,又是否想过我们的贝多芬的不屈和努力其实早就被确定了,贝多芬的命运就是这么一个故事而已。 你消沉的时候,你说这是命运准备放弃,或是打起精神创造奇迹。你相信命运是自己能掌控的,可现实赶来先告诉你残酷;你意志颓废抱怨上天不公的时候,其实机会一直悄悄溜走,当然我们中的许多人在这时候却把握住了机遇。 也许你一生都在想命运的事,到死前可能会大彻大悟,不过那是因为你的命运已经结束了。 想掌握命运的话也可以,不过你要先知道那是什么才行 但我想留点神秘才会有趣些,大家说呢

  • 辩论赛(个人的命运由个人掌握)

      人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。   建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化。这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争,哪里会有今天的好日子?然而,遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利,就说人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困难,就说“命不好”。

  • 主角掌握命运之力的玄幻小说

      命运神国…………

  • 命运如何掌握在自己手中?

      为什么有的人生来就是富贵之人?有的人生来却是贫苦之人?   为什么有的人生来是富贵之人,后来却变成了贫苦之人;有的人生来是贫苦之人,后来却成了富贵之人。   为什么有的人一生不都是富人?为什么有的人却一生都都是穷人?   在人的一生中,有大多的为什么?   积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。   一年前某一天,我和几个朋友在吃饭的时候闲聊,当时我们聊到了命运这个话题时,一个朋友突然说我从来就不信命,命运是掌握在自己手中的,只有努力,才能取得成功??”我问她:“你想不想发财?”她说:“当然想!”我问:“你努力过没有?”他说:“我一直都很努力。”我问:“那你现在发财了吗?”她有点沮丧,说:“没发财,还挺穷的。”我问她:“你不是说命运掌握在自己手中么?你这么努力,为什么却没有发财呢?难道世上的穷人都是没努力过的吗?”他脱口而出的说:“那是我运气不好。”我忍不住笑了,说:“你不是不相信命运吗?”他无语了,我又继续说:“如果说努力就能得到一切,让自己取得成功,那世界上不该有穷人,也不该有失恋的人了,只要努力想娶谁就娶谁,只要努力想当什么官就能当上。”他不服气的说:“命运掌握在自己手中,难道这句话有错吗?”命运掌握在自己手中,这句话本身并没有错,佛说‘善有善报,恶有恶报’,一个人行善还是作恶,那真的是掌握在自己手中的,种什么因,得什么果。”   人莫心高自有生辰造化,命由天定何需巧用机关。积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。   种什么因,得什么果。

  • 辩论赛(个人命运由社会掌握)

      111 乱世出英雄,你可以从古说到今。例如:水浒,三国之类的。你可以考虑看看。 人越来越现实,会因为社会因素( 金钱,地位,权势等因素)而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗?没有谁说过要改变社会,让社会适应自己吧?不是有这么段话么:接受不能接受的,适应不能适应的,改变不能改变的。这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的,当然就只有人在不停的改变去适应它,不是变相说明了人的命运决定于社会!   222 哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗?也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀头!   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗?   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁的手中?这个问题很简单,有位哲人说过一句话,说我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海,同样的道理,大海也离不开海水。这是谁说的呢??这是我说的……嘎嘎,恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响,社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化,这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个体,是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的,而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的,不能简单的说掌握在谁的手里。   333 时势造英雄,同样的道理英雄也可以造时势。   对于辩论题我是最讨厌的,因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义,辩论的结果有什么?什么都没有。   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己