命运不公议论文素材
关于利益\礼仪\性格与命运的议论文素材
1。关于利益心灵的选择 我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情 操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性 命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问 题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲 人。 他人的利益重要，还是自己的利益重要？ 为了 祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的 宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了 十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用 八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这 代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此 ，我们必须从小就树立一切 为了 他人的崇高信念。 生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时 候， 第九作文网zuowen.qc99.com原创作文个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水 中救 孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己， 让孩 子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多 没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就 屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用 眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己 ， 才可能成为一个完 整人。 个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年 一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱 弱的现实。个人的 智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二 白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋 傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹 逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是 神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要 经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除 病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择 。 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目 标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻 准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象 猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛 头颅，洒热血，为人民的共同利益 ，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能 还我国以强国本色，我们大家才能过得更好。 不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是 如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从 我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现 的。 大的理想，如果能从小事入手，从小事做起， 便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是 有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持 头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记 脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大 呢？ 2。关于礼仪如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
命运为何如此不公？
相信你会变的更加坚强。换位思考如果我是你肯定也很难接受这个事实，也会感觉世界的不公平，但是事实已经摆在我们面前也就是说问题出现了就得去解决逃避会适得其反。很庆幸你得的是乙肝，并不是什么不治之症不是吗？有很多人比你更年轻甚至都没来得及看到阳光就走了，也有很多天生残疾或后天原因导致的人他们并没有因为生活的不便而绝望，一切的困难反而让他们活的更坚强更勇敢，你也一样还有一个疼你的爸爸，未来的日子还很美，要靠自己好好去走，病魔并没什么可怕的，虽然它会跟工作生活带来不便，只要我们乐观去面对一切都会过去的。没事的时候可以看看书学点知识或对自己有用的东西，让知识来武装自己吧。呵呵 说不定N年后你会是一位有名的作家或是画家还有更多的可能，不是吗？所以相信自己因为你我都是世界上独一无二的啊！也相信这句话“上天对每个人都是公平的，关闭了一扇门，就会为你打开另一扇窗”
不公的命运，该怎么面对？
勇敢面对？
以 心态与命运 为话题的议论文
有一个人，他22岁做生意失败；23岁竞选议员失败；24岁重入商海失败，而且赔得一无所得，29岁再次竞选国会议员又再次失败；46岁竞选参议员又再次失败。而他的生活信念是：永不言败。他始终相信有一天会成功的。最终，他在51岁时竞选总统成功，干成了一番永垂史册的伟业，成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名的伟大的总统，他就是亚伯拉罕·林肯。 有一个人，立志献身科学，一生专心致志在实验室工作，实验了千百次，也失败了千百次，她用了20年时间，坚定不移地探索下去，终于发现了镭，为人类做出了划时代的贡献。她，就是约里奥·居里夫人。 有一个人，穷困潦倒到“举家食粥”的地步，他爱喝酒却无钱买酒，只好以“配刀置酒”或“酒常赊”然而他十年寒窗埋头著作，增删5次，生活再穷困也始终坚持到底，尽管著作也尚未完成，但这尚未完成的巨著《红楼梦》却始终不朽。他，就是可以与世界一流大师并列的曹雪芹。 哲学家尼采如说：“假如一切的梯子使你失败，你必须在自己的头上学习攀登”；思想家卢梭说：“信念是抱着坚定不移的希望与信赖，奔赴伟大荣誉之路的热烈感情。”的确如此，古今中外，凡成功者，都是始终抱着坚定不移的信赖和希望，永不屈服于失败的厄运，坦然面对困难与挫折，在坚定不移信念地支撑下，勇敢地战胜了各种风浪，从而到达了成功的彼岸的。 其实人与人之间并没有多大的区别：造物主给了每个人一样的头脑和四肢，一样的思维能力和行为能力，一样公平的每天24小时的时间。但有些人却能够获得成功，有些人却是失败者，这种结果的差异，首先就是因为人们心态的差别而导致的；成功人士的心态永远是积极的，他们总是百折不挠，永远充满了进取、乐观向上的战斗精神；而失败者的心态却是消极的，他们的人生是受过去种种失败与焦虑所引导支配的，90%的失败者的心态其实是消极的，自己放弃了成功的希望。 心态，决定着人的命运，若是你去驾奴命运，则会成功；若是让命运来驾奴你，则永远只能是失败。
有关用时间改变命运的议论文
今天，奋斗的起点 昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人沉醉在梦幻中，他们期盼着明天，这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。 今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是区区的24小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的1/365吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗（有些人是这样想的，也是这样做的）。朋友，你为什么把要做的事情放到明天，一切从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。 那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动、变为现实呢？ 莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有了明天”。 农民种田，不在今天及时拔草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病人，哪有人们日后健康的体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾，哪有日复一日城市的洁净？解放军战士不在今天全副武装、做好战备，哪有千家万户永久的安宁？ “明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎”，短短几句诗，是先辈千曲百折、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感与此，于是有了“悬梁刺股”、“囊莹映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒吗？ 抓住了今天，就是抓住了掌握知识的今天；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还珍贵。他们决不把今天宝贵的时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生向来就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇做实验，渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人都是如此，他们决不沉湎在昨天，更不空空地观望明天，他们永远从今天开始。 相反，对有些人来说，时间就像代表他的那本日历，撕了这张，还有下一张， 撕完了这一本还有下一本，却不知在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水。他们从初懂生活到长眠地下，都是在闲散、观望和等待之中度过的。如果人的一生如此度过，那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧。留在个人生命史上的回忆，也将拌和着悔恨、痛苦和哀伤的泪水……
追求高雅的高中议论文
陶冶高雅情趣的意义政治教案教学目标：〖知识与能力〗理解高雅情趣的表现；了解高雅情趣的意义。〖过程与方法〗：通过学习，在比较高雅生活情趣和庸俗生活情趣表现的基础上，加深对高雅情趣的理解，注重培养自己高雅情趣。〖情感、态度与价值观〗自觉培养正当的兴趣、爱好，发展志趣，陶冶高雅情趣。教学方法：师生讨论、生生讨论归纳。教学手段：多媒体辅助教学。【教材分析】【学生分析】【设计理念】要充分利用视频、文字材料等多种手段创设问题情境，联系实际调动学生学习的积极性，发挥学生的主体作用，培养学生辨证分析问题的能力、表达观点的能力、理论联系实际的能力等。[导入新课]：前面我们学过了情趣的有关知识，下面请同学们来看两个人生情趣的事例。（1）第一个人喜欢听音乐——“《春江花月夜》”，现在请同学们用心去听，展开想象的翅膀，体会音乐对你的感受。（教师放音乐） （2）（投影）看漫画：痴迷打扑克、玩麻将等荒废学业；低级庸俗的游戏、搞恶作剧。师：这两种人生情趣，你会选择哪一种？为什么？生：会选择听音乐的人生情趣。因为这是高雅情趣。师：我们都去会选择听音乐的生活情趣，也就是说我们的生活需要高雅情趣。板书：一、什么样的生活情才是高雅情趣呢？（教师在板书的同时，布置学生阅读课文第42-43页，思考和理解）师：高雅生活情趣是什么样的情趣呢？有人说：“我现在吃穿不愁，生活舒适，心情愉悦，因而我的情趣是高雅生活情趣。对吗？为什么？生：不对。因为高雅生活情趣应该是健康、向上、文明、科学的情趣。师：很好，请同学们把高雅生活情趣的含义齐读一遍，学生举例说明。生：读含义。举例。师：（归纳并过度）我们在座的各位同学是祖国事业的建设者和接班人，因而我们的人生追求不能只顾个人利益，而应与祖国的事业，人民的利益联系在一起，这样才有意义，才是美好的人生。而这种人生就需要有高雅的情趣来装扮。下面请同学们分组讨论：我们生活中或自己有哪些高雅情趣？对我们的人生又有何作用？（请同学在讨论后，例举高雅情趣对人生的作用。师边写副板书）生A：我爱读书。这种情趣使我增长的知识，并会受到书中人物高尚品德的影响，陶冶了我的情操。我还爱听音乐。通过听音乐能陶冶我的身心。生B：旅游。这种情趣既有利于我们增长见识，又能锻炼我们的身体。生C：绘画。这既能净化我们的心灵，又能陶冶我们的情操；还有下棋。这能提高我们的思维的严密性和逻辑性。师：同学们回答的很好，哪位同学能结合我写的副板书归纳出高雅情趣对我们人生的作用具体表现在哪里？（生归纳，师板书）1、 高雅的生活情趣，有益于个人的身心健康（板书）师：同学们刚才举的旅游、绘画、听音乐等等，都有益于我们的身心健康。老师把富有情趣的爱好与身心健康的关系的事例也列举了一些：投影：爱书法----延长寿命；爱下棋----思维敏捷；爱音乐----增强食欲；爱养花----陶冶情操；爱赏鱼----调节血压；爱作画----开阔思维；爱写作----丰富想象。问：这材料说明了什么？生A：这说明了高雅的情趣有益于人的身心健康生B：这也说明了生活中处处有情趣。师：这充分说明了高雅的情趣有益于人的身心健康，也证明了生活中处处有高雅情趣，且能给我们带来了乐趣。因而我们应以怎样的态度来对待生活呢？生：乐观；积极；热爱；……师：对，有一位名人拜伦告诉了我们答案。（一学生读书上内容44页）问：他告诉了我们应持怎样的态度？生：热爱生活。师：对，我们应以乐观的态度去热爱生活，希望同学们都抱有这种态度，不能被眼前的暂时的学习上的困难吓倒，应通过培养高雅的情趣，去战胜困难！过渡：历史上许多优秀的伟大人物都有高雅情趣，而且对他们的一生带来了巨大的影响。请同学读爱因斯坦讲的一句话：“我的科学成就很多是从音乐启发而来的”师问：这说明了什么？生：这说明了高雅的生活情趣，有利于开拓眼界和开发智力。2、 高雅的生活情趣，有利于开拓眼界和开发智力 （板书）师： 你还知道有哪些伟人有什么高雅情趣？对他产生什么作用？生A：马克思喜欢读文学作品，导致他今后成为举世瞩目的伟人。生B；鲁迅爱美术，使他具有高操的情趣和强烈的爱憎感。师：那是否只有伟人才有高雅的情趣呢？我们有没有？生：不是，我们每个人都有高雅情趣。师：你们读过哪些名人名言，对你产生什么影响？生A：平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰-----维尼。这句话学会了做生活的强者，勇敢地去面对困难。生B：只有每天战斗的人，才配享受自由和人生-----歌德。这句话使我懂得我们应努力学习，应对每一天负责，不能让时间白白流过。……… 过渡：我们已分析了高雅情趣对人生的作用的两个方面，下面我们分析第三方面，请大家先看一句名言。投影：培根名言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑使人善辩。”问：这句话说明了什么？生：说明了高雅的生活情趣，有助于提高道德和文化修养。3、高雅的生活情趣，有助于提高道德和文化修养（板书）（在板书的同时，请同学们看书，思考高雅的生活情趣和道德与文化有何关系？）生：高雅的生活情趣，能提高人的道德文化修养；一个人的道德和文化修养，又会影响到高雅生活情趣的养成。师：（1）高雅的生活情趣，能提高人的道德文化修养。如讲故事：高尔基年轻时，几乎成天处在愚昧无知的小市民的包围之中，目的差不多尽是酗酒斗殴，欺诈一类的丑事。但他执着地追求知识，读书使他诚实地爱人，尊重人的劳动，赞赏伟大劳动的美好成果，读书使他成为有理想的、坚强的和诚实的革命战士。问：这一故事说明了什么？生：说明了高雅的生活情趣，能提高人的道德文化修养。师：（2）一个人的道德修养，又会影响到高雅生活情趣的养成。如大字不识的人或许会有玩鸟斗虫的情趣，而文化层次高的人喜欢书画，音乐等。问：从这分析中我们得到什么启示？生：应努力提高道德文化修养。学生讨论：我们中学生为什么要自觉培养高雅的生活情趣？过渡：生活情趣有高雅和庸俗之分，我们应划清界限，下面请你们来判断一下。并讨论庸俗情趣对人生有何影响？投影：（1）小文放学后，先听一会音乐，再完成作业，然后给爷爷和奶奶念报纸、讲故事。（2）小李近来迷恋上计算机，他只用计算机玩游戏，常常一放学就准备好钱，跑到电子游戏机厅，玩上三四个小时。没有钱时，就对爸爸说谎，说是要买书，骗到钱后又去玩游戏机，耽误了学习，学习成绩明显下降。（3）我们班上的生活委员，常常帮助值日的同学打扫卫生，检查环境整天乐呵呵地为大家服务。生讨论，师边板书。一、 庸俗情趣损害身心健康（板书）1、 庸俗情趣损害人的身心健康。（板书）教师具体分析两种表现：（1）醉心于玩赏某些事物。“醉心”指出发点是好的，但最后过分投入，超过限度。同学们能不能举几个例子？生：学电脑，但最后迷上了，玩起了游戏机，长达几小时。这严重损害了我们的身体，更会使我们丧失学习的积极性。师：（2）迷恋一些无利有害的事情时。“迷恋”的事一开始就错的，是无利有害。你们能不能举几个例子？生：吸烟，赌博，吸毒。这既损害了我们的身心，又可能会导致我们走上违法犯罪的道路。2、 庸俗的生活情趣使人丧失远大志向，是道德水平低下的表现。（板书）配乐（二泉映月）请同学读一篇文章《一个吸毒者的心声》。最后学生讨论危害。《一个吸毒者的心声》如果让我从头活过，会对毒品说一万个“不”字！在朋友的一再怂恿下，我吸上了第一口毒后，就深陷泥潭而不能自拔了。从此，我不敢面对现实，整天沉醉在云烟深处。家里所有的积蓄就这样被我化成了一缕缕青烟。吸毒容易上瘾，戒烟却很难。父母看着我一步步地堕落，心如刀绞，他们想尽一切办法，要帮我把毒给戒了，但毒品腐蚀的不光是我的身体，更腐蚀了我的心，面对父母的老泪纵横，我能做的也只有无动于衷。渐渐地，我失去了好友和亲人们的信任和关爱。最后，父母不理睬我了，钱花光了，连值钱的东西都被我卖了，山穷水尽的我，的确也想到过戒毒，但最终还是摆脱不了白魔的诱惑，我抽了戒、戒了抽，很快就走上了以贩养吸的犯罪道路最终在犯罪道路上越走越远。毒品，使我付出了惨痛的代价，失去了本该属于我的一切！为了得到短暂的虚幻，我最终成了白色恶魔的“祭口”！年轻的朋友们，请千万要远离毒品，珍爱自己的生命！吸毒的朋友们，请千万要以我为戒，悬崖勒马！当你投身于白色漩涡，抛弃所有的奋斗和追求，当你投入全部积蓄，换来的却是痛苦、彷徨时，难道你没有意识到自己正走向黑暗的深渊吗？师：（在学生讨论的基础上归纳）吸毒严重损害人的身心健康，腐蚀了人的灵魂，使人颓废、堕落，道德沦丧。[课堂小结]：师：请同学们结合板书，归纳本节课我们学了哪些知识。从中你得出什么启示？生：本节课我们主要学习了什么是高雅生活情趣，高雅情趣对人生的作用和庸俗情趣对人生有何危害。我们应努力培养高雅情趣，自学抵制庸俗情趣做一个文明的好学生。[课后作业]：1、通过听《一个吸毒者的心声》，然后写一篇感受作文。2、读一本好书或欣赏一幅名画。我还在 公务员之家 借鉴的咯！大大的有！
以《宽容能化解矛盾》为题的800字议论文
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。 生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。 宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。 刚得到的消息说：倍受观众喜欢的香港著名女艺人沈殿霞于今天（2008年2月19日）早上8时在香港辞世。我为她的谢世而感到万分惋惜，因为在她的身上有许多别人不具备的美德，最突出的一点，她就是个很宽容的人，她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。 沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候，与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故，她不顾舆论压力，全力扶持郑少秋的事业并安慰他的情感，在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女，然而她们的女儿来到人世还不到两个月，郑少秋却移情别恋。他们十年情感一朝云散，最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。多年以后，沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播，第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋。二人相对而坐，待节目结束时，沈殿霞突然很意外的问郑少秋说：有个问题好久前就想问你了，今天借这个机会问你一下，你只需回答Yes或是No就行，这个问题就是究竟在多年以前，你有没有真心的爱过我？郑少秋听后，几乎只是稍加思索，便坚定而认真的回答说：我真的好爱你！此言一出，沈殿霞立刻泪流满面，随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上。仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了。 是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境，她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。所以我说，宽容
把握命运例子如贝多芬多要几个写议论文用
寒雨纷飞昏暗于我拿《名传》消遣间料故事内容我深深吸引住自拔更发写篇文章 《名传》乃自于道主义作家罗曼·罗兰笔,部激发进文名著,叙述三位伟:德作家贝芬﹑意利画家雕塑家米朗琪罗﹑俄作家列夫·托尔斯泰书让我看矛盾、痛苦挣扎忧患困顿征途历经苦难改初衷路历程 部名著,让我印象深刻贝芬故事位音乐师鲜知困境磨练饱经磨难身遭受悲惨命运摧残磨难造伟童谓悲惨父亲发现音乐份,便用暴力逼音乐,关屋练提琴,顾及贝芬受贝芬16岁母亲幸世,父亲挥霍酒鬼些幸全都压贝芬身,使脾气变暴躁古怪却更努力快便家喻户晓沉浸音乐带欢乐,却耳聋于音乐家言打击啊面接踵至困难痛苦,贝芬超毅力奋斗精神屈挠抗争,使音乐更层楼,命更写朽《欢乐颂》…… 贝芬,说部史诗般壮烈悲剧艰苦童,情失败,疾病缠身,贫困交加贝芬刹光辉享受名誉鼎盛谷底贫苦交加,童悲惨欢乐追求曲折,罗曼·罗兰形容整都像雷雨幸贫穷﹑残疾﹑孤独由痛苦造世界给快乐却给世界创造快乐我崇高 写我自作深刻反省我并非帆风顺磨难经阻碍我前进道路与贝芬相比我挫折比海粒沙渺几我考试绩理想我总躲家哭场没勇气面切甚至自暴自弃现想起我觉自行十幼稚我能勇敢站起直面挫折与其怨尤谢苍给予自苦楚等于激励机让我拥更勇气向前迈进 现我每听贝芬《英雄》﹑《命运交响曲》等名曲都情自禁容随着旋律起伏震撼﹑贝芬师完全奉献给类社让铭记于久传于世乐章 《名传》我受崇高精神今我直面谱写与凡非同命运 比喻是最简便的修辞，形象、生动和大众化是它的特点；
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以保护野生动物为题写一篇议论文
两篇选一篇吧 一、 地球上的人类和许多动物都是地球母亲的儿女。地球好似一驾遨游太空的宇宙飞船，人类与许多动物共处在这个生态环境中。可我们人类占着自己高大、聪明，任意破坏动物们的居住环境，让它们无从生存。于是“珍惜地球，爱护动物”一时成了最热门的话题。 保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣……但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗？你绝对不愿意，有些人说：“我又不是动物。”但你们有没有想过动物们会怎么想吗？现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗？不，不会，永远不会。它们不愿意死在人类手里。它们愿意被你们猎杀吗？不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意…… 有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。 就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。 还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？ 现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。 《金色的脚印》，这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，正太郎很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了正太郎，最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴！这篇文章赞美了人与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。我们就要向正太郎学习，他帮助动物，动物也救了他，这样不是很好么？为什么人们还是要捕杀动物呢？ 在此，我呼吁人们，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们的朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。消灭动物，就是在消灭人类自己。如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗？要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。 朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧！保护动物，就是保护人类自己！ 二、 保护动物就是保护人类 自从地球上有了人类以后，我们在不断地发展进化的同时也在不断的伤害着那些可爱的动物们.他们没有过错,他们只是根据自然界的法则和平的生活着.可是自从有了人类的存在,他们的家园变的越来越小.有些动物甚至已经灭绝了. 在灭绝的动物里，袋狼算是最惨的了。在很久以前袋狼生活在广阔的大草原上，它们过的很快活，无忧无虑。自从人类的到来改变了它们的生活。由于人类的大量圈地，饲养牲畜使得绿草变地越来越少，许多食草动物迁徙到别的草原上。这样以草食性动物为食的袋狼就没有了食物。它们便去偷人类饲养的动物。农场主便痛恨起了袋狼，见一个杀一个，就这样最后一只野生袋狼也被杀死了。当人们意识到袋狼就要灭绝时，才开始保护公园里的最后一只袋狼，这只袋狼才过了最后48天的好日子。而48天后，袋狼永远的从地球上消失了，永远的！ 当然不是所有灭绝的动物都是人类杀死,有的是不适应环境的变化而灭绝的.但是某些动物的灭绝，人类有着不可推卸的责任。人类自古以来就一直残忍地对待着那些动物们,人类剥夺了它们生活的权利. 现在人们似乎还没有意识到一种动物的灭绝的危害。为了赚钱人什么都愿意做，他们把动物的皮毛卖到商场，把动物的肉卖到餐馆。但是我们不能把一切责任都推卸到商贩的头上，消费者也有责任，如果没有消费者的需求那么商贩也不会铤而走险。人类还在吃着野生动物。比如：蛇。如果蛇灭绝了，老鼠会大肆繁殖，到那时候我们该怎么办…… 因此每一种生物都有它存在的意义，它们都在以自然的法则生存。如果生物链的一头断了，那么另一种动物就会大肆繁殖，甚至威胁到人类，大家记住保护动物。保护动物就是保护人类自己！
