面对命运的不公议论文
以微笑面对任何命运的不公是什么意思
你好： 对于命运： 我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运！ 每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很好的。 但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄讬于神灵。 美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。 自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。 对吧！ 送你一句话，过好今天，明天会更加美好。 希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。
为什么命运这么不公?
其实嘛，想开点，看开点， 应该都是公平的。 没必要对待生命，生命就会怎样回报你的，好好的生活吧。
面对命运的不公只要什么？
放眼过去命运给你的特殊，又能焕然一新，心平气和的面对
在中国历史上有许多跟罗曼罗兰所说的英那位英雄一样面对命运的
在中国历史上 有许多跟罗曼罗兰说的哪位英雄很像，面对厄运，生活的不幸，却只能“用苦难来铸成欢乐”，留芳千古，试举出一例。 司马迁 公元前99年，司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，但为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，于是他含垢忍辱忍受“腐刑”即宫刑，约历时35年，完成了全书的撰写和修改工作，成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。
奋斗改变命运的议论文
天道酬勤，我认为这是一句极好的至理名言。任何的成功都是勤奋的苦根上长出的甜果，没有人能随随便便成功。若想成功，就一定要经过漫长的风风雨雨，经历时间的磨练。华罗庚曾说过这样一句话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”的确也是这个意思。 古今中外，曾涌现出无数个令人敬佩的有名人士，他们的光辉成就让世人惊叹，但他们并非一生下来就掌握着某种特殊的本领或拥有某种异于常人的智慧。使他们的勤奋和毅力最终让他们能得到人生的馈赠，有的人感到羡慕而不解，其实那些名人的成就并不是因为上天的眷恋，而是因为他们有一种难能可贵的精神——勤奋。 勤奋造就了一个个名人，造就了一个个奇迹，而有的人却永远只沉溺于幻想之中，幻想着他的成功，光明的未来，不敢去追求，去拼搏，结果往往成了平庸无志的人。有位诗人为了讽刺这种语言巨人，行动矮人写了“梦里走了许多路，醒来还是在床上”的诗句。有的人有凌云的豪情，有的人有卓越的才能，有的人有睿智的大脑，可他们没有毅力，想回喵喵叫但不会捉老鼠的猫，有翅膀却不愿飞翔的雏鹰，最终也不会得到他们想要的，不愿勤奋，只有沉沦于滚滚红尘之中，碌碌无为一世。 而往往有些人天资差，却凭着一股勤奋劲成就了一番大业。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他的天赋并不高。有一天夜里他在家读书，一篇文章不知读了多少遍了，还在朗读，因为他还没有背下来。这时候他家里来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望读书人睡觉后能捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后将那篇文章背诵一遍扬长而去！而曾国藩靠着这份勤奋最终取得了成功。他的梁上君子，倘若他也有曾国藩那样的勤奋，凭着他的天分，也许获得的成就比曾国藩还大，可他终究没有毅力，只有湮没在尘世中。 天道酬勤，一个人付出了勤奋和努力总会获得回报。谁克服了重重困难，谁能坚持走下去，谁就是赢者。而不在于人的天资。卓越的才能，过人的智慧必须以丰富知识为基础。聪明的人如果不勤奋，也会慢慢变得愚笨；不聪明的人如果勤奋，也会慢慢变得聪明。不管是学习还是工作，勤奋才能取得更好的成绩。
习惯决定命运的作文议论文提纲及素材
星的梦想，希望------视野 下到地上的实际行动--------从小事做起，工资低，工作积累 摘要：都应该有仰望的勇气，但也朴实的勇气 结构：先说有梦想----再例如光的梦想是不够的------反说，有没有梦想就像是没有了前进的方向----终于充耳不闻 丽雯一个仰望星空与朴实的 有人说，人们应该知道如何仰望星空，否则这将是短视的，有人说，人必须是朴实的，否则没有。在我看来，我们不能忘记仰望星空，可别忘了到地球，或我们缺乏的梦想，或缺乏实践梦想的力量。温家宝总理曾经说过：一个国家只有一点点更多的人才仰望星空，有前途......事实上，我们需要明白，看着天上的星星，像梭罗一样，飞向天空的幻想，当其他人以紫竹李，斤斤计较，习惯于用数字衡量生命的价值追求尘世的名利梭罗是巨大的天然的纯真找到方向，在广袤的天空的梦想。试想，如果我们不理解的真正意义上的仰望星空，如何能超越世俗的羁绊，希望找到一个最真实的最美丽的理想？钱钟书先生去世后不久，有人撰文纪念他的“沉默”，“勤奋学习”的生活，的确，钱钟书先生可谓是一个朴实的一个模型，终身焦点学术研究，从来没有舌头争相追求利润，千万不要把朋友的浪费时间，浏览古奖学金，编写专着他的生命，他的知识付诸实践的要求很高，艰苦奋斗，勤俭，创建了中国和西方大学的。试想，如果没有朴实的孜孜以求，钱钟书先生以及如何成为大师玩转中国文化和西方文化？我们可以羡慕梭罗，看着天上的星星的自由，你也可以欣赏到硬盘钱钟书朴实的和现实的，但不要忘了一个伟大的人只要看看星星还是朴实的将能够获得的成就，让世界敬仰的人。仰望星空后，梭罗没有手的世界开辟了一条远离城市，缺乏坚持一个纯洁与和平的梦想一生的决心，更遑论一个朴实的梦想变成现实，怎么能“瓦尔登湖“这样不朽的精神启蒙，怎么能成就的传说，这个时期的精神世界呢？之前在一个下拉到地，钱钟书先生不知道怎么看人类的历史，广阔的天空，已被确立为远大的志向，怎样才能做到管锥篇“留下深刻的印象世界的信息，怎么能写，“写在人生边上”那些聪明的没有道德的生活哲学？因此，在分我们捕捉的梦想开始，朴实的方式，我们让梦想成真。我们需要使用孩子般的胸怀来寻找光明的梦想，需要更多的成熟和毅力去完成我们的旅程，实现自己的梦想。仰望星空，一定会找到一个梦想超越现实。下到地上，用自己的双手使梦想变为现实。由于目标的距离，我会只顾风雨兼程，向着天空最亮的星座，开始，一步一步，梦想的去除。 礼文2：仰望星空，朴实的 仰望星空，朴实的是，我们的祖先每天的必修课。这是没有那么好，因为今天的衣服的祖先必须停止迁移，迁移，直到你找到一个郁郁葱葱的土地。因此，他们必须寻找到占星家的星星。这样的明星作为自己的方向，雨，雪，云，雾设想在占星术之间的变化，今晚星不确定或霾的旅程，明天暂停或移动上的灯。同样，他们必须到地球的不懈前进，因为只有这样，才有可能达到良好的家庭的梦想，让生命的延续。所以，我们看到，在这本书的这一说法，并解释：天干，坤生活在天地之间，和不屈不挠的精神。天坛，地，人三才统一的生命澎湃的世界前进。所以明星的启示和地球的祝福，这一天的祖先。今天，我们有没有生存的威胁，他们也不会要仰望星星，看气象日常运行在荒野中寻找食物。但是，我们仍然需要仰望天空，朴实的。世界因为我们的心。仰望星空，是我们，其实，是了解心脏。古人仰望星空，决定明天去向何方，我们了解的心脏和心。古人仰望星空，观测云，雾，雨，雪养殖操作;源于心理解的表达喜，怒，哀，喜悦和变化。食物是丰富的，以确保我们没有运动，没有找到天堂水草肥美，我们每个人的心中，然而，有一个走的距离。古人仰望星空今晚看，收获明天的热情和勇气继续赶路;，源于心脏今晚，每日三次后整理自己的情绪，明天追逐梦想更明确和积极的。我们希望在心中的星星来确定方向的梦想。我有这样的经验：广袤的大草原上最遥远的优势远不再遥远路口的天地，看到长长的地平线。我想梦的，但我们不能飞直接接触的梦想，但我们可以一步一步朴实的前进方向，就在地平线上，我们伸伸手可以够到天。地平线是路口的现实，我们的心要远的梦想。下到大地，向着地平线上，实现自己的梦想。然而，这是不可能的。不管如何正确的方向步伐的毅力和持久性如何，我们将永远不会能够得到的地平线。地平线向前，我们向前迈进。即使你是短视的，而不是拉在地平线附近。这是在任何情况下，不能达到令我失望的感觉。不过，我当时我想，快乐生活，追求本身就是一个达到您？至今几乎没有存在失望，但觉得有希望的，它的存在本身就是一种希望。我们期待和追求永远不会失去它的意义。
内在决定命运议论文
1.听着知了的嘶叫，我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。” 我感觉绝对，因为也有以内在灵魂生存的生命。即内在生命。 曾反复看到关于人生的提问。譬如说，人活着是为了什么。 关于这个问题的答案也是百般姿态。至今让我最为认可的就是，让内在生命充满意义。 上帝爱掷骰子，决定我们芸芸众生的命运。于是这个世界上出现了各种姿态的生命。我想说的，就是残疾人。 小时候看见残疾人心里就会害怕。看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖。而现在看来，小时候的想法很幼稚，也很浅薄。残疾人怎么了？他们只不过是身体的残缺，而他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么？像史铁生，他的外在世界被困在一个轮椅上。但正因为这样，他除了思考和写作无事可做。 史铁生的病情恶化并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下，他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命。他的病疾给了他对于生命清晰的认识，他得到了内在生命的意义。 而我们不聋不瞎，肢体完整，我们就真的不是残疾了么？ 世上没有绝对健全的人，有形的残疾只是一种，在某种意义上，我们还有着无形的残疾。人们习惯了它，也逐渐失去了健全的意识。这无形的残疾就是指内在生命的残疾。 城市灯红酒绿，纸醉金迷。人们沉浸在浮华之中，享受着虚荣名利。人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容，延缓衰老，生病时用着这一个那一个医疗器械。可这一切只是徒劳，人们仍然会走向衰老和死亡。人们已经忽视了心灵的丰富，根本不知道内在生命的存在，更不要说实现什么什么人生价值了。 残疾人，只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了。却让他们多了思考人生的事情。他们的残疾带给他们的不是灾难，而是更多的思考。他们的内在生命是完整的，而且还实现了其意义。最好的例子就是残奥会上的那些残疾运动健儿。 上帝的决定不可信，我们完全可以自己得到自己的内在生命。即使外在世界对我肉体的压迫，我们仍然是属于内在的。 2. 5年前的一个春天，一个中国农民到韩国旅游，受朋友之托， 在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜。回旅馆的路上，身 材魁梧的他，渐渐感到手中的塑料袋越来越重，勒得手生疼。他想 把袋子扛在肩上，又怕弄脏新买的西装。正当他左右为难之际，忽 然看到了街道两边茂盛的绿化树，顿时计上心来。 他放下袋子，在路边的绿化树上折了一根树枝，准备当做提手 来拎沉重的泡菜袋子。不料，正当他
仿写句子：面对耳聋，贝多芬顽强拼搏，发出＂我要扼住命运的咽喉 " 的呐喊，终成著名钢琴家。
面对失败,爱迪生坚持不懈,发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声,终于用灯给人类带来永远的光明； 面对仕途坎坷,苏东坡壮心不已,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟； 面对伤病疼痛,保尔勇往直前,发出“人生不应虚度”的生命强音,在暴风雨中铸就钢铁般坚强的意志
有时候总感觉命运对自己很不公，为什么要我承担这么多，我真的扛不住
你听过 天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨 么
如何对待命运的不公高中作文大全
如何对待命运的不公 作为年轻人的我们对生活充满了希望，也充满了迷茫。很多人并不清楚自己应该走向哪里，没有找到适合自己的人生定位和方向。很多人期待着自己成熟，但是从思绪上和行动上却难免犯一些糊涂。年轻，允许我们失败，但是不允许我们甘于失败。年轻可以失意，却不应该为今后留下悔恨。站在这个崭新的十字路口上，我们要相信命运由我不由天。 《礼记典礼》中说”男子二十冠而字，“先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。一般在20岁时，为男子举行冠礼。而对于女子来说，16岁虽然不是及并的年龄，却是灿烂的“桃李年华”，是人生的一个分界点。 似水的青春年华在很多人的心目中占据着重要的位置。孔子在回顾自己一生的时候说：“吾，十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑，五十二知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”现在的我们，介于立志于学与三十而立之间，既是立志、人生定位，也是成就事业大小的黄金时段。因此，站在这样的十字路口上，我们会充满困惑，一方面，觉得未来的路还很漫长，有着大把的机会可以去创造未来；另一方面，又觉得时间紧迫，很多事都一涌而来，让自己很难理清头绪。于是，烦躁、不安、困惑、迷茫……开始吞噬自己原本充实的自信心。 有这样一个年轻人，因为一直得不到重用而十分苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询问。终于见到了智者，年轻人问：“为什么命运对我如此不公平呢？”智者没有直接回答，从地上捡了一颗小石子，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你把我刚才扔出去的小石子找回来，”年轻人在乱石堆里找了半天，也没找到。他不知道哪一颗是智者扔出去的，因为每一颗看起来都差不多。他无功而返，智者从手中取下戒指，同样扔进乱石堆中让年轻人去找回来。这一次，年轻人不费吹灰之力就找到了那枚闪着金光的戒指。智者什么也没说，年轻人却醒悟了：如果自己是一颗小石子，而不是金子时，就不要埋怨命运对自己的不公平。 因此，我们要相信，每个人的命运都掌握在自己的手中。不要不停地去抱怨生活中的不如意，怨天尤人。我们应当摒弃杂念，完善自我，使自己像金子一样发光；我们应当自信坚定地对未来充满希望，走好人生的每一步。
