你身边命运悲惨的人

  • 自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事

      你可以把你的小故事说来听听。   世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了,反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同,这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了,同样做生意他发财了,都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……   中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述,见下:   本身世界就不是不公平的,也不可能公平。   其实这是无可奈何的事情。首先,没有人愿意来维持这个公平,其次,即使有人愿意也没有人有这个能力,再次,即使有人愿意也有这个能力,他也没有这个时间,把世上人一一称过。   所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事,有人直上青云,有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈,只能归之于际遇。   而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。   附文:   《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯。   回答者语:同样是“偷”啊,结果有天壤之别。   非攻《墨 子》   现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢?因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢?因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。现今天下君子,都知道这些事,说它们不义。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。这能说知道义与不义的分别吗?   杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人,一百倍不义,必定构成一百个死罪了。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对,反而称赞它,说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?   现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事,能够知道而且谴责它;干大的坏事,攻打别国,就不知道谴责,反而称赞它,说它义;这能说知道辨别义与不义吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。   回答者语:同样是杀人,杀一个人的是坏蛋,杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家,是将军,杀一万人的都要封官加爵。   卖柑者言   杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。   我买了其中一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵,还是招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”   卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您的要求吗?世上做欺骗的事的人不少,难道只有我一个吗?你没有好好的思量啊。   现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁不是高大的外表,令人敬畏,显赫过人,值得效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢?现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”   我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而借托柑橘用来讽刺吗?   回答者语:看事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,内在不一定好,要认清事实,不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢?   综观三位先贤文章,你应该对公平有比较客观的理解了吧。

  • 为什么我的命运如此悲惨?

      要坚强,咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了,阳光终究会照亮你家的。加油!

  • 为什么我命运这么悲惨

      人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌,坠于茵席之上;自有关篱墙,落于粪溷之侧,请你勇敢面对,坚强一些,谢谢

  • 为什么中国男人命运如此悲惨

      因为舔狗哄抬比价 ,社会压力 家庭压力都更大了

  • 描写“命运悲惨”的唐诗有哪些?

      *   《七律》唐 李商隐:     相见时难别亦难,东风无力百花残。   春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。   晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。   蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。   *   《喜外弟卢纶见宿》唐 司空曙     静夜四无邻,荒居旧业贫.   雨中黄叶树,灯下白头人.   以我独沉久,愧君相见频.   平生自有分,况是蔡家亲.   *   《一剪梅》唐 李清照:     红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。   云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。   花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。   此情无计可消除,才下眉头,却上心头。   *   《醉花阴》唐 李清照:     薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。   佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。   东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。   莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。   *   《武陵春》唐 李清照:     风住尘香花已尽,日晚倦梳头。   物是人非事事休,欲语泪先流。   闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。   只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。   *   《凤凰台上忆吹箫》唐 李清照     香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。   任宝奁尘满,日上帘钩。   生怕离怀别苦,多少事欲说还休。   新来瘦,非干病酒,不是悲秋。   休休!这回去也,千万遍阳关,也则难留。   念武陵人远,烟锁琴楼。   惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。   凝眸处,从今又添,一段新愁。   红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。   *   《后宫词》唐 白居易     泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。   红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。   *   《苏小小墓》唐 李贺     幽兰露,如啼眼。   无物结同心,烟花不堪剪。   草如茵,松如盖。   风为裳,水为佩。   油壁车,夕相待。   冷翠烛,劳光彩。   西陵下,风吹雨。

  • 我很在乎身边的人,身边的人却都不理我

      初步判断你主要是缺乏自信。先从培养自信心做起吧。每天早上对着镜子中的自己说10遍“我能行!”“我可以!”“我是最棒的!”,要神情兼备,铿锵有力!再有,做事的时候如果拿不准主意,就停下来,好好想想该怎么做。不要总是因为别人的想法而改变自己的想法,我知道这对于现在的你来说很难改。但是你想想,为什么别人可以对你表达他们的想法,你为什么不能也时常表达一些你自己的想法,让别人注意到你的存在呢!归根揭底就是要有自信!先把自信心培养好,我相信,你终会活出自己的精彩!

  • 现实是残酷的,命运是悲惨的。不要刻意去追求些什么。要用乐观的心态去对待悲惨的现实这句话对吗?

      对啊,无论遇到了什么,只要记得,你自己的选择:用乐观的心态去对待悲惨的现实。一切都会好起来的!

  • 任务 悲惨的命运怎么完成

      买个任务助手 单刷7-10次 冰心少年王者级 凑足7个那个碎片就行了 只有BOSS掉 可以不买任务助手 其实也没啥区别

  • 谁知道关于女性悲惨命运的电影啊?

      楼主您好!莫过于《朗读者》女主角命运悲惨了……绝对没瞎说,您看了就知道了

  • 小学儿童文学命运悲惨的人物

      悲愤诗   (汉魏)蔡琰   边荒与华异,人俗少义理。   处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。   有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。   己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。   儿前抱我颈,问"母欲何之?人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。   我尚未成人,奈何不顾思?"见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。   兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。   观者皆嘘唏,行路亦呜咽。