人死后面相有说法吗
请高僧指点人死后一直是软的,这样有什么说法
我不是高僧，只是佛教的一名居士。言归正传：亡人在咽气后身体柔软，是说明这个亡者没有恐惧现象发生，也就是说有两种情况出现以上现象：一丶亡者将决定生三善道（人道丶天道丶阿修罗道），如果是继续生在人间，也是大富大贵之家，因为贫穷之家没有这么殊胜的果报。二丶念佛者往生西方极乐世界成就菩萨身，不久成佛果。但往生不是说身体柔软就一定去亲近阿弥陀佛，而是具足两个条件当中的一个: 预知时至丶往生后托梦。预知时至就是念佛人在往生之前会告诉周围人，自己什么时候要往生了，往生当天往生时辰分秒不差。 往生后托梦是往生者到了极乐世界后给家亲眷属在梦里的交代，告诉家亲眷属自己已经往生到了西方极乐世界，什么品位往生。 一般的亡人身体都会僵硬，这是因为他的神识（她）见到了恐惧恐怖的境界，也就是三恶道（地狱道丶饿鬼道丶畜生道）境界现前，因为神识没有完全脱离身体，所以身体出现僵硬。
人死后灵堂前香灭了有什么说法
任何有情都有生老病，而生前后是怎么样的那？佛家讲四有，即生有、本有、有、中有（中阴身）。 附：四有名相解释： 生有：《俱舍论》卷九曰：“二者、生有。谓于诸趣结生刹那。”《发智论》卷十九云：“云何生有？答：生分诸蕴。 本有：为有情转生的四有之一，生有为出生以后渐渐长大，历经婴孩、童子、少年、壮年、老年，以至寿命将尽，接近有的全部生命过程。有情众生自有入中有，自中有至生有，再由生有转本有；本有期间又有胎内与胎外之别，在胎外时，若又起惑造业，复从本有经有、中有、生有而复返至本有，如此次第展转生，轮回无穷。 有：为有情转生的四有之一，人依于前世所造的惑业之力，招感现世果之际，其于前世临终的一刹那，称为有。亦即于本有之后，中有之前，寿命方尽时之色心，称为有。 中有：指有与生有中间所受之身。此又作中阴身，据《俱舍论》卷九载，其体由极微细的物质构成，身形与其所趣本有之形状相似，欲界中有的形量，如五、六岁小儿，然诸根明利；色界中有的形量，则圆满如本有。且欲界中有以香为食，故又称乾闼婆。中有通常也叫中阴身。 【轮回】 轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生，亦译作转回转生，或生相续。谓众生依惑业之因，招感三界、六道的生轮转，有如车轮回转，永无休止，故曰轮回。轮回本是古代印度婆罗门教的教义，后被佛教袭用了此一名称，并发展佛教的内容。 【轮回(samsara)】 lunhui 佛教教义。又作流转、轮转等。音译僧娑洛。谓众生于六道中犹如车轮旋转，循环不已，流转无穷。印度婆罗门教、耆那教等都采用这种理论作为它们的根本教义之一。轮回的思想最早见于“梵书”，在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为，一个人的灵魂（我）在后可以在另一个躯壳中转生，转生的形态取决于他生前的行为（业），行善者得善报，行恶者得恶报，有的可以进入天道、祖道（人间），有的则堕落入兽道，沦为畜生等。佛教沿用了这个原则并作了进一步的发展。原始佛教采用业感缘起的学说解释轮回之道。认为众生今世不同的业力在来世可以获得不同的果报，贪嗔痴等烦恼可造成恶业，由恶业招感苦报。苦报之果，果上又起惑造新业，再感未来果报，往复流转，轮回不止。因此轮回贯通现在、过去和未来三世，包摄六道（天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）、四生（胎生、卵生、化生、湿生）。但是佛教认为有情的生命是依缘而起并且处于经常不息的演变之中，那么造业、受报、进入生轮回的主体是谁呢？有些部派佛教为了解释这个问题，提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论。例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”，补特伽罗（我）意译为“数取趣”，意思是说一次一次地在六趣（道）中轮回受生，也就是轮回的主体；经量部提出了“胜义补特伽罗”，认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”（“报主的细意识”）所构成，它是由前生转到后世的主体；大众部提出“一心相续说”，认为有情的心和心所的相续活动中，有着一种永恒的内在本性，这种本性就是轮回的主体。以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展。大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被称为执持识，执持识是无始以来各种生类轮回转生的生命的主宰，也就是轮回果报的主体。 。 【轮回】 观种种众生，居种种生灭海中，生此彼，迁流不息，无非一轮回之相而已。盖众生自无始以来，展转生于六道之中，如车轮之旋转，无有已时，故曰轮回，或曰轮转，或曰流转。流，相续义；转，生起意。有为法之因果，相续而生起。即一切凡夫作善恶之业，依苦乐之果，轮回于六趣者是也。 人后依个人的业力趋向何道就现何身，自己好像在梦中。做梦我们都有经验，梦中事情清清楚楚，但不能控制。 人如灯灭是断灭论。佛家否定断灭论。也否定灵活不灭论。也就是否定断常二边见。
面相男人说话爱笑的人有什么说法吗
爱情，不要追寻漂亮的外表，它只会欺骗你的眼睛；不要只追求财富，那也不过是过眼云烟；爱情，要追寻那个让你内心快乐的人。
人死后、为什么用花圈呢？花圈有什么含义么？
用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。 起源花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。 至于花圈什么时候开始成为哀思用品，据说与佩戴黑纱的礼节相照应的，向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教首创时，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈或者花篮献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。哀思用花哀思花圈多为丧礼专用。参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。花圈最初并不是为丧礼专用的。 花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。 花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼 ；以后逐步演变花圈的起源，至少是远在二千年之前在欧洲就风行了的。那是希腊和罗马人敬拜假神的时候所用的一种供物。当保罗在路司得城里，使那生来瘸腿的人起来行走的时候，那些看见这事的人都认为保罗和巴拿巴是他们所敬拜的两个大神丢斯和希耳米。这风声传到丢斯庙中，事奉丢斯的祭司便照他们平日祭祀丢斯的礼节，牵着牛，拿着“花圈”，来到保罗和巴拿巴面前，要对这两位在他们认为显圣的神面前献祭。这就是圣经中的花圈的来源和用途。今日欧美人在死人的棺柩和坟墓前献花圈，无疑的与这件事是有关连的。
面相学羊眼有什么说法?
眼珠小，眼白多，呆滞，凶
详解男人剑眉面相有什么说法
剑眉 眉毛尾端略略上扬的人个性守法，注重规范以及伦理道德，做人做事都有尺度，不会超过心中的那把尺。
阴宅作恶的人死后能得大地吗？
关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。
人死后压活人运气怎么办
不要相信这
梦刭人死后还和从前一样
梦见与死人交谈，会扬名四海。 梦见与已经死了的人进餐，会长寿。 梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。 鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。 寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名. 周公解梦 梦见死人，吉兆，会有好运。 梦见与死人交谈，会受到人们的尊重。 梦见死人压身，会发财或结交忠实的朋友。 梦见死人送钱，不祥之兆，财产会收到损失。 工作人员梦见死人送钱，会被降职。 商人梦见死人送钱，生意会亏损。 梦见死人微笑，会受到人们的尊敬。 梦到已故的人： 梦见死人表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。不用害怕。 如果梦境是快乐的，这是吉祥之梦，如果是悲伤、严肃的则是骨肉将有意外。 周公解梦梦见死人复活若梦见死去的父亲活过来，表示家庭成员中会有争论。 若是梦见亡友，则表示物质上将会发生困难。 梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。 梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。 但若梦中死人哭泣的话，则表一切不顺利．愿望也无法达成。 梦见死人进入家中幸运将至的预兆。 梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。 梦见自己抱着骷髅表示将受人毁谤或被人诈欺。 梦见自己死亡表示财产将会愈来愈多，一切顺利的吉兆。 梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运。 梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财。(但若梦见自己死亡的葬礼，则大吉大利。)梦且火葬表示可期待的好事会到来。 梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，表示自己将怀孕或近亲中有人将生小孩。 梦到父母： 梦中与父母亲关系良好，代表你遵守这些法则。 如果与父母亲关系恶劣，则表示你有反抗法则的态度。 梦见父亲站在你面前阻止你，这是权威或压力的象征。表示你一定要予以克服。 梦见母亲是道德的象征，表示你对性的恐惧与压抑将会减轻。 梦见母亲在哭，表示你目前陷入热恋。 虽说是日有所思夜有所梦 但其实梦并不能说明什么东西 有些事情不必过于较真 梦醒了 也就忘了吧
人死后的风水罐中的五宝是什么
五宝是什么，五宝兽的作用 五宝兽原名五毒，有些人认为名称不雅，故改为“五宝兽”、“五宝”是什么呢? 一般来说是“老虎、蜘蛛、蛇、蝎子、蟾蜍、蜈蚣”其中五类动物，不过，无论如何都会有老虎，然后配合其他四类，“五宝兽”是将五类动物画在同一幅图画上或雕在同一件玉器上，作用是去除恶疾保平安，避除邪气招贵人，所以很多成人都为孩子佩戴一件“五宝兽玉佩”，以作辟邪保健康之用。
