九宫八卦牌的背面

  • 汉族人可以带九宫八卦牌吗

      汉族人可以佩戴九宫八卦牌,可以避邪护身,藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明,各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。   此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁,岁破,劫杀等。   九宫八卦牌、是密宗的吉祥物,更是阳宅风水中经常用到吉祥物品,历经数百年来,广被使用,流传至今,更拓展到海外各处;此牌密宗的神秘力量并融合中国的易经智慧与道统数术而组合出的吉祥物。   九宫八卦牌具有回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、人祸等诸年月日时煞星,阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉方位所生的凶煞。   令宅内合家大小平安,加官晋爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意,是为镇宅安居之首功。   九宫八卦牌的使用法:   1.挂於腰间(可防范因人。事。物。风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等。皆能增善缘,生生不息。解恶缘而无灾祸。回遮一切太岁,岁破,劫杀等。)   2.悬挂在房屋的正前方墙上向外(去一切外邪与冲煞)   3.悬挂在前阳台墙上向外(去一切外邪与冲煞)   4.悬挂在大门口外正上方向大门外(去大门外一切外邪与冲煞)   5.悬挂在大门口内正上方向屋内(保护四季平安、进出吉祥,是最常见的使用法

  • 九宫八卦牌

      可以啊,没什么影响,不会冲撞,挺好的

  • 九宫八卦牌的简介

      九宫八卦咒轮图形,相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图;聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集,因为唐卡一般挂在室内,而九宫八卦牌即可随身携带,也可以挂于门上,非常方便。且材质往往为利玛铜(利玛是藏语音译,汉语是合金意思)。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊:中央是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。有些唐卡上方主尊也不同,如雍和宫唐卡里,上方为:马头金刚、金刚手菩萨和金翅大鹏鸟。由于唐卡不同,个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异(公众微信平台:九宫八卦牌,【0014期】九宫八卦牌名之随想)。其左方为时轮金刚(十相自在图),令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮。左下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘,作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是后天八卦图,先天为体,后天为用。后天八卦在用上,更为常见。后天八卦从上顺时针旋转,依次为:离、坤、兑、乾、坎、坤、震、巽、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。由于文化传播或者其他原因,无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌,后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致,主要发生变化的卦位,常见的为:震卦、巽卦、坤卦和兑卦。而不同款式的九宫八卦牌,不一致的卦位也不相同,汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢(公众微信平台:九宫八卦牌,【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗)。内圈是按龟背的九格,与汉地“戴九履一,二四为肩,六八为足,左三右七”一致,分为九数,第一宫为白色,坎卦;第二宫黑色,坤卦,第三宫绿色,震卦;第四宫碧色,巽卦;第五宫黄色,太极点;第六宫白色,乾卦;第七宫赤色,兑卦;第八宫白色,艮卦;第九宫红色,离卦。此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手神兽,藏语“兹巴扎”,有称呼为罗睺,有称呼为太岁星君等,而根据《白琉璃》描述,天地未形成前,其为大金龟。 (参考(《九宫八卦牌》微信平台,作者大憨)将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内,可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,越吉避凶,转祸为福,百无禁忌。于宅内安居者,不论求财、婚姻、子嗣、名位、权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息,减恶缘而无灾祸,息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。  阻挡路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安体健,家运兴旺,加宫进爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意。【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,......余下全文>>

  • 有没有懂九宫八卦牌的看看

      要莲花的,版本少了

  • 八卦,九宫中的九宫是指什么?

      八卦是由阴阳派生出来。《易·系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”八卦分别是:乾、坤、震、 艮、离、 坎、 兑、 巽。   它们代表许多自然现象,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。以之推衍,乾又可以作为君、宗、门、首、德等;坤又可以作为臣、城邑、田、宅、陆;震又可为主、坦道、善、左;冀又可为女、风俗、床;坎为江河、大川、渊、井、寒泉;离为户、牢狱、灶;臣为石、庙、宫室、穴;兑为妹、右、西等。   八卦主要用于表示方位。先哲把空间分成四维四隅,共八个方向,以八卦分别代表八个方向。   民间还流行伏羲先天八卦,方位于后天八卦不同,这也是根据《周易·说卦》中的一段文字推丹而出,其文;“天地定位,山泽通气,雷气相薄,水火不相错,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”据此,宋代大儒陈抟画出了先天八卦图。在这个图中,乾坤定上下之位,离坎列左右之门。艮与兑对立,巽与震对立。乾、兑、离、震为阳,坤、坎、巽、艮为阴。从乾l、兑2、离3、震4、为顺,象征天左旋。从巽5、坎6:艮7、坤8为逆,象征阴阳相错。按照这个顺序可画出中间的太极图曲线,这个曲线表示阴阳消长的旋转运动。   风水先生在使用罗盘时,有的用后天八卦,有的用先天八卦。     九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。

  • 解析:什么是八卦九宫风水图

      1、什么是九宫风水图   九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。   最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。   九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。   九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。

  • 乾隆通宝背面是八卦值多少钱

      您这枚钱是当代工艺品,乾隆通宝无此版式,清代发行的钱币有背八卦纹的只有“天下太平”大型宫钱——   

  • 九宫八卦步怎么走?

      “九宫”是附会上去的,只有八卦步,八卦就是一个趟步,走圈。走的时候把东,东南,南,西南,西,西北,北,东北八个方向各走一步,八步转完一圈。

  • 文殊九宫八卦的全图解说

      中央上方是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇、三族姓尊观音、文殊、金刚手等三大菩萨。其左为时轮金刚咒轮,令上、下、东、南、西、北四方、四隅,与年、月、日、时等的时空宇宙组合世界一切自在。其右方是防护一切凶煞、障碍、驱不祥的回遮咒轮。正中分为三圈:外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子;中圈是卦为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤、代表天、泽、火、雷、风、水、山、地、等人种事物;内圈是按龟背的九宫,分为九宫。此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神,就是掌理日月星宿、年、月、日、的罗睺,俗称太岁星君。右下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒,作为增长善缘,福德,吸取天地、日月的精华。左下方的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮,能回遮一切违逆之缘。

  • 九宫八卦腰牌是最好的腰牌吗?

      起运,防煞,等等用品并没有好与不好之分,而是要适用,如治病用药需对症,同样风水趋吉也需对症,结合自已命局,所求,所应,所防,所需,而对风水用品,形态,形制。材质,所表现出的气运磁场,作对症的选择。如命弱易受阴邪之体质之人,则宜佩戴用雷打桃木,柳木,樟木,材质所制成的九宫八卦牌,或对应的符咒牌,七星牌,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等。