九宫八卦牌背面的字
九宫八卦牌脏兮兮的怎么办
洗干净呗。
这个是九宫八卦牌么 5分
六字真言
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方、住家大门上或屋内佛堂，可防范因人、事、物、门向、地理、时空、之冲克所生凶煞、阻挡一切不祥灾祸，无禁无忌。 于宅内安居者，不论钱财、婚姻、子嗣、人缘、名位、皆能随时日渐增咒力渐强，得诸佛、菩萨之加庇而善缘生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添福寿、家安宅吉。末学浅见：此类用物，应请具格上师加持后再用为好，以免外灵所附。（供参考）
九宫凸镜和八卦凸镜有什么区别
八卦镜是一种风水摆件中的化煞利器，它又分成凹镜、凸镜和平面镜。不同款式的八卦镜，它的风水作用各不相同。而这个八卦凸镜也叫八卦太极凸镜，只是叫法不一样。不过，使用这个镜子也是有讲究的，有风水方面的需求，使用的风水物最好还是结合你的八字五行情况定适合的风水吉祥物使用才好，否则反而不吉反凶的。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好。还有，这个镜子也是摆放在室外的，不能放在室内，不可照人及放在门前，否则也是反吉带凶。同时也会引起不必要的纠纷、口舌是非的。八卦凹凸镜的区别八卦凹镜：镜面凹入的八卦镜，称为八卦凹镜，其作用是收聚。当出现吉祥之气远离的情形，可利用八卦凹镜收聚。用来照煞、驱邪、镇宅、除疾病和藏风聚气。用凹镜面照人，邪气就是不能侵入体内，人也不容易患病，除此之外，还有统摄、巩固人体精气神的作用。八卦凸镜：指的是镜面凸出成圆弧形的八卦镜，挂在门外或窗口，其凸出的弧形镜面，可把对面的煞气散向四方，从而化解煞气对本宅的影响。一般用来化解尖角煞、天斩煞等。八卦平光镜：八卦平面镜有反射作用，可以遮挡户外不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等；用法是对着室外，忌放在室内照人。八卦凹凸镜的使用方法【八卦凹镜的使用】1、大门前犯了使宅运不稳、财运渐差的卷帘水煞（大门对着梯级向下的楼梯或者明显的斜坡）。2、使门前气场不稳定的剪刀煞（住宅大门正对电梯口）。3、容易使家宅破财的反弓路，也称“镰刀割腰”。【八卦凸镜的使用】若是发现窗外或者宅门对面有化煞东西或者凶猛的招财吉祥物（大型建筑大门前的狮子和貔貅等），则可使用此物挡之化之，将对己方不利的气场反射回去。【八卦平面镜】八卦平面镜多为遮挡户外不良建筑形状，比如路冲煞、角煞、寺庙煞、阴气煞（遗址、公墓、医院和失修古宅等）、割脚煞（宅门与马路靠得很近或者客厅阳台与高架路相当接近等）和火气煞（住宅附近见高压线、变电房、烟囱和发射塔等），八卦镜平面镜可由多种材料制造，其中以青铜八卦镜的风水效能最佳。八卦镜的注意事项1、中午12点整，阳气最盛之时诚敬悬挂，悬挂后要尽可能的多行善举，这样就会把法物的功效发挥到最大！记住切切不能为非作歹；否则八卦镜就会对恶人之家起反作用！2、只要是行善积德之家，悬挂八卦镜、摆放吉祥物、镇宅物，都会福运倍增！不要相信任何所谓“开光”之说，都是骗人骗财，任何一部佛经里都找不到“开光”这样的字眼！因为肉眼凡胎的凡夫俗子不可能具备天神的能力，如果是给神像佛像“开光”，那更是亵渎神明的骗术！3、反射出去的方向不可正对任何神像，以免对神明大不敬损福。4、八卦凹凸镜的作用不同，不能随便乱用，否则八卦镜不能起到任何作用。5、己所不欲勿施于人，八卦镜反射出去的光不要射到别人家里，不可以对着人家或自家的厨房、房门、大门以及厕所等。八卦镜的使用时间八卦镜的使用时间是根据家人的生肖和吉时来定的，可以查黄历，只要不犯四离、日月破吉日，且不冲克家人生肖则可用。悬挂时间以午时（11点---13点）为宜，中午12点整为最佳。八卦镜的作用1、八卦镜可除煞进财运。2、除煞气，增强财气、运气。利用凹镜、凸镜，变小、变形的原理，化除煞气，增强财气、运气。3、挡斜角、路、尖角、三煞凹镜可以将房子前的煞气收除，如：施工中、路冲、坟墓、帘刀路切或圆形屋前。而凸镜可以将房子前锐角的煞气破除，如：斜角、天斩煞、壁刀或偏路冲(房子前可看到对面房子的角)。4、藏气纳财八卦镜一般不适合摆放在室内，但是加盖后的八卦镜是可以的，而且加盖的化妆镜可藏气纳财。5、旺宅增运住宅、居家、办公室装镜子要慎行，可除煞进财运镜子布置妥善，可增辟财源。在灶火的左右及後方加设叁面镜片，可生成无限灶火的扩展，有增加食禄及干钟粟的作用，此法用於灶火不旺的家宅有特别的功效。6、挡煞保健康如果不巧居室正对着这些煞气的话，最好能及时化解。否则很可能出现轻者工作不顺，身体不好，病多，重者伤残、牢役、破财、甚至死亡的情况。这种情况下，八卦镜就不失为一种很有用的化煞工具。
我有一块八卦，背面有一个不知道是字还是什么的东西，懂的人帮我看看。
你这块玉应该是清朝咸丰年间的东西。
九宫八卦镜的作用
九宫八卦镜的作用：八卦镜挂于门窗的上方，即可起到化解煞气，转换气场，驱除不利地势对自身的影响；将八卦镜挂于房内或摆放于桌上，可以调节房间内气场与磁场，使人心情平和。不过，九宫八卦镜的作用虽好；但是也有一定该注意的事项的： 1、这个九宫八卦镜的摆放不是没个人都适合的，你最好是可以根据风水命理推算一下。实在不行的话，还是结合你的八字五行情况定适合你的风水物使用为好，才能为你带来风水好运，开运增运的。这建议到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物摆放更好。 2、八卦镜一般取木、铜制作，由八卦与镜组成，周围刻天干地支、二十四节气等。 3、最好的八卦镜为青铜制作，切记。
九宫八卦的古阵法
中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，克敌制胜。中国古代军事史上有名的作战阵法有三种：八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。”撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队，当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。（见萧逸《无忧公主》） 道家四十九阵中的第一阵，系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根有正的有斜的，仿佛随便乱插上去的一样，但是若开了“死”、“灭”两门，即便是武林高手，若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌，实在神妙至极。（见陈青云《巨掌魅影》）九宫八卦阵四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。（见东方玉《红线侠侣》）剑阵 最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。（见梁羽生《云海玉弓缘》） 江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往来纵跃，飞鼎、九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代，天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就，在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。（见梁羽生《武当一剑》）据《汉书·郊祀志》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年，也曾铸九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。作者利用九鼎的典故，虚构了这一阵法。 乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。十分复杂，进退变化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼应，轮番进攻，威力不凡，是乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。（见梁羽生《鸣镝风云录》）另，柳英奇所设战阵。包括乾、坤、生、死、水、火等六门。柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。（见萧逸《天龙地虎》）六合，也是一种武术用语，以精、气、神相合为内三合，手、眼、身统一为外三合，统称“六合”。又，眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合，也叫“六合”。 少林派弟子的阵法。临敌时五人联手，将敌人团团围住，流动时如行云流水，停下来重如山岳，敌人极难突围。这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵，首尾相应，绝无破绽。心眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发，以静制动、以逸待劳，终于靠快剑、快腿破了此阵。（见古龙《多情剑客无情剑》）==================================================================奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇； 丁负责后勤保障供应，叫星奇；出奇制胜往往都靠它。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 （逍遥子）
十二生肖背面是八卦的古钱真品祖辈传能值多少
这个一般是现代人做的，，不过，你那个应该是合金，一般就值个几元，呵呵，说真的，你那种现在古玩市场有一大堆，
九宫八卦的相关信息
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。 就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。 就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。 八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同，阳遁顺轮，阴遁逆转。
为什么八卦牌是红色的
如果你是用的是至尊级八卦牌，那他就是红色的；如果是蓝色的就是精粹级八卦牌；如果是绿色的就是...颜色不同是为了区分他们的级别。
