家居风水的由来

  • 算命的由来

      八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字, 上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸), 下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥), 正好八个字,所以称为“八字”,人的出生年、月、日、 时排列的天干地支之称。 而八字预测是以六十花甲进行预测的一种方法。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历, 创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起, 到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、 地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置, 根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。 八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。 传统派又分为两江门和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」 在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大, 因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之, 五行较平衡时,诸事也会较顺利。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为, 天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。 人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。 八字来源于《易经》, 是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。 八字算命理论认为:人类的命运是可先知和可预测的, 我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。 科学揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。 这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“ 地炁”。 八字预测是应用最广,也是预测率最高的一种预测术. 八字预测就是根据以五行为依据,通过分析命局特点的生克制, 刑冲克害及种组合,随着时间、空间是的转移而变化之关系, 来揭示人的生命历程的科学。

  • 雍和宫的由来

      雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院,建于清康熙三十三年(公元1694年)。原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年(公元1725年)改为行宫,乾隆九年(公元1744年)改为藏传佛教寺院。整个建筑布局完整,巍峨壮观,具有汉、满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐喀及大量珍贵文物,其中有紫檀木雕刻的500罗汉山、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。 雍和宫的历史最早可以追溯到遥远的十五世纪。 《清宗人府事例》中有这样的记载:“康熙三十二年十二月谕宗人府:皇二子允礽、皇四子允祯、皇五子允祺、皇七子允祐、皇十子允锇……等,俱已分别册封分府,唯允祯、允祐二人是贝勒,而所封府邸是亲王府邸,规模违制,着由官房租库,将前明内宫监房拨给允祯……”。文中提到的皇四子允祯(胤禛)即:清朝雍正皇帝。这时是贝勒身份,按照贝勒府府邸的规制,他的父亲康熙皇帝将明朝时期太监们居住过的官房(清朝定鼎北京后将这里划为内务府官用房)分给了他。康熙三十三年(1694)胤禛搬进府邸,取名“贝勒府”。 康熙四十八年(1709),胤禛晋升为“和硕雍亲王”,“禛贝勒府”也随之升为“雍亲王府”。这时的雍和宫从规模、建制到人员配备都与从前相比不可同日而语。然而,这座昔日的“贝勒府”真正发生历史性改变则是到了康熙六十一年(1722年)。 公元1722年,康熙皇帝驾崩,结束了他为期六十年也是清朝历史上最为长久的统治历史。同年,他的第四个儿子胤禛继承皇位,改年号雍正,是为雍正皇帝。皇帝随即迁入宫中,但对曾经居住过三十余年的府邸已有了很深的感情,于是,将这里改为自己的行宫,正式赐名“雍和宫”。雍和宫作为帝王行宫和“龙潜禁地”的历史便由此开始。

  • 易经的由来

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

  • 于姓是怎样由来的

      于姓起源   出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子?叔被封在?国,即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村,后来,?叔的子孙就以国为氏,有的姓了?;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔?迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。

  • 日的由来?

    1972年联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开了有113个国家参加的联合国人类环境会议。会议讨论了保护全球环境的行动计划,通过了《人类环境宣言》。并将6月5日定为世界环境日。以后,每逢世界环境日,世界各国都开展群众性的环境保护宣传纪念活动,唤起全界人民都来注意保护人类赖以生存的环境,自觉采取行动参与环境保护的共同努力,同时要求各国政府和联合国系统为推进保护程序做出贡献。

  • 轩辕的由来??

      轩辕复姓为黄帝嫡孙,出自有熊氏,亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘,故而得姓轩辕,黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作 轩冕之服,教民做衣服,故谓轩辕。又据古代传说,轩辕即天鼋,天鼋变为龙,龙为轩辕部落的图腾,因以得氏。   是问这个吗?

  • 红茶名字的由来

      红茶创制时称为“乌茶”。红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应,鲜叶中的化学成分变化较大,茶多酚减少90%以上,产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。我国红茶品种以祁门红茶最为著名,为我国第二大茶类,出口量占我国茶叶总产量的50%左右,客户遍布60多个国家和地区。其中销量最多的是埃及、苏丹、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、巴基斯坦、英国及爱尔兰、加拿大、智利、德国、荷兰及东欧各国。

  • 兔子的由来

      兔子就是兔子,你怎么来的,兔子就怎么来的

  • 餐厅家居风水的禁忌有哪些

      餐厅与厨房共享一室不佳。将餐厅与厨房合二为一,非常不好。因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。餐厅忌有太多的尖角,客厅等地方的尖角等不能对着客厅,同时还要注意餐厅不能在横梁之下,因为尖角和横梁都会释放煞气,而餐厅是进餐的地方,不能有杀气入侵。中国传统的居住哲学认为,尖锐带角的墙和梁柱会带来不好的风水。家居餐厅座椅更忌带有尖角,因为带有尖角的座椅影响就餐时的心情。如果因为其他的原因,不得不选购餐厅有尖角的房子,则可用橱柜隔开以弥补缺憾。餐桌的形状也不宜带有尖角,因为尖角容易引起碰伤,对健康有损。尖角角度愈小便愈尖锐,不利因素也就愈大。尖角在风水学中视为禁忌,不利于健康运和财运。餐桌不宜正对厕所门餐桌切忌被厕所门直冲。厕所在风水上被视为“出秽”的不洁之处,越隐蔽便越好,如正对餐桌,不仅影响人的食欲,也不利健康。如果餐桌与厕所直冲,应尽快把餐桌移到别的位置。如果确实无法移开,则可以在餐桌的正中摆放一个小水盆,用水浸养铁树或开运竹以方法进行化解。 餐厅忌空间大而家具小餐厅的空间过大,家具过小,会形成空旷寂寥的局面,不利于财运。从装潢角度来看,也不美观。而大家具安放在小空间里也不实用,应使比例适当为宜。餐厅装饰品忌过多餐厅不宜放置太多的装饰品,也不宜摆放太多物品以至过于杂乱,保持简洁大方是主要的原则。餐桌不宜被路直冲餐桌是全家人用餐的地方,要有宁静舒适的环境才可闲适地享用美餐,如有大路直冲,便会有损风水。如果餐厅多通道,则犹如置身在漩涡中,令人产生危机感,坐立不安,对这种情况也要尽量设法改善。

  • 清明的由来传说

      清明的来历、传说、习俗及诗篇〖图文〗   〖清明节简介〗 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 〖清明节的由来与传说〗 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于寒食,有这样一个传说:   相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一