念佛改变姻缘的实例

  • 念佛能改变婚姻不幸吗

      念念地藏经吧 回向给你的冤亲债主。。。我们生活的苦恼多是由冤亲债主障碍的

  • 念佛和修行能改变自己的命运么

      凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒!改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也!!

  • 如何念佛改变面相?念佛·能改变面相吗

      楼主问“信佛可以改变面相”不就好了?非要加上一个“虔诚”,那就不得不找些代表人物了。历史说,梁国皇帝笃信佛教,还曾经皇帝也不做了,二次出家,结果呢,国破家亡。佛教的历史上,其教义从来就是摇摆不定的,在佛教统治的大地:青藏高原,曾经数次灭佛。说明佛教也只不过是随帝皇喜好的一个宗教而已。在佛教自己的经典里,古往今来,成佛的也只有乔达摩一个。不信你自己可以去复习一下历史。当然,佛教对辩证法的使用,可以说是登峰造极,所以迷惑了不少人。如果楼主的意思就是问信佛可以改变面相不?我的答案是:或许可以,起码吃素可以很快改变面色。不过整容确实是最直接的方法之一。

  • 念佛放生真的可以求到自己想要的姻缘吗

      身边有佛友们是通过佛菩萨三大法宝求得婚姻。这些佛友也写了自己的个人经历出来。如果你想了解一下可以给网址你慢慢了解里面有教你如何通过佛菩萨三大法宝求婚姻的。

  • 打坐念佛的正确方法

      1,打坐房间的光线不能太亮,否则光线刺激眼睛,无法入静。如果白天打坐,要拉上窗帘,光线昏暗一些比较好。   

  • 风水真的那么神奇?不是迷信?有亲身经历的实例吗

      中国人都摒弃了一种宁可信其有,不可信其无的精神看待未知领域的问题。风水就是其中一种吧。但是中国五千年历史下来,一直传承 ,说明这是有一定根据的。风水再好,也架不住里面的主人太懒惰。所以,人才是主题。

  • 多少功德才能改变二婚命,求来好姻缘

      若问前世自己修行如何看自己今生就知道若问自己下辈子会如何看看今生修行就知道

  • 给蟑螂念佛都不肯走,怎么办

      净空法师---家里有蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫,怎么办?     所有同修都有一个最困惑的大问题,就是家里有蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫,怎么办?不杀它,它就来扰乱你的生活;何况蟑螂、苍蝇还会带来传染病的媒介。杀它,犯了杀戒,造了罪业;不杀它,一家人都不安宁。因此,学佛的人,生活要有规律,家庭环境要整洁,这些小动物自然就减少了。如果还有,最好想办法请它出去,不要伤害它,不要杀害它。像蚊虫,我们可以点蚊香,把门窗打开,让它往外飞。像蚂蚁,我们可以用一点饼干屑、糖果,把它引诱到外面去。我们使用许多方便法,让家人也能欢喜,但这都是不得己的作法。     最殊胜的作法,能令你一家人都感动的,就是以自己的真诚心、大慈悲心、怜悯心,诵经、念佛为它回向,再为它授皈依,然后请它搬家,它真的会搬家。《印光大师传记》记载,早年印光大师住的房间也有跳蚤、蚊虫,他的侍者要把它们赶走,印祖叫他不要动。并告诉侍者:「我的修持德行不够,随它去;我真正有道德,它自然就迁单了。」印光大师到七十岁以后,他所住的房子,找不到一只苍蝇、蚂蚁、蚊虫。所以,它不是无知,是有灵性的,对于一位大德,它很佩服、尊重,就会躲得远远的。印祖有大德,我们没有那个德行,所以我们用真诚心,诚则灵,至诚感通。这很有效果,不妨试试看。     (节录自《楞严经清净明诲章》7-4-04【阿难。又诸世界。六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。】)     问:不杀生是不是也包括对蚊子、苍蝇、蟑螂这些害虫呢?      净空法师答:我们总是说,蚊子、蟑螂是四害嘛!或者说,如果我不杀它,它就要咬我!所以觉得蚊子、蟑螂是该杀的。但从佛教的角度来看,不杀生的戒律是针对一切众生的,当然也包括一切动物,包括蚊子、蟑螂。为什么要这样做?因为不杀是为了培养我们的慈悲之心。通常,我们的原则是“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”,既然蚊子要咬我,那我为什么不能杀它呢?觉得自己很有些道理。但我们也可以这样来认识:我们的思想境界比它高、度量比它大,不跟它一般见识,再说,它不过是咬了我们一下,罪不至死。所以,问题的关键是我们把自己放在一个什么境界上。

  • 梦见别人杀生我念佛送念佛机

      今天的你会为某个目标而坚持,或是默默地从事着某个项目进程中的一环,运气较为平淡,但是对于你来说,无风无浪的状况就足以让你满足了。恋情的紧张气氛有所好转,只是你们两个的表现都是挺孩子气的。

  • 八字风水核心技术:几个典型风水实例

      下面列举几个命例,仅就其中的典型风水作一介绍。   例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯   月干支为东方,戊代表土墙、砖墙,寅代表树木、果园、厕所,戊寅合起来可以表示近处有树木、果园等,再远一点有土墙或砖墙;或者表示内外结构的土砖墙垒成的厕所。实际情况是东面不足30米处有一苹果园,苹果园的东面有一土墙。另外东面稍偏北还有一砖墙垒的厕所。   时干支为西方,乙卯为树木、树林,实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。   例2.(39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌   月干支为东方,丙为阳光、大火、大炉子,寅为树木、柴垛,实际是院子东南有一柴垛,东墙那边是邻居家的一个大锅灶,天天火气腾腾。   时干支为西方,戊戌为山、城墙、土墙等,实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。   例3.(39年)己卯 己巳 辛未 戊戌   月干支为东方,巳火得年支卯木生助旺,巳火又生助坐上己土,己土旺。需要说明的是,己巳除了表示低矮的墙等以外,更多的情况是表示低洼地、凹沟、河流等,所以这个风水可以断为东边有河流或凹沟。由于卯生巳,巳又生己,己土旺极,所以这条河流或凹沟应该非常地大。实际情况是东面几百米处就是东北的松花江,当年江水滔滔。   时干支为西方,戊戌为墙,实际情况是西面有一土墙。   例4.(68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑   月干支为东方,时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河,西面不远有一口水井。   例5.(82年)壬戌 辛亥 癸亥 乙卯   年干支为北方,壬为水、河流,戌为墙、河堤,实际情况是北面有一河流,河堤较高。日干支为南方,癸亥表示水沟、水渠等,实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方,乙卯表示大树、多棵树木、树林等,实际情况是西边柳树成行。   (四)多组干支表征的风水环境   风水环境可以由一组干支来表征,也可以由二组或多组干支来共同表征。换句话说,有时候一组干支代表了一个风水环境,有时候是二组或多组合起来代表这个风水环境。它们可以由相临的干支、相隔的干支或多个干支共同组合起来。   例1.(71年) 辛亥 壬辰 戊子 壬子   月干、时干都是壬,这种情况可能东面、西面各有水坑等。而很多情况也可能表征的是连成一体的东西走向的一条河流。而月支、日支、时支都表征水的环境,那么基本上可以确定它是表征了东西走向的一条河流。又因为辰生子水,