第五十四签解签解婚姻
婚姻签解签
大概的意思就是，与他有缘，在一起但到最后还是要分离，过上属于自己的生活。
解签——婚姻签
【持家有道,应珍惜眼前人】
观音灵签第五十四签,请高人解签!谢谢!
空想而不实践，就会万事落空。 想让婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。
求婚姻 解签：观世音灵签第六十二首及十八首，婚姻—合 婚姻—成 婚姻—成就，都如何解释？
62：古时候有个叫吕蒙的人正在废弃破败砖窑、瓷窑的受困度日，一天到晚都靠信佛的信仰在坚持，虽然遇见很危险的事情但是并不是真正的危险，倘若时机成熟了有贵人来帮助，那时候就富贵福气就一起都来了。 说的是时机不成熟，时候还不到，要坚持的意思。对于求的婚姻来说就是婚姻缘份还没到，还需要等待。 18：古时候有个叫鬼谷子的人正在推算预测未来的事情，太阳在晚上西下落山了，早晨在东面又升起来了。日日夜夜这么循环往复，从古到今都是这个样子的。出家的和尚、老道、僧人和做工的人、经商的人、受苦受累的农民伯伯们都知道了这个道理之后，他们各自都很开心。 说的是事情都有自身的规律，不能提前的，要顺从规律。对于求的婚姻来说就是要顺其自然，不能强求，更不能早恋早婚的。 婚姻—合 ：这次求的婚姻，是八字合的婚姻，上等婚姻了。 婚姻—成就：这次求的婚姻成了，是比较好的，比较顺当。 婚姻—成合：这次求的婚姻八字能合在一起，算是偏好的婚姻。 婚姻—成，这次求的婚姻成了，需要些努力。 婚姻—平平：这次求的婚姻一般，无好无坏的婚姻 。 婚姻—难成 ：这次求的不是婚姻缘份，难以结婚，勉强结了婚也不幸福，会痛苦的。
求解签（婚姻签）
上上签，天定的缘份，后结合的人品德好，能够夫妻恩爱，白头偕老，早生贵子！
白龙寺第十四签解签婚姻签一见佳人便喜欢
一见佳人便喜欢 谁知去后有多般 人情冷暖君休讶 历涉应知行路难
求助月老宫婚姻签。解签
只要你认真对待你喜欢的人,不要贪迷于女色,你会得到幸福的.可惜你将会是个"妻管严"的人
请会解签的朋友解下签，求婚姻的。诚心求解
你主要问的是感情，那从感情上去解 南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添，南北代表的是奔波，说明感情的不稳定和游离。 南北也有上下的意思，按等级分，珍珠为上，盐为下。 上下通吃，也是欲望过多的意思。 之后的一句言下之意是，感情的游离是物质的优越性造成的 劝君止此求田舍，心欲多时何日厌，止，是停止和停留的意思。 停止感情的漂泊，田舍，代表的是家，也就是你停留的港湾 后一句是前段的铺垫。 太多的欲望意味着太多的选择，太多的选择产生的是迷失，何时是个头呢？ 此签关于感情的解：浪子归家，宁缺勿滥。 溺水三千，只取一瓢。
解签解签！
你的意思是想求好姻缘，是吗？ 无论是已婚人士还是未婚人士，求家庭幸福美满，原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》，可以搜索来看，非常震憾的。另外，下面转来一篇供参考： 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。 3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
三平祖师公解签第七首婚姻
梁武帝为君要作佛杨文广被困柳州城 梁武帝（464—549）姓萧名衍，字叔达，公元502年即帝位，是为梁高祖。梁武帝一生好佛，曾率领僧众二万人，在重云殿重阁亲自制文发愿，表示舍道归佛。又曾依据佛经，在建康设“孤独园”，收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺，削发为僧，并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”，梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。 杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间，两广侬智高率众造反，声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅，派兵征剿。宋军南征，势如破竹，但到了柳州城，却陷入敌兵重围，固守孤城，后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助，方能如意”相应。
