观音第签解签五十四
观音灵签第五十四签
梦中得宝醒来无： 解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。 自谓南山只是锄： 解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的许多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！就是有点黄粱一梦的感觉。 若问婚姻并无病 解：就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~！ 别寻修路为相扶：就是别因为小事烦心！！让你别再迷失自己，而要好好守好你现在所有的东西~！ 总体来说是吉签，你所求应该都会顺利~！只是别抱太多奢望！
观音灵签五十四下签，请位高人解签
这东西是信则有，不信则无。按签上说，下签不好，说明你暂时事业上处于下风，但这只是目前，还有一句古话，陷之死地而后生，也就是说处在险境上，不等于你就是失败，被动的时候恰好有是你收缩五指，积蓄力量的时候，只要你做事情有信心，什么坎都可以过去的。
方岩灵签第五十四签求高人解。
意思说你有豪迈之志不久你就会功成名就这是先给你签诗报喜有鱼跃龙门之势
观音灵签第35签 解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
香炉峰第五十四签求解
废话洗I翻译
解签 观音灵签 九十五签
命运是掌握在自己手里的。 请看参考资料中的故事 参考资料：club.fjdh.com/9684/viewspace-93312.html
解签观音灵签六十二签
062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料：观音灵签
求高人解签：观音灵签 第一佰零一签 上上签
求得什么问题
观音解签第九十签怎么解
090→九十签→上签→古人→苇佩遇仙→酉宫 诗曰▼ 忽言一信向天飞。泰山宝贝满船归。 若问路途成好事。前头仍有贵人推。 诗意→此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰▼若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。 此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事▼ ■苇佩遇仙。(韦佩遇仙) 穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。 一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。 于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。 或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙。
第十二签，观音娘签解
什么签的 第十二签？你签面都不说，别人怎么帮你 解签 呢？你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！
