菩萨慈心重,人性很悲哀。这就是所谓的慈悲心。 这说明了人是需要接受再教育的;多学习机有提升机改造自身的知识,知识就是力量、知识就是财富,等等。 人凡事须靠自己,事在人为啊! 以自然磁场的相互吸引力;积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等,自然的会有好的因果或善缘。
空想而不实践,就会万事落空。 想让婚姻成功,就要拿出诚意,多做实事。
空想而不实践,就会万事落空。 想让婚姻成功,就要拿出诚意,多做实事。
观音灵签第十九签 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 观音灵签传统解法 十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫 诗曰 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。 解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。 家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。 故事 子仪封王 签诗与故事不合。 唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。 解读观音灵签第十九签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲,任何宗教的、许浮、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此签传统解读为中签,有急不可待之象。凡事审时度势,万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说,不亚于一剂清醒剂!凡事冷静,审时,万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥幸心理。
我已故的奶奶搞过这个,她可以背好多个. 这些所谓的压韵诗很好解,其实就是诗写的原意.比如你这个,其实就是说叫你心无杂志,心平气和,有事不要闷在心里,事情则自然顺畅. 呵呵,如果你找专人解签,他一定会说的很圆滑.
我就是宗教人士是个道士,资料里面有我的详细介绍,你抽的这签在姻缘上是不是很好,因为这是满签,抽到满签就是福分会少一些,但是并没有那个你所谓的大师说的那么严重,因为他可能想骗你的钱,真正的一个宗教人士是站在信众的角度上去考虑,去为信众解惑和解觉困难,而不是一直希望信众去花钱的,钱是可以小小的一些心愿。从这签来看你是已经结婚的人了。其实你没有必要那么紧张,因唬这签含有顺其自然之意,你自要心灵好,神明自然会保佑你的,不明白可以打电话问我
算是好签 说你会 时来运转
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。
此签为观音灵签之第 61 签。 你写的签文第2句和第3句弄颠倒了,个别文字略有出入。 我查得的签文及解释如下: 061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫 诗曰★ 日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。 相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗 ■日落本作日此。 ■连理指连株树。喻夫妻和谐。 ■罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指彩衣。 诗意→此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。 解曰★佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。 家宅→安。 自身→吉。 求财→顺。 交易→利。 婚姻→成。 六甲→女。 行人→至。 田蚕→熟。 六畜→旺。 寻人→至。 公讼→有理。 移徙→吉。 失物→凶。 疾病→即痊愈。 山坟→大吉。 故事★ ■苏小妹难夫 宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。 苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。 有意刁难新郎秦少游。至第三题苦思著。 幸好得苏东坡暗助。才可洞房。 有颂曰。 文章自古说三苏。小妹聪明胜丈夫。 三难新郎真异事。一间秀气世间无。
090→九十签→上签→古人→苇佩遇仙→酉宫 诗曰▼ 忽言一信向天飞。泰山宝贝满船归。 若问路途成好事。前头仍有贵人推。 诗意→此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰▼若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。 此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事▼ ■苇佩遇仙。(韦佩遇仙) 穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。 一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。 于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。 或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙。