佛法怎么解释姻缘
佛法化解姻缘不顺有什么讲究
问：这位同学问的，他说如果夫妇没法再相处，应否分开？还是继续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍耐痛苦下去。 净空法师答：如果要觉悟的话，就不会有痛苦，会真正有欢喜。我觉得夫妻两个人不能相处，要把不能相处的原因找出来，然后把原因消除，你们不就百年好合了吗！一定要给社会大众做个好样子，这很重要。纵然是学佛，学佛不能相处，离婚了，不是好现象，这个一定要知道。为什么不能相处？佛教给我们“四摄法”，你要会用！四摄法就是人与人相处的方法。现在在团体里面讲公共关系法，在我们一个人身上讲，这就是交际应酬的方法。佛教得好，我们今天在这个世间跟许许多多不同宗教往来，不同的族群往来，我们都做得非常好。用什么方法？就是四摄法。四摄法里面你记住，布施、爱语、利行、同事，这是佛教我们的。你要是夫妻两个会用这四摄法，就是一对恩爱夫妻百年和合，怎么会分离的！你不会用。 四摄法里头的布施，我讲得很多，它跟六度的布施不一样。四摄法的布施就是多请客、多送礼，你看你夫妻两个要常常请客，彼此送礼，这不是好事情吗！人与人的关系建立在这个地方。爱语，是真诚的关怀，关怀对方。利行，你所想的，你所做的，绝对是对对方有利益的，对方所欢喜的。最后一条是同事，同事，譬如说共同建立一个家庭，而且这家庭是全世界所有家庭里头模范家庭，你说这种事业多有意义，这就是弘法利生。 今天社会不安定，社会不安定原因在哪里？我参加这些国际上的和平活动不少次了，我跟大家谈的，你们天天说化解冲突，促进和平。冲突的根本在哪里？根本在家庭，就是夫妻不和，你们有没有发现？所以这个社会离婚率这么高。离婚率高，这个社会决定有问题，它不健康，这个社会有病，这是病根。健康是什么？健康是和睦，不和就是有病，就是个病态，我们不能够不懂。 我再讲到是，这还不是真正的根本，真正根本是什么？根本是自己。我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突，就是觉跟迷发生冲突了，这才是根本，真正的根本。所以我教人，我们要做和平工作，要化解冲突，要促进世界和平，从哪里做起？从自己本身做起，从内心做起。我在内心里面，把对一切人事物的对立化解，我自己对一切人事物绝对不对立，这矛盾化解。 你自己有成见，你们夫妻两个就对立，对立就麻烦了。你要把自己对立化解，不要问对方，对方对我不好，我对他好；他跟我对立，我跟他不对立。你要晓得这两面有一面不对立，他这一面不能存在，一定是两个都对立，才会打架，一方面，单方面决定不起作用。 我在联合国帮助他们解决冲突问题，我是这样教导他们的，这个方法有效。你看释迦牟尼佛一生，他跟任何人不对立，所以一切人对他都没法子，都不能够造成他的障碍，佛成功了。所以，根本就是说我跟一切人事物对立了，这是真正麻烦的根源，祸根，祸害之根，不是造成社会大众的祸害，那是另外的，这是自己堕阿鼻地狱的根。宇宙是和谐的，我们身体是和谐的，身体是小宇宙，没有一桩不是和谐的，根本就没有对立，对立是从自己妄想、分别、执着里面产生的。 所以，一切天灾人祸的根，是从自己心里头生出来的，真正是一切法从心想生。诸佛菩萨、极乐、天堂，也是从自己一念心生的，你一念清净，一念善意，整个宇宙是和谐的，整个宇宙是美善的。你一个妄想、分别、执着起来，整个都变了，你的相貌变了，你的体质变了，你的居住环境统统都变了，你怎么能怪人？所以我总是劝人，夫妻要和合，你要把不和的因素找出来，把它化解，做为社会一个好的榜样，那是功德，那才叫真正学佛。离婚错误的，勉强凑合过那种痛苦的日子，这也是错误的，那不是正确的，一定要觉悟。 ...余下全文>>
如何用佛法求得好姻缘
一是以深厚的“德”立世； 二是以实在的“诚”做事； 三是以真正的“善”做人； 四是以无求的“心”对人。
佛法如何解释忘不了一个人
人相见，总是因果，有恩有怨，或恩怨夹杂。忘不了，主要是自己的觉悟和定力不够。若此人不能让你断烦恼，出离生死，忘不了是个很悲惨的事情，楞严经开示“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”请善知识深思。常念阿弥陀佛，求生极乐，出离生死，不要恋什么臭皮囊。 祝吉祥，南无阿弥陀佛！
平时犯口舌佛法如何做
口业在戒律中有基本的四条，可以防止自己造口业。 1、不绮语 即不说一些黄 段子 。毛开此类玩笑。 2、不恶口，即不说伤人的话，骂人的话 脏话 。 3、不两舌，你懂的 拉舌头，背后说人，正所谓 谁人背后不说人，谁人背后不被说，在佛门，这是一戒 4、不妄语，也作不诓语， 因为如来者 实语也。 当然，佛门，以明心见性为基础，明心见性后，无所谓戒或者不戒，自然而然的戒，如果不戒亦是方便 。所有皆是方便，我说此话，是希望你能 以明心见性为目标，而不是以戒律为束缚。
签文解释求财求姻缘
有收获，但是不成功
佛法夫妻不和化解秘方
婚姻问题是社会上每一个人不可避免必须要面对的一个人生的大问题。现代社会人们的婚姻危机越来越普遍，其中的原因是多方面的，有社会学、心理学、伦理学等方面的原因，这些方面我们暂时不去考虑。以下是借助佛法化解婚灾的方法： 第一、佩戴佛菩萨吉祥吊坠，也就是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中一种冤结就是你们夫妻不和结了。这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款。 第二、忏悔造恶。从佛法的角度化解婚灾，最根本的方法是忏悔自己过去生生世世所造的罪业，并发誓今后永不再犯。
观音灵签二十一上签，白话解释，求姻缘和财运 在线等，谢谢大家
上签肯定好啊。可我觉得人的财运是跟着自己的习惯走的，不是能算出来的。如果能算出来就不要劳动了。
认识了佛法两个人有可能复合吗
佛法上讲我们要随缘，珍惜善缘，化解恶缘，这样的感情才会长久！如果两人都能听闻佛法，建立佛化家庭，情缘升华为佛缘，这样的家庭很有福报！以下澳洲东方华语电台佛学问答节目中关于感情的开示供您参考！我主页相册中有图片，您可以扫扫，可以了解更多佛法上关于情感的开示！ wenda20130616A 08:30 关于感情问题 女听众：如果两个人分手后又各自有了新的恋人，但是其中一个还是会总想着过去的朋友。 台长答：像这种情况，实际上也是有赖于缘分。有些人有了新朋友后，但心里老牵挂着过去那个朋友，说明他跟过去那个朋友的缘分还没有尽，没有走到尽头，有这个可能性还会好。但是也要注意，因为毕竟受过伤，说明有的时候是善缘，有的时候是恶缘。如果是恶缘就算回去了，以后还会有第二次争吵，再争吵再分开，那就是真的没了（像这样的情况可以通过念经来挽回感情吗？）挽回感情也就是挽回一些缘分，而这些缘分是善缘还是恶缘不知道。如果挽回的是恶缘，你们俩在一起，过去的毛病谁都不改，还会继续吵架、继续打架（念小房子是念给要经者，还是念化解冤结的小房子呢？）要经者呀（念给要经者，然后跟观世音菩萨求“化解感情上的孽障”，是吗？）对。 wenda20120212 03:25 为什么感情运这么差 女听众：请台长看看，为什么我感情运这么差？ 台长答：多念念经，感情运差是前世冤结（我对每个人都非常真心，但是到最后总是……）你这个人太小气了（怎么小气？）讲话也小气、做事也小气。你给我老实一点，不要从人家身上去找自己的毛病，要从自己身上才能找自己的毛病，这是菩萨的语言（可能我太执着了？）不是可能，很执着！（对，我的脾气就这样子……）就“这样子”？所以你感情运就“那样子”，你以后把“这样子”改过来，你就不会“那样子”。你继续“这样子”的话，你以后永远“那样子”……（我念什么经来改善？）念心经，不开智慧的人呐（每天7遍？）像你这种人7遍不够，慢慢再加（我是不是身上很黑？）今天不看图腾，用不着绕，绕也不给你看。好好念经是真的，其他都是假的。 wenda20120624A 26:00 如何理解《白话佛法》里所说的要看淡感情 女听众：台长在《白话佛法》里讲过对待感情要看淡，尤其是对家人朋友。我们这一世遇到他们，为什么不珍惜这份感情，要看淡？ 台长答：学佛首先要懂因果，懂得因果，你就不会问这些问题了。因果就是：今生做一件好事，下辈子有一个福报；今生做一件坏事，下辈子得一个恶报。感情都是前世的因果，感情里有恶缘有善缘，菩萨叫你们看淡，是叫你们看清楚人家对你好或者不好，你还以为是真的，以为是现在做出来的，实际上只不过在还债或者欠债，所以不要钻进去。
怎么通过佛法求姻缘，对方要是善缘才可，不要恶缘
断恶，修善，忏悔即可。
佛法如何看待夫妻过度性生活？？
佛法讲究的是“和”，这个“和”泛指一切和谐，和睦，和气等，如果夫妻生活是和谐的，幸福的，不耽误生活工作的，不影响身体健康的。那么频繁不频繁都是符合佛理的，不会有什么恶果。反之，放着孩子不养，有父母不孝，有工作不干，有生活不过，只想着夫妻房事，那就是淫邪，如不加以校正，轻则伤身破财，重则破家减寿。
