周公诫子一句一句译文
《周公诫子》
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因
与《周公诫子》有关的成语
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻为在位者礼贤下士，殷切求才。 此典故现引申为周公吐脯,天下归心
周公诫子翻译
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "
周公解梦梦见爸爸吃草子
梦见爸爸吃草子：父亲节怎么表现呢，如果没办法和爸爸一起吃饭，就准备小礼物聊表孝心啰。这两天的投资财务运势不理想，虽然市场有许多有利消息出现，但多为不实夸大的讯息，切勿任意相信。身体的状况要不理想，不舒服时可别任意乱吃成药，以免误食伤身。吉凶：三才配置甚佳，基础运坚固，境遇安泰，喜下属忠心扶助，得长辈或上司之惠泽引进，努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。【大吉昌】亲爱的知道网友，很高兴为您回答问题，如果您觉得满意还请采纳，不胜感激。
《周公诫子》中“夫此六者，皆谦德也”这六者指
总体概括为：谦恭 概括一下就是： 1.恭敬 2.节俭 3.谦卑 4.警备 5.大智若愚 6.放低姿态 德行宽裕，守之以恭者，荣； 土地广大，守以俭者，安； 禄位尊盛，守以卑者，贵； 人众兵强；守以畏者，胜； 聪明睿智，守之以愚者，哲； 博闻强记，守之以浅者，智。
详细译文 解卦
我也不太懂肤浅的说一说我的理解； 甲子 秋燕归巢（解）（鼠（甲子）年的秋天还乡或回家） 甲寅 缘木求鱼（虎年时爬到树上去捉鱼。）“那不就是劳而无功吗” 甲辰 兰生花园（龙年是喜得贵子，家业开始走上正路。 甲午 垂帘下钓（马年开始适合做幕僚的角色。） 甲申 锦鳞枯井（猴年英雄无用武之地） 甲戌 红日映帘( 狗年有好事） 只懂得一知半解。 记得采纳啊
周公解梦梦见快子断
梦见筷子，吉兆，生活会幸福。梦见筷子断了，不祥之兆，会遇到困难。梦见筷子断了：朋友运转好，会经常和朋友一起聚会未婚者梦见筷子断了预示：恋情运势活跃。您有望遇到聊得来的异性，有机会在闲聊中发展新情缘。情侣间会发生一些争吵，双方都缺乏足够的耐心。
周公解梦,梦见舍子上长了毛
自己不要太在意就好。 没有什么特别的意义。 做梦有两种可能，一是你日有所思夜有所梦，二是您睡眠不好，试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧，第三就是别迷信，好奇害死猫，迷信害死的是自己。
周公解梦梦见用挂子挂着大鱼
，挂子挂鱼必在头顶之上为财运当头，可以买彩票。如挂子为人头之下小心破财，一切事物随机应变方为上上策，
《智取生辰纲》的译文
《智取生辰纲》译文是： 时值六月，天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，杨志就用藤条抽打，喝令∶“快走！”他们到了黄泥冈。小路两边是松林，军汉实在走不动了，都放下 担子，到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方，敢在这里乘凉，起来快走！”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉，劝 道∶“杨提辖，实在热得走不动了，别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈，正是强人出没的地方，怎敢在这里停脚！”杨志不理军汉的哀告，举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀， 追进松林喝道∶“你好大胆子，敢来看我的货物！” 杨志近前一看，林中一字儿摆着七辆江州车子，晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的？”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来，边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上，放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴，何不买些酒吃 ，也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么，全不知 路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很，卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好，五贯钱一桶。只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧！”众人一 边吃枣子，一边喝酒。吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松林里去了。 吴用到树林里，把酒倒掉，从衣袋里掏出纸包，把蒙汗药倒在瓢里，走出松林。 晁盖见吴用出来，说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢，放在酒桶里搅了两下，说∶“你这客人有头有脸的，却不是 君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一桶吧！实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大家买了喝吧 ！”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老都管说了，就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒，白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话，何必当真。”吴用把白胜一推，说∶“大家都出门在外，做点好事吧！”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。”众军汉谢了，轮流用瓢喝 酒。连老都管、虞侯和杨志都喝了。顷刻间，杨志等十五人个个头重脚轻，先后软倒了。 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来，把枣子倒在地上，把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少，先醒了，他爬起来，看见其他人都倒在地上动弹 不得，财宝全无，指着骂道∶“都是你们不听我的话，遭人暗算，丢了生辰纲，连累洒家。”拿起朴刀，叹了口气，下冈去了。 众人这才醒过来，老都管说∶“生辰纲失了，杨志也走了，我们 怎么办？”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气，用蒙汗药把我们 麻翻，把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当，回去禀报去了。 再说杨志走到一片树林里，突然一个赤裸上身、背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋，是哪里来的？”杨志反问∶“你是哪里的和尚？”那和尚不回话，抡起禅杖就打，杨志挺起朴刀相迎。两人就 在树林里打了起来。那和尚卖个破绽跳出圈外，喝声∶“且慢！你这青面汉子是什么 人？”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深 。” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗？怎么来到这里？”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国寺收留俺，俺想上二龙山宝珠寺安身 ，寨主邓龙不肯，俺打败了他，他就跑上山去，把住关口，俺攻不上 去。” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店。曹正和杨志相识，听说 他俩要上二龙山，就说∶“我有一计，不知两位中不中意？”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍，二人决定依计而行。 次日，曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押 着来到二龙山关口。曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山，还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜， 开关让他们上山。 曹正等人上了山，就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深 松开手臂，拿过杨志手中的禅杖，抡起一杖将邓龙打死，众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主。 【附】《智取生辰纲》的介绍 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点： （1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格； （2）情节曲折，故事完整； （3）语言准确简练、生动流畅； （4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。 而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
