和寺庙房顶照相禁忌
寺庙有哪些禁忌
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，切记！！！读一遍，等于修行，转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。" 为什么拜菩萨？ 一、弥勒菩萨：包容、欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量，要能包容； 第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨：大慈、大悲 观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨：智慧、善巧 文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说："慈悲为本，方便为门"；但是又说："慈悲多祸害，方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。 五、普贤菩萨：应用、实践 普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践。 诸位想想，佛教里哪来的迷信？ 真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。 苦从哪里来的？从迷来的。 乐从哪里来的？从悟来的。 觉悟就乐了，就是宇宙人生的真相，我统统清楚，统统明了，自然就快乐了。你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这个现实，支配这个现实，而不是被环境所支配。被环境支配，这个人很痛苦啊！自己有能力支配环境，支配自己生活，样样作得了主宰，他怎么不幸福，怎么不快乐呢？关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法，落实在生活中，使我们真正受益。 为什么拜罗汉？ 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。 为什么拜四大天王？ 走进佛寺大门，你看的第一个建筑物，叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨；四大天王是护法，保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗？ 一、东方持国天王。 "持"是保持；"国"是国家。持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责；自己是什么身分，就负担起什么样的职责。 我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。 儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这个意思啊！ 二、南方增长天王。 "增长"用现代的话来说就是求进步；与时俱进，不进则退。儒家教学说日日新，日新又新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了，我们离乐去吃苦，这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐；不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段，不是永久的，这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，它表这个意思。 三、西方广目天王。 前面两个是我们修学的目标，我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢？这两位天王教给我们--要多看、多听，所谓"读万卷书，行万里路"。智慧从这儿来的呀！要读书，要读诵佛经；要到处去看、去考察，像现在说观光、考察。"光"是什么呢？光是那个地方的风俗人情，那个地方的生活习惯。我们去看看都了解了，人家的长处，我们学习；人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长，舍人之短，来建设我们的国家，建设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家，最美好的社会了吗！这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈；教我们多看、多听，增长自己的学问，增长自己的见识。 那么广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，你有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。 四、北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢？伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。所以你要是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福、家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平，这统统都护持了，一点都不假。诸位一定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育。 为什么烧香？ "香"代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括： 一、不杀生； 二、不偷盗； 三、不邪淫； 四、不恶口； 五、不两舌； 六、不妄语； 七、不绮语； 八、不贪； 九、不嗔； 十、不痴………或称十善业道。
进入寺庙有哪些禁忌？
2018年已经向我们走来，在中国人眼中，每逢辞旧迎新的时候都会举行仪式进行祈祷，希望在新的一年里能够顺顺利利。佛教作为中国的主流宗教，每逢初一十五或者其他节日，全国的各大寺庙都会有四方信徒前来拜佛烧香。但是真正懂得烧香的人其实少之又少，虽然有些琐碎的事情无伤大雅，但是还有一些忌讳是一定要注意的。今天就给大家说一说我们在拜佛的时候需要注意哪些忌讳。 烧香应该烧几炷香？ 很多打着祈福烧香的旗号，实则为了收敛钱财的黑心寺庙会告诉游客：烧香一定是越多越心诚，香一定要是某某材质的等等...其实这些全是敛财的手段。拜佛确实要讲究心诚，但绝对不是体现在花钱上，至于烧香，三炷清香即可。所谓一炷清香透苍穹，万道祥光照大千，烧香是一种与佛菩萨进行心灵沟通的方式，并不是一种捐香火钱的方法，通过这种方式，只要能够和佛菩萨达到心神相通即可。想达到与佛菩萨心神相通，并不是要靠烧香数量的多少和花钱多少，而是保持着敬畏和虔诚之心与菩萨进行交流。首先，在拜佛菩萨时，要心里想着佛菩萨的形象，口中默念佛菩萨的名号，注意一定要是全称，如观世音菩萨或者南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，当达到口、手、心同步时，自然能够与佛菩萨达到心神相通。 再者，在拜佛菩萨时，一定要保持着纯洁干净的内心，如果内心浑浊不堪，或者希望佛菩萨帮助实现一些损人利己的愿望，佛菩萨自然也能够看得清清楚楚，这种情况下是休想得到佛菩萨的保佑的。 最后，敬香是表法的，也是敬心的，有心，三支就够了，三支香代表戒、定、慧。如果抱着一大把所谓的高香，却怀着太多的贪念和欲望，不但不会得到佛菩萨的庇佑，反而可能招致天怒人怨。 在进入寺庙时应该注意什么？ 寺庙作为烧香拜佛的清静之地，在进入寺庙之前，有条件的话尽量能够先沐浴更衣，没有条件的话最起码也要洗洗手，以示恭敬。还有女施主在每月例假的几天最好不要进入寺庙，也不要穿的太过暴露鲜艳，以简单朴素为宜。在寺庙内走动时，如果看到有人在烧香礼佛，或者作揖拜佛，切记不要从前方经过，这是对别人和菩萨的大不敬，严重的话还会惹怒菩萨。进入大殿上时也要注意，大殿一般有三个门，中间的门稍大，为空门，空门是只有佛家弟子才能够出入的，一般游客的话要从右侧门进入，男施主应先迈左脚，女施主先迈右脚，还有，切记不要踩大殿的门槛！这是大忌！ 烧香应该许什么愿望？ 拜佛许愿时首先要保持心地清净，不要带有太多的邪念和杂念，应当在一定程度上舍弃一己私欲，能为家人或其他人祈福为最好，如果许的愿望能够利于国家社会，也是无上功德。 有朋友肯定会问，许愿能够许财吗？佛经讲：佛氏门中，有求必应，但若求财是为贪欲，纯属以凡夫之心，度诸佛之腹，佛门讲究命由己造，福由己求，如果是以慈悲之心许愿，即使是许财，佛菩萨也会帮助你的。 以上就是我们在拜佛时需要注意的一些问题，希望对朋友们有所帮助，同时也希望天下所有的善男信女能够在新的一年里阖家欢乐，万事如意。
去寺庙可以照相吗，有些什么讲究
一般来讲寺庙之内是可以拍照的，但只能是在外部，大殿之内，供奉佛像的殿内都是不允许拍照的。 如果想要拍照，一定要提前跟佛寺内的工作人员沟通，获得允许之后方可拍照，如果擅自拍照是对佛像的不尊重。 在寺庙内参观的时候一定要多加的注意，很多寺庙都是有规定的，而抛去这些规定不谈，在国内佛是非常受尊重的，就像是我国古代的圣人孔子等人一般，所以即便不信佛，但是在寺庙之内还是要虔诚一些。
梦见有人教我照相
梦见照相，其实是梦者希望能够做一些改变，对于自己日常生活中的一些造型或者是生活方式有一些厌倦。也可以代表自己的好奇心以及与周围人的人际关系。梦见照相，表示你会利用朋友、上司对你的信任，而做一些自私的事。女性梦到在照风景，表示会遇到不开心的事情。如果是梦到在照全家福，表示你已经离家太久了很想家，不久后会回去梦见照相，这两天在工作上会有一点小状况发生，先前没有预想到的，不过也不需要太过担心，把这些问题稍微修正过后，又是一个安逸的午后，这两天有较多的想法可以被实现，如果有什么新的念头，可以在这两天与大家讨论一番，应该会有不错的回响。上学的人梦见照相，意味着成绩理想，在录取边缘，宜多努力。做生意的人梦见照相，代表得财利，钱财出入小心。本命年的人梦见照相，意味着稍在流动中得财，未能稳定，大致平顺。恋爱中的人梦见照相，说明要互相沟通了解，才能相处圆满。怀孕的人梦见照相，预示生男，在五、八月生女。不要提重物。出行的人梦见照相，建议水火小心，出外注意安全。
梦见人在铁轨照相
梦见别人为自己铺设铁轨的周公解梦： 吉凶指数：86（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考）梦见铁，暗示情绪压抑，内心有沉重的负担。另外，有时也表示性格固执。 梦见铁，是表示现实状况正有挫折围绕着你，如果你做事再不谨慎一些的话，你就很容易被挫折打倒。 梦见铁轨，吉兆，预示着要去远方旅行。 梦见别人为自己铺设铁轨，这两天的你可能会和别人为学术上的问题争执，往往会引发更大的冲突。你这两天的处事原则应该更加灵活才对。 梦见别人为自己铺设铁轨，所代表的号码是 5。
请问风水大师们,我想买的楼阳台看到寺庙后面整个寺庙的房顶都看到,当
不能在寺庙后面住的。
居住寺庙的禁忌：我每次去朝圣时，都会住在庙里的客堂，但今天有师兄告诉我说如果受了菩萨戒以后去庙里，
没有这个说法 完全可以住的 凡事看出处，圣者说可信，凡说不可信，没道理的都是迷信。 宇宙真理一看就懂 ，不懂的就是说这句的人层次不够高。 所以也不用多想这个， 不如多看佛说原文为好。
今日在玉佛寺请回一件开光玉观音吊坠，别人都说佩戴有多禁忌，难免要触犯觉得不妥，是否应收起过送还寺庙
印光大师说过，不要佩戴佛菩萨像，很不恭敬。可以佩戴一些咒语，但在洗澡、夫妻生活、污秽的地方，要取下。 你可以供奉，或者用盒子收起来，放在没有杂物的高处，也不要放在夫妻卧房。
一栋房子房顶是一座像寺庙一样的东西是怎么回事？
房顶放黄色瓦片不是乱放的，一个是皇室人员住所，一个就是佛教道教庙堂用的，你去看看没事。心里默念 南无阿弥陀佛。不要怕。凡所有相皆是虚妄。
十二星座谁照相最美
NO.12 射手座 五官不是特别精致，不上镜，照相的死角很多，但属于耐看型。 NO.11 白羊座 轮廓分明，化妆了比较好看，素颜会差很多。 NO.10 狮子座 眼睛一般都很好看，但皮肤不是很好。 NO.9 巨蟹座 长得都比较温柔，不具攻击性。 NO.8 双子座 眉毛鼻子都很漂亮，但嘴巴是硬伤。 NO.7 魔羯座 五官比较深邃，但缺少灵气，略显呆板。 NO.6 金牛座 长得比较迷人，动态比静态好看。 NO.5 双鱼座 长得不算特别出众，但气质佳。 NO.4 水瓶座 长得很有贵族气质。 NO.3 处女座 五官很精致。 NO.2 天蝎座 长得很吸引人，耐看，辩识度很高。 NO.1 天秤座 不论是五官还是气质都是最好的。
