基督教禁忌
基督教有啥禁忌
1不搞偶像崇拜。十诫第二条规定，"不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象"。基督新教的聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像），突出十字架的标志，代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用"心灵和诚实"来敬拜。在信徒家中也不设神龛等宗教性布置。不过，在中国文化的影响下，有些教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品，但不搞偶像崇拜。 2、不主张离婚。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。基督教不主张离婚。离婚的前提是一方犯淫乱的罪。离婚可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。 3、不吃血是基督徒生活中一个比较明显的禁忌。血象征生命，所以不能把动物的血作为食物，这是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。 4、禁食勒死的牲畜。这与不吃血的禁忌是相关的。因为勒死（包括病死或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中，故不食为妙，当然这也包含卫生的因素。 5、看相、算命、占卜和占星术（星象学）等也是禁止的。因为这些会影响到人们对上帝的相信程度。 6、大部分基督徒对吸烟持反对态度，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟。 7、基督复临安息日会有一些特殊禁忌，如星期六举行聚会礼拜，不食猪肉和某些水产品等。
基督教徒的禁忌有哪些
基督教主要禁忌什么？ 忌讳13 和星期五。另外， 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天。在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出。 1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品， 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰， 不能以上帝起誓， 更不能拿上帝耶稣开玩笑。基督教由于教派不同， 其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情， 对一些问题一定要弄清楚。如： 神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼， 不可混为一谈。 2.忌食带血的食物。 3.忌讳衣冠不整。非基督徒进教堂应衣冠整洁， 进去后要脱帽。与人谈话应压低声音， 不得妨碍对方正常的宗教活动。当教徒们祈祷或唱诗时， 旁观的非教徒不可出声， 然而当全体起立时， 则应当跟随其他人一起起立， 若有人分饼和面包给自己， 应谢绝。 4.基督徒有守斋的习惯。基督教规定， 教徒每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类， 不食其他肉类。天主教还有禁食的规定， 即在耶稣受难节和圣诞节前一天， 只吃一顿饱饭， 其余两顿只能吃得半饱或者更少。基督徒在饭前往往要进行祈祷， 如和基督徒一起用餐， 要待教徒祈祷完毕后， 再拿起餐具。 5。 忌讳13 和星期五。另外， 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天。在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出。在这些时间， 千万别打扰他们。
基督教的饮食有什么禁忌吗？
基督教徒禁食的东西主要有：猪肉、自死物、血液以及未诵真主之名而宰杀的动物和酒等。 1·兽类：不反刍的不可食； 2·鸟类：无嗉子的不可食； 3·水中：无鳞、无腮的不可食； 4·血液不可食； 5·未以安拉名义宰杀的任何可食动物不可食； 6·禁烟酒。
基督教可忌讳十二生肖
“十二生肖”是中国特有的文化，与基督教文化谈不上冲突关系，所以基督教也不忌讳。无论什么事物，把它当做偶像就产生了忌讳。
一对蝴蝶飞基督教歌谱
没有找到歌谱。 一对蝴蝶飞-基督教歌曲-常永刚_手机乐视视频 《一对蝴蝶飞》 一对蝴蝶飞，飞起来有高低，高的上天堂，矮的下地狱。 地狱里往上看，看见了他的妻，其实你的妻不能搭救你。 有心搭救你，圣灵不愿意，想起来做礼拜，受了你那些气。 头上家全当，下边加脚踢，有天堂地地狱，后悔也无意。
基督教徒有什么禁忌吗？
主要的禁忌有以下几种： 1，信仰： 基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品， 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰， 不能以上帝起誓， 更不能拿上帝耶稣开玩笑。基督教由于教派不同， 其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情， 对一些问题一定要弄清楚。如： 神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼， 不可混为一谈。 2，不吃血 原因是血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。 3，禁止看相、算命、占卜和占星术(星象学)等 因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。基督教认为，每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路，每个人又当为自己选择的行为负责，此类迷信活动与此背道而驰。 4，守斋 基督徒有守斋的习惯。基督教规定，教徒每周五及圣诞节前夕只食素菜和鱼类，不食其他肉类。天主教还有禁食的规定，即在耶稣受难节和圣诞节前一天，只吃一顿饱饭，其余两顿只能吃得半饱或者更少。基督徒在饭前往往要进行祈祷，如和基督徒一起用餐，要待教徒祈祷完毕后，再拿起餐具。 5，忌讳13和星期五 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五”这一天。在基督徒眼中“13” 和“星期五”是不祥的。
世界三大宗教：基督教 伊斯兰教 佛教 的创始人? 和它们的禁忌分别是什么？
基督教：创始人是耶稣。禁忌：基督教的忌讳不是很多，都是劝人为善的。基督徒一般都很Nice. 基督徒都会遵守十戒，这是最基本的要求。圣经中十戒的原文如下： 出 20:1 神吩咐这一切的话，说： 出 20:2 “我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 出 20:3 “除了我以外，你不可有别的神。 出 20:4 “不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物， 出 20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 出 20:6 爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 出 20:7 “不可妄称耶和华你 神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 出 20:8 “当记念安息日，守为圣日。 出 20:9 六日要劳碌作你一切的工， 出 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作； 出 20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 出 20:12 “当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你 神所赐你的地上，得以长久。 出 20:13 “不可杀人。 出 20:14 “不可奸淫。 出 20:15 “不可偷盗。 出 20:16 “不可作假见证陷害人。 出 20:17 “不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。” 这两句话很重要，“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。”；“要爱人如己。”可以说是最高要求。 圣经中原文如下： 太 22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。 太 22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。 太 22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。 太 22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” 饮食方面的的忌讳，只要不吃血或带血的肉，不吃祭祀的东西。 徒 15:20 只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。 在圣经 启示录 中有以下一段话。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 The great dragon was hurled down--that ancient serpent called the devil, or Satan, who leads the whole world astray. He was hurled to the earth, and his angels with him. 基督徒一般不喜欢龙。但是那是西方的四个脚的龙，不是中国的龙。但是由于名字一样，有些基督徒也不喜欢中国的龙。 伊斯兰教：创始人是穆罕默德。禁忌：第一样大罪 以 物 配 主 最大的罪恶是以物配主，有两种，一种是为真主树立配偶，崇拜它物，如拜石头、太阳、树木、月亮、圣人、老人、星宿、天仙等。这些行为正是真主谆谆告诫的最大的罪恶。 第 二 样 大 罪 杀 害 生 命 第 三 样 大 罪 信 邪 术 信邪术者，即断外道。真主说：“众恶魔却叛道了——他们教人魔术。” 第四样大罪 撇 礼 拜 伟大的真主说：“在他们去世之后，有不肖的后裔继承他们，那些后裔废弃拜功，顺从嗜欲，他们将遇迷误的果报。但悔罪而信道,且行善者除外。” 第五样大罪 拒 出 天 课 伟大的真主说：“吝惜真主所赐的恩惠的人，绝不要认为他们的吝惜，对于他们是有益的，其实，那对于他们是有害的；复活日，他们所吝惜的（财产），要像一个项圈一样，套在他们的颈项上。”（伊姆兰的家属章3：180节）又说：“伤哉以物配主者！他们不纳天课，”（奉绥来特章41：6节）又说：“窖藏金银，而不用于主道者，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日，要把那些金银放在火狱的火星烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和背脊。这是你们为自已而窖藏的金银。你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧！” 第六样大罪 斋戒日无故开斋 伟大的真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当以所缺的日数补斋，”（黄牛章183节） 穆圣说：“伊斯兰建基于五项基础：作证万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的钦差，五行拜功，交纳天课，朝觐，斋戒，”穆圣说：“无故开一日斋者，即便封一世也无法补救。”伊本·阿巴斯传：“伊斯兰的把柄（凭据）、教门的基本原则是三件：作证万物非主，唯有真主，礼拜，赖买丹月的斋戒，撇弃其中任何一件者，断为外道。”（两真本《圣训集》） 第七样大罪 有能力朝觐而放弃之 伟大的真主说：“凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务 第八样大罪 忤 逆 父 母 伟大的真主说：“你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那么，你不要对他俩说：‘*！’不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。 佛教：创始人是释迦牟尼。禁忌：佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。 可能有点多，但我尽力了，希望你满意......
基督教中4字有什么寓意
我要提醒的是圣经当初不是用中文写的。 所以不可能有 “4” 与 “死” 谐音的暗示。但是我们过去的习惯与相信，加上地方的风俗， 使得我们无法跳出那个阴影。 圣经 《哥林多后书》5章17节：“若有人在基督里，就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。” 当你接受主耶稣的救赎， 成为基督徒，旧事已过， 你就不再活在那个阴影当中了。你爱你的家人， 实在令人感动。 耶稣会带领你走过这一段为难的时期的。你还是真心诚意的相信耶稣吧。
好听的基督教女孩名字
教内好多名字都是重复的，像恩典、灵恩、喜乐这类的我就不提了。圣经当中出现的有名字的女性很少，而且大都是反面教材，像正面教材玛利亚、百基拉这样的三个字又不好应用在中文语境中，所以又要好听还要属灵呢，就只能运用经文或者教义自己总结，取个寓意。下面是我归纳的一些： * 爱人如己（加5：14）——“如己” * 人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（申8：3）——“圣言” * 登山宝训之八福（太5：）——“虚心”、“慕义”、“恤”、“清心” * 然后是我最喜欢的一段经文：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民； 神要亲自与他们同在，作他们的 神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:3-4）——”拭泪“、”无伤“ * 圣经里常用的一个词：“晓谕” * 还有以色列人的节期也可以用：“逾越”、“五旬”、“普珥”（斯9：26-28）、“七七”（出34：22）、“修殿”（约10：22） * 以及一些圣经中比较特殊的地名：伯珊（安全之家 ，伶俐者之家 ，撒上31:10）；歌珊（创45：10）；迦密 （多产的，耕种的区域 ，王上18:19）；迦拿 （芦苇 ，热心 ，获得，约2:1）；米仑 （欢呼者，代上27:30）；撒冷 （和平,平安，完美 ，约3:23）；什亭 （皂荚树(亚拉毗亚沙漠树属，建造会幕的材料) ，皂荚，民25:1）；书念 （二休息地 ，王下4:8 书19:18）；书珊（百合花 ，斯1:2 但8:2）；锡安 （诗2：6）；亚兰 （高地 ，被高举 ，民23:7），伊甸…… * 还有些诗篇中的内容： （1）弹美琴与瑟（81：2）；琴瑟啊，你们当醒起（57：8）——“琴瑟” （2）昼夜思想，这人便为有福（1：2）——“夜思” （3）我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住（4：8）——“安然” （4）他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路（23：3）——“苏醒” 就这么多吧，可以自己再翻翻看。
基督教歌曲_命运与宣教
没有找到你要的歌曲。 《宣教的中国》 有一种爱像那夏虫永长鸣 春蚕吐丝吐不尽 有一个声音催促我要勇敢前行 圣灵在前引导我的心 迈开步伐向耶路撒冷 风霜雨雪意志更坚定 我要传扬，传扬主圣名 誓要得胜在神的国度里 我带着使命向前走 要唤醒沉睡的中国 纵然流血的时候 我也永远不回头 我带着异象向前走 要看到宣教的中国 将福音传遍世界每个角落
