学那派风水好

  • 风水学中的八卦属于哪一派

      八卦,是儒家经典《周易》中的重要概念,又称"经卦",指的是《周易》中的八种基本图形。

  • 风水学习哪一派好

      赣州三僚是中国风水文化第一村,自唐代以来,杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚著书立说,聚徒传艺,创立了中国影响力最大的风水流派——形势派。     三僚风水,与其为代表的赣南形势派风水术,是中国风水的主唬思想。虽然时过境迁,物是人非,三僚风水依旧保持着极大的群众基础,和广泛的社会影响力。   杨筠松创立的形势派风水思想强调“山龙落脉形势”为主,开创了后世风水中的“形法派”,因传播地点首先是在江西,故又称“江西派”,虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师,但这一派并不完全排斥方位,与强调“理气”的“福建派”各有侧重。杨筠松的理论主要是针对阴宅的,但阳宅也常用之。     “形势派”的主要成员大多是饱学之士,雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在,并触类旁通,将其运用到建宅、筑城、兴宫以及军事等诸多领域。如明十三陵的勘择者廖均卿,元大都的选址人与规划者刘秉忠、赵秉温和明代的刘伯温,就是其中的佼佼者。     理气派风水的诞生比形势派晚,大概是南宋,也是赣州人王伋等人正式创立了理气派,注重使用罗盘定向,并借鉴形势派理论,在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说,形成了自己独特的理论系统。     明朝后至现在,已经没有形势和理气的划分,都相互学习、借鉴、融合了,     欢迎广大风水爱好者,点击我的头像,查看更多资料,共同交流。

  • 风水派有那些啊?

      (一)峦头派:(1)形势派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飞星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飞泊派(10)奇门派 (11)阳宅三要派(12)廿四山头派 (13)星宿派(14)金锁玉关派 有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。

  • 按风水学别人来我家里挑水好不好?

      按风水学别人来我家里挑水好不好?————助别人,不亏心,风水定好。别人来家里挑水,除了有麻烦,别无其它风水含义。太过于刻板的人,风水决不可能看好。   什么叫风水?多从科学角度思考更有益。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。

  • 风水学夫妻之间男人打女人有什么不好

      无论男打女还是女打男,对风水肯定没什么好处。     至于坏处,要取决于被打者是否十分记仇。如果   是的话,那打人者就要小心喽,如果这件事是被打者人生中十分重要的话,他死后就会寻仇。

  • 风水学中的八卦理论属于哪一派

      风水的大的流派分为峦头和理气两派。     峦头是讲的建筑物以及其周边其他建筑物/山、水等,相互影响的结果;简单说类似语文;   理气是加入了术理的推演,可以查出什么时间段发凶或者发吉,简单说类似数学;   只有学好了语文,数学审题才不会错,这两者是不可分割的。     在理气里面又有划分,如三元、三合、八宅、飞星、走马阴阳········八卦理论即是其中的划分之一。简单说起来,就类似于数学里面的代数、虚数、算术等等的区别。

  • 八宅派风水 怎样通过八宅的风水来看吉凶位

      要八宅与九星相结合。

  • 从风水学的话,头冲哪睡觉好

      …头当然靠床头好。有讲究的是床的位置。床不要紧临地面,床头要有靠,床头不要在横梁下方,不要冲门,不要背门,床头床尾不要开窗,头顶上不要装灯。其实这些看似繁杂,你仔细想想,发现这所有情况其实都觉得怪怪的,这是人天生的趋利避害。不要搞什么标新立异的创新摆放,如果一处风水有差,时日久了你自己心里也会察觉的。

  • 风水学铺地板压多少钱好

      依照现在的说法应该是:一百一张,五十一张,二十一张,十元一张,五元一张,共计:185元。预示您可以挣大钱,钱途一片光明! 风水学,即“藏风得水说”,历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。中国风水学的三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。 通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。著名易学家罗李华大师说:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。对于城市住房来说,进门以后,一般先进入的是客厅,然后才是其它房间,但是有时开发商会把客厅设置在后面,导致进门后需要经过一段走廊才能进入客厅,甚至还有的房子把所有的卧室都设置在南侧,挡住了北侧客厅的所有阳光,黛林认为这些都不太恰当,先后不分,阴阳颠倒。摘自王黛林风水学入门像这种客厅被堵在北侧的房子,如果是对吉凶很有灵性的人,一进去就会很不舒服,更不用谈居住了。房子如要好,客厅是首要,如何生财气,黛林告诉你。如果城市住户把客厅设置在进门处或整套房子的中心,方方正正,不窄不小,即是具备了进财的第一要素。让客厅面积大于整套房子内任何一间卧室或厨卫的面积,即是具备了进财的第二要素。让厨房位于震、巽位,卧室位于艮、乾或坤

  • 沈氏玄空学、中州派玄空学、增广沈氏玄空学,赵若清玄空风水四者一样吗?

      沈氏玄空学、中州派玄空学、增广沈氏玄空学,赵若清玄空风水四者一样吗?lenmw