惊蛰三候是什么意思
惊蛰是什么意思 惊蛰节气的诗词
惊蛰（insects awaken） 惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。 中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。 每年3月4日～7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。 “春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。所以中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。 “春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。 农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。 反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为中国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。 惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。 惊蛰日期的计算 [Y*D+C]-L 公式解读：年数的后2位乘0.2422加5.63取整数减闰年数。21世纪惊蛰的C值=5.63。 举例说明：2088年惊蛰日期=[88×.0.2422+5.63]-[88/4]=26-22=4，3月4日是惊蛰。
惊蛰是什么意思
惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时即为惊蛰，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。而实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠。 惊蛰雷鸣最引人注意，惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。 我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”惊蛰已是进入仲春，桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。
惊蛰的意思是什么？
惊蛰释义： 二十四节气之一，在3月5、6或7日
冬至,小寒,大寒的三候分别是什么
冬至三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。 小寒三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊。”古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢；第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。 大寒三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了；而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒；在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。
惊蛰是几月几日
惊蛰，古称“启蛰”，二十四节气之中的第3个节气。 在3月6日前后太阳到达黄经345°时开始，《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。 2014年的惊蛰，是在公历的3月5日。
惊蛰的由来？
惊蛰的由来 每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而川走”的原因。我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。
惊蛰的气候特点
惊蛰的气候特点 春天：天气加快回暖处处春光无限 惊蛰期间，江南大部已是垂柳鹅黄，芳草泛绿，蝶虫飞舞，鸟语花香。长江中下游地区，和煦的春风西起武汉东到上海，逐步吹绿长江两岸。在渭水流域、黄河中下游地区的人们开始忙于春耕，偶尔闻及春雷，感受珍贵的春雨。长城以北虽然残雪压枝，但小溪的流水渐渐冲破冰层，呈现出淡淡的春色。此时的西北北部、黑龙江、内蒙古等地还是冬寒料峭，古有春风不度玉门关，人们期盼着春天早日到来。在西北、西南一些地势较高的山区，天气仍然寒冷，偶有“三月雪”，尽显飞雪迎春，容易使人想起“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的著名诗句。 春雷：惊雷一响报春天预测丰收年 春雷往往是指一年中第一次初雷，春雷响起，大地回春。它是冷暖空气相遇、大气不稳定时、对流天气的产物。 农民朋友十分关注春雷初鸣的时间。如果初雷在惊蛰之日鸣响，会认为当年风调雨顺，庄稼会喜获丰收;如果初雷在惊蛰之前鸣响，则预示着当年的雨水较多，可能会发生“春季连阴雨”;反之，可能会有旱情发生。民间有谚语：“惊蛰闻雷米如泥”，“雷打惊蛰前，二月雨淋淋;雷打惊蛰后，旱天到春后。”这些谚语流传至今。我国幅员辽阔，春雷初响的时间有很大差异。按照一般的规律，华南沿海四季皆有雷鸣。长江中下游地区、黄淮、渭水一带的初雷一般在惊蛰期间发生，所以，惊蛰之时的雷鸣主要是指这些地区。再北的地方要到四、五月份才有初雷，北京的初雷日一般多发生在4月下旬。 春寒：天气乍暖还寒谨防“低温阴雨” 惊蛰期间，乍暖还寒，南方的农民朋友最担心出现“低温阴雨”。此时，华南和江南南部的早稻、棉花等喜温作物都开始播种育秧了。在连续3天或3天以上，日平均气温≤10℃的低温阴雨天气中，光照不足，会造成早稻烂种、烂秧;这种天气对油菜、棉花、玉米的播种和管理也极为不利;对冬小麦拔节生长也十分有害，故有“寸麦不怕尺水，尺麦却怕寸水”之说。 春旱：北方风干物燥防火提上日程 北方大地开始春耕，人们最担心雨水太少出现春旱。北方素有“春雨贵如油”“十年九春旱”之说。这时，北方还有雪花飘落，但对于相对干旱的西北、东北来说，此时的雪对土壤水分的增加十分有益，如果有一场象样的雨雪，十分有利于不久开始的春播生产和冬小麦返青。华北这一时期，即便有雪，也多以雨夹雪的形式出现，往往落地为雨。
三月惊蛰又春分的下一句谚语是什么
“三月惊蛰又春分，整地保墒抓关键。” ——此句出自二十四节气之农谚。 原文： “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节日期定，最多相差一两天。 上半年在六廿一，下半年是八廿三。 一月小寒接大寒，薯窖保温防腐烂。 立春雨水二月间，顶凌压麦种大蒜。 三月惊蛰又春分，整地保墒抓关键。 四月清明和谷雨，种瓜点豆又种棉。 五月立夏到小满，查苗补苗浇麦田。 芒种夏至六月天，除草防雹麦开镰。 小暑大暑七月间，追肥授粉种菜园。 立秋处暑八月天，防治病虫管好棉。 九月白露又秋分，秋收种麦夺高产。 十月寒露和霜降，秋耕进行打场连。 立冬小雪十一月，备草砍菜冻水灌。 大雪冬至十二月，总结全年好经验。 燕子来在谷雨前，放下生意去种田。 有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。 云雾山中出名茶，姜韭应栽瓜棚下。 豌豆大蒜不出九，种蒜出九长独头。 杨柳梢青杏花开，白菜萝卜一齐栽。 清明玉米谷雨花，谷子抢种至立夏。 清明高粱立夏后，小满芝麻芒种黍。 头伏萝卜二伏菜，三伏还可种荞麦。 白露早来寒露迟，秋分种麦正当时。 地尽其用田不荒，合理密植多打粮。 地是铁来粪是钢，把粪施在刀刃上。 牛粪凉来马粪热，羊粪啥地都不错。 底肥不足苗不长，追肥不足苗不旺。 三分种来七分管，十分收成才保险。 秋耕田地地发塇，冬雪渗下不易干。 人治水来水利人，人不治水水害人。 人不勤俭不能富，马无夜草不能肥。 七月十五红枣圈，八月十五打枣杆。 白天热来夜间冷，一棵豆儿打一捧。 一粒粮食一滴汗，粒粒都是金不换。” 另有“三月惊蛰到春分，顶凌刨盘要紧跟”句，出自 果树生产二十四节气歌。 原文： 一月小寒又大寒，生产计划订周全， 修剪技术先试点，不同品种细修剪。 二月立春就雨水，药械肥料备齐全， 成龄果树先修剪，幼树修剪三月完。 三月惊蛰到春分，顶凌刨盘要紧跟， 专人刮治腐烂病，灭菌清园贯常年。 清明谷雨四月天，挖坑栽树到时间， 果树嫁接春时到，光杆药剂树春灌。 五月立夏见小满，果树疏花紧相连， 打药防治红蜘蛛，卷叶蚜虫莫小看。 疏果追肥保稳产，果树夏剪进行完。 压青施肥搞深翻，维修树盘扩梯田。 八月立秋处暑到，树喷药剂防叶掉， 果树嫁接又到时，施用农肥好时机。 白露秋分九月天，秋果采收霜降完。 不同品种适时采，轻摘轻放轻运搬。 十月寒露霜降连，果品运输人不闲， 晚秋清园要抓紧，病虫技叶全烧干。 立冬小雪十一月，冬灌培土不容缓， 果树涂白本月办，免受冻害树体健。 大雪冬至又一年，总结经验以利战， 做好准备来年干，喜庆胜利丰收年。 还有这样一种版本：“惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天。”这个读来还顺口些。 出处：二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月小暑和大暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。 附录一首《节气百子歌》，聊为一乐： 说个子来道个子， 正月过年耍狮子。 二月惊蛰抱蚕子， 三月清明坟飘子。 四月立夏插秧子， 五月端阳吃粽子。 六月天热买扇子， 七月立秋烧袱子。 八月过节麻饼子， 九月重阳捞糟子。 十月天寒穿袄子， 冬月数九烘笼子。 腊月年关四处......余下全文>>
揭秘惊蛰为什么要吃梨的来历 附惊蛰是什么意思
山西民间在惊蛰日要吃梨，即使十里不同俗的城市乡村皆然。 惊蛰之蛰，此指“藏”。惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。《月令七十二候集解》中说：“二月 节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”(《拟古九首》其 三)。 在“草木纵横舒”的惊蛰时节，晋地乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，此时于人们如自然甘露，去 火怡神。 惊蛰吃梨源于何时，记载查无，但祁县民间却有一则代代相传的故事。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上 党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨 让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名 “长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。 晋地惊蛰吃梨之俗是否由此而出，难以考证，但祁县明清两代多有种梨为业，到现在已形成“国家级优质酥梨基地”，成为该县农业增产和农民增收的主要来源，并 启动申报为国家地理标志产品，举办中国酥梨之乡梨花节。祁县的梨来自上党，上党梨最有名者当数高平大黄梨，其中以陈区镇所产的最为名优，俗称“铁炉梨”， 相传隋朝时就为皇室贡品，以此开发的厦普赛尔黄梨汁，亦小有名气。山西梨名气大的还有产于原平同川河两岸的“同川梨”，民间称为“东山摇钱树”，有传统的 梨花庙会，据碑文记载起源于北魏年间，距今已有一千五百多年的历史，还有唐代梨树存活至今者数株。如今“十里香风吹不断，万株晴雪绽梨花”的原平东社乡已 成为全省最大的产梨区。与原平接邻的代县有“金酥梨”，曾在我国西北地区四省梨鉴定会上被评为第一名，堪称山西省水果名产的后起之秀。此外，晋南万荣孤峰 山金梨也很有名。 山西从南到北，梨多名优，均耐贮存，自然成为人们干燥春季“润肺凉心，消痰降火”(《本草纲目》)果品。民间惊蛰吃梨，普通百姓家多整梨生吃，早上起来或 饭后，一人一只，能明显解除咽喉干、痒痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。有的家长借机还要给子女们讲一讲孔融让梨的故事。 因梨有寒性，讲究些的人家多制成羹汤或小吃。如蒸梨，是传统的食疗补品，制法是把梨从蒂下三分之一处切下当盖，挖去梨心，掏空梨中间果肉切块，与川贝母 粉、陈皮丝、冰糖屑等一起装入梨内，再放进加入清水的蒸杯内，武火蒸45分钟即成，对嗓子具有良好的润泽保护作用。晋菜佛门素斋中有甘露盅，系西瓜盅演变 而来，还有一道名吃叫炸鲜果卷，是将苹果与梨去皮切丝，加入糖桂花、面粉拌匀，用油皮卷好，投入油锅炸熟，外酥里嫩，香甜适口，果味芳香。晋南民间宴席有 以梨制作扣肉，是将五花肉片与梨片一层一层码好，放入碗内加上冰糖蒸熟。如果将梨削皮切条拌以山楂糕条，浇上梅子酱、糖桂花，就可制成一碟酸甜清脆的凉菜 来。 吃梨有 “生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴”(《本草通玄》)说法，无论生吃或熟食，于惊蛰日，都是一种寓食于节的民俗传承。...余下全文>>
阅读题《惊蛰》的答案
1. 根据文意，请概括 "惊蛰"一词的含义。 答： 春雷惊（唤）醒了自然万物。 2．作者认为二十四节气名称令我们骄傲和惭愧的原因是什么？（可联系当今人们运用汉语的实际情况分析）。 答：节气名称体现了汉语的简约性与表意美，我们因此为先人的智慧感到骄傲；今人运用汉语，存在不够规范、不够简洁、表意缺诗意美的现象，所以感到惭愧。 3．试简析第②段画线句子的表达效果。 答：比喻句，形象贴切地表现了惊蛰"显现出一丝善意的冒犯和介入。" 4．文章第③段首句在结构和内容上有什么作用？ 答： 结构上：承上启下，起过渡作用；内容上："惊蛰"这一具有"革命"意味的阀气，与上文中"显现出一丝善意的冒犯和介入"相呼应，同时为下文展开描述"豁然晴朗"的画面做铺垫。 5. 谚语"惊蛰过，暖和和"，改为"惊蛰过，暖和了"表达效果有什么不同?请阐述理由。 答：原句叠词、押韵并用，琅琅上口，易于记诵；改动后句子不再押韵，语言平淡，民间谚语的韵味消失。 或："暖和和"运用了叠词，仿佛使人感受到了融融的暖意，突出了人的主观情感，而"暖和了"只是一个气温客观的变化过程。另外，"暖和和"与上句押韵，朗朗上口，符合谚语简洁好记的特点(1分)。改动后，句子没有了这样的效果。 6．"清明"、"谷雨"、"白露"等节气的名称，蕴含着东方田园风景与中国古典诗歌般的美，请选择其中一个节气，模仿作者对"惊蛰"的解读，以合理的想象加以描绘。 答：描绘扣住季节特征，想象合理，语言通畅。 举例：白露 微微透着些曦光的清晨，茫茫秋水泛着些许的寒意。一丛丛郁郁青青的芦苇凝着一层细细密密的白霜，摇曳在清寒的秋风里。
