第七十七签、辛庚、中平。 伯州牛上下其手。 木有根荄水有源,君当自此究其原, 莫随道路人间话,讼则终凶是至言。 圣意: 讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。 解曰: 互签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。 释义: 木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。 解签: 树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。 东坡解: 祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。 自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。 碧仙注: 口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
但行善举,多存善心,得饶人处且饶人,自会有阴德。
你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行
六六签 上吉 古人占验:王义之会群贤 兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。 附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。 【【白话浅释】】 王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。 流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。 断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发. 蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得. 能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人. 病即愈.宅安宁. 问天时丰稔耽可喜. 谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利. 婚可定.孕无惊. 事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
第一签是支上籤,讲的是你求财有成。 但之前你要仔细考量你的事业或生意专案,是否是人之根本所需?万事要溯源考虑,因为尽管世事风云变幻福祸难料,但只要抓紶根源,你就会得心应手,甚至得到贵人相助,从而万事顺利,各地发展有望。第三十七籤讲好运集中在前半年,下半年欠佳,下半年可能会得季节性的疾病,注意保养!
最重要看你男朋友的意志是否坚定?他的想法是什么?假如他真心爱你谁也无法把你们拆散,假如他不是真心的,菩萨也不能帮你!事在人为.路在人走!世事唯心起念,疑有二心而分神,事便难成.从此签我只能看出你对你自己包括你的爱情很不自信!用你的心去体会他的心你自会找到答案!切莫听信,伪君之说,别误了你的一生幸福! 参考资料:综教/恋爱/烦恼
求姻缘签号42 : 婚可合. 第42签 中吉 古人占验:王允献貂婵 月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。 仙机: 蚕与畜。今虽损。 若遇时。即返本。 财可得。病必愈。 婚可合。行必旋。 谋望吉。宅安然。 孕生女。女必贤。 问风水:避煞方得吉。 问遗失:寻贵人可得。 问自身:先劳而後安。 问天时:苦中有滋味。 问出行:防避小人舌。(舌本作吉) 解说及记载: ■王允献貂婵 东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允欲诛灭之而无计策,月夜在花栏边散步,有婢女名貂婵,欲出计安定汉室,王允遂设“美人计”,献貂婵,将貂婵嫁与董卓,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终於失败,暴屍荒野。 这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点一定要注意,凡事立心要忠诚正直,切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴,并要有信心。 求事业签号18 : 不乐观. 第18签 下吉 古人占验:杜鹃泣血动客心 杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。 仙机: 蚕与畜。有损伤。 孕有惊。婚不良。 财难得。宅有殃。 行人远。未回乡。 问疾病。宜祷禳。 若谋望。总不祥。 问风水:恐有损丁财。 问遗失:追寻亦难得。 问自身:运滞当要防。 问天时:风色多不美。 问出行:往来皆可忧。 解说及记载: 杜鹃,相传为蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有这样的记载:“当七国称王,独杜宇称帝於蜀,曰望帝。”後来,望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功,望帝自觉才德不及鳖冷,“乃委国鳖冷……遂自亡去,化为子规。”子规,就是杜鹃。而杜鹃思念家国,声声啼泣,眼泪化成杜鹃花。异乡客人,寒夜中被杜鹃啼声惊醒,更加触发乡思。 春末夏初之时,杜鹃雀啼,声声悲而且凄切,如怨如慕,如泣如诉,留落异地作他乡客,闻声触感,每动思家之心情,乃一种愁闷之气象,求得此签者,凡事务须留心谨慎,且要修善,方能消灾除祸,便逢凶化吉,更宜防小人口舌是非。 求合家签号67 :宅平常. 第67签 中平 古人占验:项羽被困 人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。 仙机: 谋望事。要参详。 孕无碍。病祷禳。 蚕与畜。谨慎良。
黄大仙算命灵签05 第○五灵签:韩夫人惜花 求签吉凶:中吉灵签 算命签诗: 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾 幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人,是隋炀帝的一位姬妾,相传是一位惜花之人。韩夫人惜花另有一签诗如下: 满园桃李正开时。浅白深红色总宜。 何以东风苦相妒。晓来折去最高枝。 黄大仙算命解签诗: 此灵签是提出一个警告:今年会有较大的波折,天时稍差,地利亦易有失,唯一可取的,就是人和,希望有贵人相助,度过难关,回复生机。转载自算命眼 东园的百花,被狂风所吹袭,幸有惜花之人,不辞劳苦,去善後,去化险为夷,这个惜花人,可以是自己,也可以是别人。 黄大仙算命解运势: 名与利,要待时,宅运滞,行人迟,孕有险,病择医 出行阻,婚迟疑,蚕与畜,得利微,问谋望,宜谨慎 流年:有阻滞,是先苦後甜的格局。 事业:虽然形势不利,但凭自己努力可保无虞。 财富:有小破财之象,对金钱勿存太大希望。 自身:一定要修心养性,才能临危不乱。 家庭:家中可能有人会病痛多。 姻缘:灵签暗示勿在今年结婚。蜜运恐有波折。 移居:移民有阻,也不宜搬迁。勉强进行,要破财。 名誉:经过挫折後,可让别人发现自己的实力。 健康:有病勿自己滥用治疗,更勿信江湖郎中。 友谊:在患难中,你会更清楚谁是真正朋友。 风水:丁财恐要退。 遗失:托人情可得。 自身:修善免祸侵。 天时:遭恐难避。 出行:损害恐难言。 学业加把干,自有贵人助。
不用解 你一个人求三签 心不诚
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。