这个主要看你求的是什么呢,这是上签呢。 家宅→吉。 自身→安。 求财→有。 交易→利。 婚姻→合。——你求的是这一条,婚姻感情都是很顺的,无论是眼前的还是未来的,只要大胆的去追求,就会成功。 六甲→男。 行人→有阻。 田蚕→中平。 六畜→中平。 寻人→见。 公讼→胜。 移徙→利。 失物→东西。 疾病→禳星。 山坟→东西吉。
算命没有科学根据的,随便别人怎么花言巧语的你也相信?假的
你求什么? 事业?爱情?具体某件事?
华丽的殿堂里正好可以高歌起舞,绿意盎然的松树与竹子相互依靠。才学相貌相当的男女可以结为伴侣,清风明月见证这样的情形感悟有情境界。。 签文意思是有情世界中,男女相悦,彼此吸引,这是正常的,也是必然的。。
诚心诚意可以感得菩萨的提点,要改变命运的话就得用因果之理,先真正至心忏悔往昔无始及今生罪也业,发愿改过,深信因果,多做善事,念佛敬佛,广修福田,最好是学佛,智慧解脱不是世间一切可以比的!祝愿楼主。
这是三国的一个典故,说到底,还是宜静不宜动,此签是下签,无求即无害,出门不宜远
先翻译成简体的吧:横逆相交至权争 被人非是实难分 贵眸未昔悬明镜 目下心思且乱麻 彼此交争 是非难分 目下搅扰 未遇贵人就是你如今陷入了小麻烦,而且影响到你以往的冷静。贵眸未昔悬明镜你的眼睛不像以前那样明镜高悬了。目下心思且乱麻眼下被这件事扰的心乱如麻。究其原因是因为没有遇到贵人。 这只是翻译,下面看里面的深意。 贵眸未昔悬明镜贵,意思是你的。一种敬称。所以前面的“贵”字就和后面贵人的贵连在一起了。是对你的提示,所谓贵人就是你自己。你本来是有这个“明镜高悬的眸子”的,但是被眼下的是给影响了。整理你的思绪,站在高处看问题。回到以前,你本来就可以。
一签、上签子宫:【钟离成道】 开天辟地作良缘,吉日良时万物全; 若得此签非小可,人行忠正帝王宣。 诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。 大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。 《易经》云: “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” “君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。” 故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。 命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 当然了,我说了不算,您可以自己判断。 详情请参考: 重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1389
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己,一味地求签拜佛那就是迷信
学一技,学做人过程思,而行动机会到,多人助有靠山,贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱