风水中的人丁山
风水中的朝山是在案山的哪里？
若以穴为主位，穴前不远的山为案山（案桌之意），案山之外为朝山（案外朝拜之臣）。 其位置关系好比大殿之上，龙椅为正穴，龙椅前为案，案外有群臣朝拜。 希望本答案能帮得上忙。
怎么是风水中的探头山
坐向口 向面对的方位有山 或者建筑 房屋建筑 你面对的整齐的房屋 出现一个突出的建筑 比如 电线塔 楼尖 这个就叫做 探头 另外山川 平山曲折外 出现的也叫探头 青龙 白虎 四方出现的也是 不过有另外的叫法 探头 也有好坏之分 要用理气 九宫来顶空间
风水中的“过山” 是什么山？
郭璞葬经》曰：山之不可葬者五，一曰气以生和，而童山不可葬也；二曰气因形来，而断山不可葬也；三曰气因土行，而石山不可葬也；四曰气以势止，而过山不可葬也；五曰气以龙会，而独山不可葬也。“童断独过石，生新凶，消已福”。 用逻辑的角度解： 童山：指没有草木的山。当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处。 断山：山已挖断。古时取石建房，山已挖断，经年历月取石，将有危及阴宅之可能。 独山：只有一座山。同理，当然是取石之必途。 过山：两山之过峡。当然是翻山之捷径，如开山取路，亦将危及阴宅。 石山：当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能，特种石料更加大可能性，如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大，视之为独山。 所以，古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑，轻重缓急，童山是对生者而言最紧要排第一，断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三，过山是可能的危害排第四，石山是最小可能危害排最末。 “支”分支
风水中贵器有哪些?
我给你来个全面的。。。富贵生财植物 猪笼草 元宝树 荷包花 兜兰 粉菠萝 富贵竹 比利时杜鹃 金钱树 大叶伞 翡翠木 八角金盘 瓜叶菊 富贵蕨 洋石楠 福禄桐 吉祥喜庆植物 年橘 朱顶红 石斛兰 金鱼草 波士顿蕨 宝石花 喜林芋 红掌 孔雀草 丽格海棠 荷花竹 虎舌红 火棘 绣球花 山海带 石莲花 百日草 千日红 马蹄莲 郁金香 非洲菊 宝莲花 平安长寿植物 白掌 一品红 人参榕 佛手 彩虹竹蕉 万寿菊 长寿花 黑叶观音莲 PART 5 人丁兴旺植物 乳茄 朱砂根 护宅驱邪植物 芙蓉菊 佛珠 红剑 霸王鞭
风水中的“生气”有哪些特性
生气之词是：八宅之方位吉凶内的一神、名为贪狼星、是木星、吉星！不要以为此名听了害怕、其实是第一大好星、住宅内住那间房找到此星方位最吉！
阴地山向不利不能下葬老人吗?有先生说要损人丁？
风水问题吧！应该不好
风水中如何夫妻恩爱
推荐你几个方法吧。1，可以在你们夫妻睡的床下面贴一张红纸，红纸上写着“和合” 2，要保证你们的卧室床的左右两边都有空余的地方，风水上叫做左右逢源，还有注意床的前面要保持有一定的距离，不能堵死，这个在风水上预示着床头吵架床尾和，这个很重要哦~！ 3，还有注意家里厨房间的风水，切记厨房的炉灶一定不能和冰箱正对，否则就犯了风水中的“水火直冲，会使夫妻吵架不合，因为从科学的角度上来说炉灶属火，冰箱属水，如果正对的话就会引起冰箱的损坏，试想一下如果家里的东西坏了，夫妻一定就会拌嘴啦。 4.还有就是注意，你们2个住的卧室，出门看到的那面墙上可以挂一副百年好合的字画，你想想看，当你们每天早上起床一出房间门的时候就看到百年好合，你说从心理学的角度上来说你们的感情会不好吗？ 5，还有一个使夫妻开运的方法可以教你，你可以在进屋的门口贴一张纸头，纸头上面写：进门前，请把不开心放下。
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为，妖魔怪忌照镜子，因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉。” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木、水、火、土排列设有五个“镇物”， 压住北京的东、西、南、北、中五个方位，以保北京城的平安。 “旧五镇”，是元你管、明两朝所建， 符合“五行”学说；称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)，大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 中方之镇为景山(属土)。 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色。没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城。那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是
猪油在风水中的作用
猪油有补虚润燥，解毒，利血脉，解热，润肺的作用。经常用于治疗脏腑枯涩，大便不利，皮肤皲裂等症。 猪油的作用： 1.肝劳虚寒，关格劳涩，闭塞不通，毛悴色大。猪油、姜汁各150mL，先将姜汁煮成15mL，服时加猪油60mL，分次服下。 2.大、小便不通：取猪油如鸡蛋大，切碎，以酒50mL煮沸，再放进猪油煎一二沸，分两回服下。 3.上气咳嗽：猪油120g，煮百沸，切碎，加酱醋食之。 4.虚火咳嗽（久咳不愈，声哑失音）；猪板油60g，溶化去渣，加蜂蜜60g至沸，盛于瓷器中，每天热水冲服1匙。 5.支气管炎，哮喘：a、猪板油、冰糖各500g，蜂蜜1000g，杏仁120g研成细末，和诸味一起混合成膏，每天两回，每回1茶匙服之；b、黄花龙牙30g、猪板油60g，水煎，每天两回服。 6.肺热暴哑：猪油500g炼过，加白蜜500g，再炼少顷，冷后随时挑食1匙。 7.产后体虚：猪油、姜汁、白蜜各60mL，清酒50mL，煎后调和成膏，随意服用。服时用酒送服9g。 8.胃气下泄，阴吹：猪油1500g，乱头发如鸡蛋大者3团，一匙煎，煎至头发消融，分两回服。 9.胃疼（泛酸水，饥饱皆痛）：猪板油60g、冰糖30g，每晨一回炖熟吃。 10.手足皲裂：猪油加热酒冲冼之。 11.漆疮：猪油涂之。 12.野葛中毒：猪油500g，加温饮之。 13.便秘：猪油、冬葵子各适量的，研细为末，作丸，每丸9g，每回1丸，每天两至三回。 14.脱肛：猪油60g、蒲黄30g，炼油去渣，加入蒲黄末，用时涂于肛/门。
风水中童、过、石、断、独这五种山各是什么样子的？
郭璞葬经》曰：山之不可葬者五，一曰气以生和，而童山不可葬也；二曰气因形来，而断山不可葬也；三曰气因土行，而石山不可葬也；四曰气以势止，而过山不可葬也；五曰气以龙会，而独山不可葬也。“童断独过石，生新凶，消已福”。 用逻辑的角度解： 童山：指没有草木的山。当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处。 断山：山已挖断。古时取石建房，山已挖断，经年历月取石，将有危及阴宅之可能。 独山：只有一座山。同理，当然是取石之必途。 过山：两山之过峡。当然是翻山之捷径，如开山取路，亦将危及阴宅。 石山：当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能，特种石料更加大可能性，如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大，视之为独山。 所以，古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑，轻重缓急，童山是对生者而言最紧要排第一，断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三，过山是可能的危害排第四，石山是最小可能危害排最末。 “支”分支
