风水中何为风地

  • 杨公风水中的木星葬节,何为节

      杨公风水中的木星葬节,何为节————就是在木星山上再起一个小山包,形似树节形成的包的位置。

  • 墓地风水中何为五方煞气?

      五黄方   2010年在西南方   2011年在东方   2012年在东南方   2013年在中央   五黄方的测量,用罗盘或指北针测量方位,才可得知。   五黄方宜静不宜动,也就是在该年在该方位,不要动土,整地,修坡地,筑水沟.种树..等。   你可以回想看看,在这几年有没有做这些事情,如果没有,家里发生的事就跟奶奶的坟墓风水无关,即使有动土,也不能断定为遭灾的依据。   死够五个 -- 没这回事,人的生死,无法由坟墓风水,八字里看出。   至於你奶奶的风水是如何?未临场无法说。即使我在此以文字解说,你也不懂,还会引起误解。   采纳的话,希望点击满意答案。

  • 在玄空风水中何为北斗七星打劫

      北斗七星打劫:   北斗七星去打劫,离宫要相合,父母三般卦皆为三星组合。真打劫时,在震、乾、离三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。并且并非每个元运都可以做!只能讲这么多了,再多你就更不明白了,并且一个风水师一生布此局不能超过10个!

  • 风水中3和5代表什么关系

      是一命二运三风水,四积阴德五读书这是古人总结出的影响人的命运的几大因素,按重要性从一至五排列。一命是指人出生的时代,这充分考虑了历史局限性;     二运是指人短期的运气和运势,这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败;     三风水是指人的居住地的风俗习惯,这考虑了地域局限性对人的客观影响;     四积阴德是指人家风,也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导;     五读书,知识对人的价值观形成的重要作用

  • 钻石在风水中属什么

      五行属金。

  • 风水中的水口怎样确定

      风水中的水口,包括来水口和去水口。来水悠悠,去水不流,为吉。   有河流的直接按照河流的流水方向确定,没有河流的按照道路走向确定。   来水口和取水口都应在明堂边沿附近确定。

  • 风水中的地气怎么看

      空中草原之行,感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻,深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊,因为已经无法分辨出哪里是草原的边际,只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵,如果穿过迷雾,还可以见到阳光,那就是上天的恩赐。     气学理论和阴阳思想,可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想,就谈不上风水。阴阳为体气为用。可见在实际运用中,气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉,寻找好的风水宝地,其实就是为了寻找一个生气凝聚之地,也就是为了找气。   1、依形势辨其气   《青乌先生葬经》说:“地有吉气,土随而起。”“气乘风散,脉遇水止。”《管氏地理指蒙》云:“水随山而行,山界水而止,界分其域,止其逾越,聚其气而施耳。”是说地中有吉气,此气随土而起,伴脉而行,遇水则止。水止之处,就是古人为之寻找的气场,有如人体的穴道。古人注重气,不单注重地之生气,也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处,才称得上是最好的风水宝地。   山脉遇水之处,可以凝聚地中生气,使其不致飘散;但山环水抱之地,更可上纳天气,下聚地气。我国古代的大城市,一般都坐落在山环水抱之中,或曲水弯里。坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市,一般比没有坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证。   在城市里,我们可以把道路视作河流;把房屋建筑视作山脉。道路如果在住宅前方有东西朝抱之势,且无噪音和灰尘;住宅后面又有高楼呈环抱之状,挡住西北方、北方、东北方之刚风,则也可以视作聚气藏风的结穴之所。   2、依光色辨其气   一个好的聚居环境,应该没有灰尘、烟雾,空气比较纯净,而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云:“凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云:“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者气方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方,空气中的水分不一样,光波不一样,周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。练过内丹的人,可以通过看“光”来选择气场。当我们进入其恍兮惚兮的状态时,就可以看到各种各样的气的形状和颜色。生气旺的地方,可以看到或明亮轻盈之气,或青红相浸之气,或红紫相依之气,或紫黄相间之气,或五色之气等。生气不旺的地方,又会看到或青色之气,或红色之气,或白色之气,或黑色之气等。我们的古人把对人类生存有利的气,叫做“生气”、“旺气”,其实就是阳中之阴气与阴中之阳气;把对人类生存不利的气,叫做“衰气”、“死气”、“煞气”,其实就是太盛或极弱的阴阳之气。   阴气和阳气本身并不存在好与坏,吉与凶,关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉;不协调、不和谐则为凶。我们生活在地上,地是由阴气凝聚而成的,故阴气特别旺。阴气旺则须用阳气来调和,阴阳和则万物生。易虽分其阴阳,但又讲究阴阳之感应对待;又强调阴中必须要有阳,阳中必须要有阴,象太极图阴鱼中有一白点,阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场,其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点),或阳鱼中的阴眼(黑点)。   古人通过长期实践发现:青色之气,主惊恐与忧虑;红色之气,主血光与火灾;白色之气,主兵戈与孝服;黑色之气,主疾病与淹滞。又青色属木对应人的肝与胆,红色属火对应人的心与血管,黄色属土对应人的脾与胃,白色属金对应人的肺与皮肤,黑色属水对应人的肾与膀胱。我们选择居住环境,一定要选择对自己的五行属性有利的气场,避开对自己的五行属性不利的气场。   ......余下全文>>

  • 风水中什么叫火龙地

      1.“火,是人类走向文明的标志。但是,如果控制不力,火将变成吞噬一切的恶魔。在历史上,南昌是一个火灾多发的城市,素有‘火龙地’之称。 ”   所以,火灾多发的地方叫 火龙地   2.“那山岗是天上火龙下凡,那山头是青龙下凡,它们都是玉皇大帝的守护神,因得罪玉帝被贬下人间,这里便成了一块火龙地,是长不出庄稼和树木的。”   所以,长不出花草的地方叫 火龙地

  • 风水中什么是水口

      如水管阀门(出口)、水井、泉水

  • 风水中的聚宝盆指的是什么?

      广义的聚宝盆就是能增强财位能量的东西。   风水中,不一定要摆聚宝盆,可根据所在方的五行属性摆放风水用品,如财位在东方,东南方,五行属木,可以摆放鱼缸,水养植物等五行属水和木的风水用品;南方属火,可以摆放常青植物,木雕瑞兽,电器,神台等属木和火的风水处品;西南方、东北方属土,可以摆放电器,假山,瓷制瑞兽等五行属火和土的风水用品;西方、西北方属金,可以摆放水晶,金属制品(铜制最好);北方属水,摆放水养植物,鱼缸,金属制瑞兽等。