杨筠松真正择日学

  • 杨筠松有后代吗

      有后代,这是一篇转载的资料。 江西信丰小江镇杨明忠老先生珍藏的 信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史 揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史 撰稿人;;张魁斌 被风水先生尊称为祖师爷的唐代末年风水大师杨筠松,许许多多介绍他的事迹及身世时,只叙他生年、卒年、如何在赣州等地著书、立说、授徒,至于他在京城为官时的情况及家庭情况介绍甚少,来赣州寄居时有无家室,或者在京时有无家室及有无后代也未见介绍,因此在我们家乡普遍有一种说法,说杨救贫没有传下后代,甚至还有老人不同意儿子去学风水,说什么杨救贫那么有水平连后代都没有,这个职业不好,且丛览中国风水网,几乎无一提及杨祖师有后代。 杨救贫到底有没有后代呢?      在二00五年的某一天,我在一位姓杨的风水老先生家里看他们的杨家族谱时,在他们的族史谱里刚翻到族史第78—79页时,大吃一惊,里面正好介绍杨救贫家史,据族史介绍,杨救贫不但有后,而且后代非常昌盛,人才辈出,北宗初年杨家将杨六郎的父亲杨老令公杨继业就是杨救贫的第六世孙,南宋的杨再兴,还有现代中华人民共和国的几位杨姓将军都是杨救贫的嫡系后裔,这一发现吃惊不小,解开了我对杨救贫祖师有无后代的迷团。      据族史介绍: 第五十五世 炎公,字公南,美须眉,风骨峻峙,文藻雄丽,豪爽尚气,时号为“小杨山人”。德宗时累拜门下郎,同中书门下平章事,位至宰相,建中元年公元780年,制“两税法”,变“祖唐调”旧制,量出制入,按户征税,夏秋两季征收,后罢相为庐杞所拘陷,几赐死,幸诏复官,卒谥“平历”生三子:弘伟、弘业、昭宪。 第五十六世 弘伟公,生子筠松。 第五十七世 筠松公,字叔茂,唐僖宗时曾为国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,筠松公乃断发入昆仑山步龙,后至虔州(治所在今江西赣州)以地理术行于世,号“救贫先生“。卒于虔州,著有《地理秘诀》、《疑龙经》、《撼龙经》等书。生子帐。 第五十八世 帐公,据传生于白杨沙县桐木村,生子:临琅、临牒、临偿。 第五十九世 临牒公,名于生子天易。 第六十世 天易公,名端生子邠 第六十一世 邠公,五代时任后汉隐帝代李涛为相,加中书侍郎兼吏部尚书,同平章事,不喜文士,不务诗书,长于吏治.常曰;“仓原食,甲兵盛,国家之急务也。”为人俭静。四方之赂,虽不却而往往献之于帝。生二子:衮、弘信(待考)。 第六十二世 衮公,仕北周刘崇为政事令,自将万骑,抗

  • 杨筠松的风水对联

      自然山水好风水 天地乾坤良云天;横批:风生水起 ,据杨筠松国师记载,大门张贴此对联风水好。 据史书记载,廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚,“盖两家冢宅,皆筠松所卜而贻之谶云”。(明·嘉靖董天锡编撰《赣州府志·人物志》)。可能是因为这一缘故,三僚人非常愿意跟外人介绍杨救贫为三僚卜地开基的传说。据说曾文辿是杨救贫的首座弟子,也是三僚曾氏的开基祖先,自从在黄禅寺偶遇杨救贫之后,便与杨救贫云游天下,但是曾文辿一直都想寻找一块吉壤,世代定居下来。在宁都的赖村,曾文辿希望在那里安家,在他看来,那里的风水可以出大官,杨救贫说那里的山是秃头山,只会出大盗。后来在雩都的平头寨,曾文辿说这里是“五虎下山,狮象把水口”,将来子孙肯定兴旺发达,谁料杨救贫又说他看错了,这是“五鼠下山,猫儿把水口”。曾文辿发现三僚的风水不错,子孙可以世代为官,于是告诉杨救贫,他已经找到了一个“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫来到三僚一看,果然是一块肥沃的盆地,山水环绕,盆地中间有一座长条形的石峰,在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树,树底下卧着一块圆形的巨石。但是,在这位风水大师的眼里,看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方,整个盆地就是一个硕大的罗盘,盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针,而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说,住在这里,子孙后代端着罗盘,背着包裹出门。原来杨救贫担心死后风水成为绝学,希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。杨救贫和他的两个弟子(曾文辿和廖姓开基祖先廖瑀)一起,在盆地中间搭起茅棚住了下来,一人一座茅棚,茅棚为“寮”,故称“三寮”(如今为“三僚”)。曾文辿将全家迁往三僚村定居时,杨救贫特地为他择址定向,并作了一份地钳记流传至今:“僚溪山水不易观,四畔好山峦;甲上罗经山顶起,西北帘幕应;南方天马水流东,仙客朝拜中;出土蜈蚣艮寅向,十代年中官职旺;今卜此地为尔居,代代拜皇都;初代钱粮不兴大,只因丑戌相刑害;中年富贵发如雷,甲木水栽培;兔马生人多富贵,犬子居翰位;今钳此记付文辿,三十八代官职显”。明清以来,曾氏后裔人文蔚起,出了许多人才。据说海外的风水考察团来到三僚,都会拿着这份地钳记,寻找其中的“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”。 四局水法及高压四大局乃木火金水四局。如死帝旺向水出本库虽通窍,生冠过前会旺衰通本库正房房兴旺,切忌下砂高。倘若下砂高丁

  • 杨筠松风水类书籍哪里有杨

      137****8338 :   杨筠松名益字叔茂号筠松称杨救贫窦州士于唐文宗太八死于唐光化三   注:古窦州今广东信宜

  • 如何择日,择日的基础知识与技巧大全

      人们常言:“一命二运三风水”,讲求风水,然风水不配合择日,亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉,催福出于良辰。”自古以来,“体用”两相配合方是风水术的上乘,“体”者龙山向水之有形者,“用”者年月日时之无定者也,所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求,所以更应非常重视吉日良辰的选择,古诀云:“不得真龙得日月,也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。   择日就是择吉,也叫看日子,择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为,而择吉的目的就是为了趋吉避凶,是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,以获得吉祥平安,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。

  • 杨馨筠名字有多少?这名字女孩好吗?

      太复杂,小孩子写起来好难的,别人都开始答题了她还在写名字

  • 结婚择日

      根据你们的八字推算,今年下半年结婚比较好,我提供两个日子给你们参考:一、农历九月初六,庚寅日,此日为天德日利婚姻。二、农历九月十九,癸卯日,此日是六合日,又是命中贵人日,结婚大利。(这两个日子与你们的八字都没有冲克,可选用)。

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  • 筠竹可以用来取名吗?是什么意思?

      一看就是五行缺木的,也挺好听的,青竹的意思。

  • 地理风水择日学,犯金神,什么叫金神?

      金神有天地之分,忌修

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