第六十五尊者签解签
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
观音灵签第六十五签解签
汗。我今天也抽中这支签了。。不过我不是被骗财。 眼前欢喜未为欢，危不危兮安不安 割肉成疮因甚事，不如守旧得安全 （四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。） 得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。 灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。 交易－小人 婚姻－不久长 求财－不利 自身－是非 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－有阻 六甲－惊 山坟－不利 讼词－亏 疾病－反复 失物－难寻 移徒－守旧 详解：此签有”自作主张”之意。奉劝当事人，不要太固执。人很主观，有时心里已经有主意的事，虽然可能还是会找大家商议，但纵使多半的人持反对或劝阻之意，却依然我行我素、执意照自己的意思去做，结果往往不如预期，甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到，多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受，虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤，熟能无过？”就算已经犯下了过失，但只要勇于认错，相信大家仍然会接纳、帮助你，让事情不致于到无法收拾的地步。
日本浅草寺解签第六十五签
第六十五 末吉 苦病兼防辱：因要留意心中苦闷和受人欺辱不得安稳。 乘危亦未苏：如同危难之人未能完全复苏，其困难也不能简单解决。 若见一阳后：如转为春天（如遇上观音菩萨的慈悲之光）也可出现好事。 方可做良图：出现好事方可制定计划开始行动。在此之前请静待忍耐。 愿望：晚些会实现。 疾病：假以时日会治愈。 失物：找不到。 等待的人：晚些会出现。 盖新居·搬家：吉。 旅行：安全。 结婚·交往：结果尚可。
归元寺第二百十四乐覆藏尊者罗汉解签
功名利禄应淡忘却，七里滩头去垂鱼钩。逆理违情有志难酬，问君何必苦苦营求。
麻烦解签:观音灵签 第六十六签（下下）
直接下载一个软件。。自己随时能解答。。。有可能还能帮助到别人噢
解签：观世音灵签第六十九上上签；求姻缘！
春来花发映阳台，万里车来进宝财的意思是：比喻春天来了，我的事业、爱情都会很好，如同春日阳光下的花儿一般美丽、耀眼；万里外的贵人会特意带来很多的吉祥如意； 若得禹门三级浪，恰似平地一声雷的意思是：如果能经历龙门（鲤鱼跳龙门）的大浪，名望等等会如同那平地的惊雷一般让世人惊讶。 "禹门"就是现在河津县的"龙门"。龙门两岸，石山壁立，形如巨门，黄河由此而南下山峡，是秦晋交界的重要关河之一。相传龙门是四千年前大禹治水时开凿的，所以又叫禹门。这禹门，有个神奇的传说，说是每年到了阳春三月，锂鱼便逆流而上，因水急浪高，不易前进，能跃过这"门"的，就变成了"龙"，所以叫做龙门。《三秦记》上记载有鱼跃龙门的神话：每年三月冰化雪消之时，有黄鲤鱼从百川诸海游集龙门之下，竟相跳跃。一年之中，能跃上龙门的鲤鱼只有七十二条。一登龙门，云雨随之，天火烧其尾，乃化为龙。古人咏诗曰：“禹门三级浪，平地一声雷”。 解曰：朝帝受封 如贫得宝 谋望从心 卦中第一 这个解答的意思是我的好运在帝子之都（即中国的首都），我会从一无所有到很富裕。无论做什么事情，遇见什么人都可以随喜如意，这个卦是庙里所有卦中的第一名
归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者
五百罗汉第壹佰叁拾尊 据《胜天王般若波罗密多经》等在载，尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨。当佛陀在王舍大城说法时，尊者得金刚相佛准允，特来聆听法教。尊者已通达甚深境界，虽现世间而不染世法。又《佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经》教人念诵真言，以手灌顶，摒弃诸念，在观想的佛母及诸佛菩萨中，宝幢菩萨即为其一。尊者形像为赤白色，即日出之色。偏袒右肩，左手向内，结跏趺于宝莲花上。 这个签的重点意思是意在说明人的欲望，易经里面就有讲过凡事过弱就会出事，凡事过度也就会出事。这个意思是过度了。有时候人的欲望一旦过度了，那效果只会是相反的。 欲望是人的天性，这个不能怪人 的错，但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己，不能靠别人，切记。 个人见解，仅供参考
归元寺解签417最无比尊者
大雁南来北往是为了生存旅人东西奔波忙碌也是为了生活树高千尺叶落归根游子思念家乡早日归来
求高手解签！第149罗汉权教尊者！
一定要踏实做人做事，否则会有问题。虽然现在得到的会很少，可相比浮华的东西却是实实在在的，倘若投机取巧，即便得到也会失去。
归元寺五百罗汉45莎底比丘尊者解签
这个签 我认为直接从空入手 单刀直入 先翻译一下给你参考 行善要长久 不可以一时心起 六根 就是 眼 耳 鼻 舌 身 意 参禅 你就理解为是冥想 所以 第二句的意思就是 不要关任何外界的影响 （这里洗净就是不去理他） 按照自我的想法 不要离开常理 不要离开根本的那个心去思考问题 第三句告诉你 就是白天黑天 日出 日落 乃至时空的变换都不关这个事 只要人知色是空 这个就是说 你只要了悟到 一切所有 眼睛看的 耳朵听的 鼻子闻的 舌头尝的 身体感觉的 乃至意识上的好坏分别 左右知见 那都是假的 不实在的 参考参考 就行了 别死钻牛脚尖 解悟 闹心就不必了 外界影响都不必在乎 乃至你想的事情开始 结束都没关系 关照自我心里是怎么想的 按照平常心 不要一时性 长久就可以了
