第六十五签解签财神
日本浅草寺解签第六十五签
第六十五 末吉 苦病兼防辱：因要留意心中苦闷和受人欺辱不得安稳。 乘危亦未苏：如同危难之人未能完全复苏，其困难也不能简单解决。 若见一阳后：如转为春天（如遇上观音菩萨的慈悲之光）也可出现好事。 方可做良图：出现好事方可制定计划开始行动。在此之前请静待忍耐。 愿望：晚些会实现。 疾病：假以时日会治愈。 失物：找不到。 等待的人：晚些会出现。 盖新居·搬家：吉。 旅行：安全。 结婚·交往：结果尚可。
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【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取丹源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的对我有帮助
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"事业：凡事要亲力亲为，小心女性小人及美人计" 六五签 下下 古人占验：胭脂井藏妃 隋灭陈时戟伐纷，都因妖媚闭明君；东奔西赴无藏息，井里胭脂丁玉人。 附注：昔陈后主。为张贵妃孔贵妃所媚。昏迷之极。隋高祖起兵伐之。陈后主东奔西走。无可藏匿。遂与贵妃等隐藏於宫中之胭脂井。隋兵到。以绳引之而出。执之以归。遂将陈灭。败国而丧身。此乃极凶之签也。求得此签者。凡事要谨慎。勿受小人昏闭。多行善事。乃能消此劫气。转祸为福也。此签要防女子小人口舌。宜天后庙作福吉。 米力仙注: 【白话浅释】 这是一个哀怨缠绵的历史故事。记述风流亡帝陈后主，好色昏庸，终日迷恋于张贵妃和孔贵妃，不理朝政，后来，隋高祖起兵讨伐，陈后主的江山，就在剑戈中倒台了。陈后主左拥右抱著两名宠妃，东奔西跑，苦无逃生之路，唯有藏进胭脂井中，隋兵赶至后宫，发现他们的踪迹，用绳吊他们上来。此为下下签，凶险多多，要及早防范，不要沉迷酒色，胡天胡地，否则，灾祸速至，后悔莫及。 流年：天时不好，运程凶多吉少，要及早提防。事业：凡事要亲力亲为，小心女性小人及美人计。财富：如能破财挡灾，已属不幸中之大幸。自身：危机四伏，与其处处提心吊胆，不如洁身自律。家庭：家运走下坡，切勿有婚外情。姻缘：提防无故献殷勤的异性朋友。移居：如果您发觉目前环境不利，速速搬迁。名誉：贪图享乐和浮名，会令您泥足深陷。健康：旧日的病患，有恶化可能，切戒酒色。友谊：最好勿与异性朋友来往太密。 断曰：孕有惊．病有险． 问风水伤丁兼耗财． 谋望凶．必应验． 问遗失难以得原物． 畜与蚕．有损害． 问自身修善乃消灾． 问行人．多阻碍． 问天时凄惨无可避． 婚莫成．财不遂． 问出行败坏莫扶持． 宅欲安．修善果．
漳州三平祖师求了一支姻缘签，第六十七首 真心的求高人解签 求姻缘的签
说什么给我看看
婚姻求得南安仙公山《天心洞神签》 第六十七签 。恳请大家帮忙解签，谢谢大家！ 15分
看字面意思，说是打仗大胜，以后都会很平静
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应该这样解: 第一句意思是:可寻一个比较大的公司或者单位,不要在乎职位大小,努力就可以. 第二句意思是:找工作的时候不要有心理负担,就当是自己已经没有退路了,必须鼓起勇气来,这样成功的希望才大. 第三句意思是:人生本来就是忽有灾事,忽而又能够近得成功之前,全看自己的努力和把握. 第四句意思是:找工作的时候不要太心急,摆好心态,太急的话就像人走路走一整天,气都不会顺畅的. 中心句是第一句.后面三句都是一种解释的意思.
观音第六签 求高手解签 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取
第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。 诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 签的大意是，与子生活清贫，平平。乐于安命，知足常乐。 签诗讲的是唐朝“仁贵遇主”的典故。唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 这个签呢，首先是说明你是个有前途的人，就象仁贵一样，有才华的潜力，然而，你目前状况并不好，食用无鱼的意思就是物质并不丰富，境遇并不顺利，就象仁贵在当火头军一样。当然，你的未来是肯定会好的，因为你本就拥有不错的潜力，然而，你现在还处在要忍耐和不断发展自己的潜力的时候，所以你不能急，只能在逆境中坚持，忍耐，理性和充满热情地蓄积自己的力量，将来有一天你会成功的。换句话说，关于感情，你目前的境遇肯定是不顺利的，你应当有一颗清静心，忍耐心，看清楚什么是属于你的，什么是不属于你的，抓住属你的，放过不属于你的，不要强求，顺势而为则吉！
望得贵人相助解签，此为财神古殿求财签。 签中“家”是地名，还是居家呢，谢谢。 5分
这个“家”，指的是你所在的居住地。意思是，你不必东奔西走，就在你本地就可以发财。 祝你鸡年大吉，财源滚滚。
求高人解签：观音第三十五签
有一解：不用忧虑，自有佳期，若问前程，前程可宜。此签家宅乱 自身吉 求财好 交易利 婚姻阻 六甲惊 行人寻 人至田 暨不利 六畜兴 讼友理 移徒安 失物迟 见病祈 福安山 填宜旧
日本清水寺第三十五签怎么解？
第三十五 吉 射鹿须乘箭 就像拉弓瞄准，就能按照所想地射中鹿一样，自己的行为直接连向成功的方向吧。 故僧引路归 像被良好的引导引领般地，能得到良好的居上位者援助和意见吧。 遇道同仙籍 因为遵从有智慧的人的教导，能够得到出人头地的喜悦吧。 光华映晚晖 像是花在夕阳的照耀下，越来越闪耀般地，在周围的人对你的评价变高了吧。 愿望：能被实现吧。 疾病：会治好吧。 遗失物：会出现吧。 盼望的人：变迟才出现吧。 盖新居、搬家：没有障碍吧。 旅行：好吧。 结婚、交往：好吧。
