第肆佰玖拾陆尊:拔度罗尊者 [
好像是说:是高贵还是贫贱你不要乱区分,在罗汉面前没有尊卑,你要与人为善多积德,你的子孙后代会得到庇佑恩泽。你具体求什么?事业?爱情?尽量说详细点。
好签! 要你心怀慈悲多行善事,内心柔和平易近人,五通三昧是佛教用语,指的是修习到了一个境界,合着后面的那句意思就是当你内心提升到一定的境界时,也就是你展宏图之时。 这让我想起净空法师所说的那句“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”。
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法,尝以自己的名字说明出离三界的津要:证得圣果最重要的是慧,而不是通常所说的智慧。智仅能达于有为之事相,只有慧才能达于无为之空理,分别事理、决断疑念、真心体明自性无暗,均是慧的作用。从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法,度化无边众生。 丈夫能屈又能伸, 千魔万劫不消沉, 英雄自当脱颖出, 六国挂印是苏秦。 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称,是比丘六物之一,盛饭之器具。有泥铁之二种,译曰应量器,以体色量三者皆应法故,又以贤圣应受人之供养者用之。 钵多罗尊者指金碧峰禅师,元末明初人。明太祖渡江时,闻江中有声告曰,若欲定天下,僧金碧峰不可不见。皇上找到他后,在其指点下建都,而使天下安定,皇上赐其价值连城的玉钵一个,尊者虽已证圣果,却对此钵稍加留恋。乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就,遂骗过鬼使,摔碎玉钵,留下一偈而融入虚空。偈曰:若想抓住金碧峰,犹如铁链锁虚空,虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。 命中当有不须求, 命中当无不可求, 逆天行事遭天罚, 一石禄米减八斗。
这是上签,但是没有详解.你只可心悟 这是佛经中的文章. 意思是纵使孝顺口碑远播,家财万贯几何,不亲人,爱人,友人,不过擦肩而过的一阵风。世界只一人尔。切不如自在为人一世
归元寺的签不分上中下签的,是让人体悟人生的真理的。 第叁拾贰尊 坚持三字尊者 偈: 得天独厚逢隹运,事半功倍超常人, 心宽体胖可高枕,东风时借有神灵。 偈解: 本就得上天厚爱,又逢佳运,因此做事总能事半功倍。你尽可高枕无忧,心宽体胖,因为自有神灵保佑你春风得意。 得此偈者,正处于大好时机,所求所愿均进展顺利,于此更应加倍努力,谨慎为人,切不可得意忘形,更不可作有损德行之事。
144.修道尊者 静坐然后知气浮,守默然后知言躁,明心见性悟真法,心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格刚强,必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦,即将结为果实,又何必劳苦奔波,远走他乡。 得此偈者,欲远走他乡谋发展,须知只要意志坚毅,有成事的决心,几时不去异乡奔波操劳,就在此地,你也命中注定能收获到累累硕果。
390 行愿持尊者 偈解: 关山重重,飞驰而过,满怀壮志豪情的人,此去勇往直前,准备献身疆场。面对举足轻重的事情,不容有丝毫闪失,即使作出重大的牺牲也在所不惜。 得此偈者,应有壮士断腕的豪情,作出抉择,以改变目前的处境。若性格坚毅,有誓不罢休的精神,则终有功成名就之日。 若解姻缘,则有成功之象,但还需努力。
第玖拾柒尊 具寿具提尊者 性本机智形滑稽,怒骂嘻笑含玄机, 粲然一笑泯恩怨,天下太平少是非。 偈解 虽外形滑稽却内藏智慧,嬉笑怒骂皆含有玄机。性格开朗大度,不计个人恩怨,只有在天下太平时才会少有是非。 得此偈者,谈吐尖锐,却为人豁达,常将矛盾化解在萌芽阶段,能安享清雅悠闲。
诗意此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。圣意家宅 祈福。自身 秋冬大利。求财 秋冬大利。交易 成。婚姻 成。六甲 生男。行人 至。田蚕 好。六畜 好。寻人 见。公讼 吉。 失物 东北。疾病 设送。山坟 吉。 是上上签,问婚姻可成,万事皆吉。