归元罗汉解签

  • 高分请高人解签!归元诗二十三尊者

      这诗文没有实际意义啊~   签诗都要有典故的,这个好像是在描述这位尊者。   所以我个人认为不能算签

  • 数罗汉解签

      试解签意:先从大意上讲,此人目前可谓学业、事业顺利兴旺,名气、美誉双获。   爵碚勋章品亦高----- 此句意指家庭出身或社会背景不错或显赫,有名望。   驹腾骊跃冲云霄------- 能大展身手,干一凡事业。   华冠着顶无须美------- 华冠能顶戴头上,寓意身贵名望远。“无须美”是无须再修饰的意义,美是动词,美化、化妆修饰。意指已是极品无须修饰。   少年得志披红袍-------- 春风得意,意气风发,红运当头。   暗解: 从字面此签为上上吉签。但得签人,若年龄未到35,此签当中吉签,因为人生历练还少,意志品质、才学都还不够坚定广博通达,过早大顺,意味着中、老年不顺而衰(会物极必反),故顺境时当多谦虚为本,怀纳忍让为则,可使此运久长。 若35岁以后,为中上吉签,红运当头,有所作为。   这是从字面解,若问一件具体事,则为上上吉签,表事能成,遂心愿!   解毕!   另告楼主一秘密:下次再数罗汉,也把罗汉的名字记下来,然后找到这个罗汉的生平简历,深入了解下,你会有大受益。 数罗汉不同于街头的抽签算命。   好,祝顺!

  • 归元寺罗汉解签

      039阇提首那尊者   偈解   博学忠诚,而且能尽职责,才能凭自己的才艺创造家业。   得此偈者,内在修为尚有不足,万事不可冒进,要顺其自然,即使务虚不妨。

  • 数罗汉,第六十五观身无常尊者怎么解签啊?

      观身无常尊者为观世音菩萨的化身,人生无常且莫恼 精进随缘太平保 一声啼鸟破幽寂 正是山横落照边爱情,失去了也不要太过生气,是因为你的缘份为道,外在的保养时比不可少的,试试改改自己的小毛病,可能身边就会有人向你表白,长修观世音菩萨道,可得意外收获。 说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱   不去庙做件善事也可以

  • 归元寺第三百二十八号罗汉解签

      解签要给签文   归元寺的签教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行   了凡四训 揭示命运机密的奇书 请看链接:

  • 求高手解签!第149罗汉权教尊者!

      一定要踏实做人做事,否则会有问题。虽然现在得到的会很少,可相比浮华的东西却是实实在在的,倘若投机取巧,即便得到也会失去。

  • 归元寺数罗汉第八十三 解签

      解签要给签文   五百罗汉第捌拾叁尊   三昧甘露尊者,即军荼利明王,按其梵名本意为甘露,所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。   尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手,手执种种金刚器杖,摧伏各种凶神魔鬼,调伏一切外道。同时,他还将甘露洒向人间,降福于一切佛教修行者。   尊者形相一般常见的有八臂像和四面四臂像。其中,四面四臂像,据《甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨》,四面表情各异,正面作慈悲相,右面作忿怒相,左面大笑,背面张口微怒,分别象征息灾、降伏、敬爱、增益。此像以毒龙为璎珞,虎皮为裙,身有威光焰鬘,坐于磐石座上。以慈悲方便之心显现大忿怒形,能使众修行者速得成就。以尊者为主体所修之秘法就称为军荼利明王法,据说修此法能降魔息灾,驱除蛇障热恼等各种疾病。   《了凡四训》 揭示命运机密的奇书,数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典,曾国藩力主子孙必读,儒释道三家思想并重,展现中国传统智慧。   请看链接:

  • 数罗汉第五十六签解签

      第56尊罗汉 ;无忧禅定尊者;本性刚强的人,能控制欲望,抵御诱惑,不屈不挠,即使刚刀临面,而不退缩,人有正气就能开山架桥,人生不会有太多艰难险阻。

  • 五百罗汉诗词解签

      不知道你的第47签是不是下面这句?   人生如棋步步新,一着不慎满盘输。   观者清醒当局迷,兼听则明无岐途。   你想问的是什么》

  • 五百罗汉解签第四百九和三百三十怎么解啊?

      五百罗汉第四百九十尊 寻声应尊者   偈::艳压群芳称俊杰 林耸霄汉认首株 自古英雄驰疆场 神威虎胆敌万夫.   偈解:才能盖过同时代的众多同辈,能引领众人,是人中俊杰。自然界的法则也是如此,如森林之中,最为高大挺拔的树森被推举为“第一树”。自古以来的英雄豪杰都是拼争出来的,有与万要相敌的勇气、胆魄。   得此偈者,才能超群,技艺过人,其做人低调,待人谦冲有礼,被众人赞誉,为大家认同。但由于你名利心较为淡薄,加上缺乏胆气,故很难有大成就。若有驰骋场的勇气和做大事的雄心,则人生可望辉煌。   五百罗汉第叁佰叁拾尊 土应真尊者偈:日如车轮月如钩 中月曾耀去海浮 人生自有常轨在 违情逆理徒遗羞偈解:   太阳圆如车轮,月牙弯如银钩,太阳和月亮都高挂天空,于浮云之上,这就是它们各自的运行轨道。世间万物也是如此,应各行其道、互不干扰,如违情逆理而行,必定会被人视为耻辱。   得此偈者,行事出格,没有规矩。人应坚守本分,切不可为一己之利,做伤天害理之事,不然必将被社会所唾弃,被人耻笑。