薛这个姓氏的来源
齐这个姓氏的来源?
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫
我的家族薛史地理位置，姓氏来源，人口规模，辈份，古迹
薛姓发源地 山东济宁、滕州 薛姓总体概述 薛姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓，人口众多，约有546万，占全国0.42%。 薛姓来源： 1、出自黄帝的任姓，奚仲之后裔。相传黄帝共有25个儿子，分别得12个姓。其中有一子叫禺阳的，因被封在任（今山东省济宁市），得任姓，传至12世孙奚仲在夏禹时任车正（官名），据《滕县志》记载：“当夏禹之时封为薛（今山东省滕州市官桥镇），为禹掌车服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚仲造车。”所以奚仲也被传为车的创造者，居于古薛国，为薛国始祖，称薛候。春秋时，奚仲后人薛公子登在楚国作官，薛人迁往下邳（今江苏邳县西南），楚怀王赐以沛地为食邑，其后以原国名"薛"为姓氏，称薛氏。 2、出自虞舜的妫姓，为孟尝君（即田文）之后裔。舜的后人有姓妫的，其后妫完出奔齐国，称陈氏，传至5世孙陈桓子，因食于田，称田和，其子孙便改姓田。其后裔田文被封于薛（今山东滕州市），称薛公，号孟尝君。秦灭六国后，其后人于汉初徙竹邑，亦以薛地为氏，称薛氏。 3、由他姓或他族改姓为薛的。一是北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的复姓叱干氏改为单姓薛氏；二是出自周文王的姬姓冯氏之后裔，唐时有薛怀义，本姓冯，后改姓为薛；三是辽西也有薛氏。满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。 4、据《吴录》所载，孟尝君受封于薛。秦灭六国而失祀，子孙逐以「薛」为氏， 5、为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「叱干氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「薛」氏。 薛姓始祖 奚仲。薛姓出自黄帝的任姓，黄帝共有二十五子，分别得十二个姓，其中有一子名禺阳，因被封在任（今山东省济宁市）而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲，奚仲在夏禹时任车正，为车的创造者，居住在薛（今山东省滕州市），称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成，举国迁于挚，改号为挚国。商末时，周伯季历娶挚国女大任为妻，生子姬昌，就是后来的周文王。到武王克商，复封为薛侯。春秋时，齐桓公称霸诸侯，惟有薛侯不从，被黜为伯爵。春秋后期，薛公子登在楚国做官，薛人迁往下邳（今江苏邳州），楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代，凡六十四世，战国时亡国，其后子孙以国为氏，称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。
“常”这个姓氏的来源
常（Cháng）姓源出有五： 1、出自姬姓，为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，以封邑名为氏。据《元和姓纂》所载，为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（周文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。 2、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓常氏。《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。”黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市西北，帝喾的都城在今河南省偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。 3、出自姬姓，为春秋时吴王之后，以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，春秋时吴王封其支庶于常（今江苏省常州一带），其后以封邑名为氏，是为江苏常姓。另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”。又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏省苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。 4、出自恒姓，为避讳改姓而来。据《通志·氏族略》载，古代“恒”、“常”同义，北宋真宗名赵恒，因避名讳之故，恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒
姓氏孙的来源
一、姓氏来源 远古帝喾高辛氏之孙玄元，有功于唐尧，受封为路中侯，其后子孙便以路为姓，世代相传。 二、郡望堂号 汉置内黄郡，现在河南省内黄县。 三、历代名人 路博德——汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴，吃苦耐劳，杀敌勇猛，屡立战功，被朝廷封为符离侯。路敬淳——唐朝临清人。少有志学，足不履门。居亲丧，倚庐不出者三年。后举为进士，迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录）等书。唐初姓谱学，唯敬淳名家，后有撰次者皆本之路氏。 路友于——名汝悌，字友于。山东诸城人。赴日本留学，入东京早稻田大学。后因病归国，嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇，年32岁。 「路」源出： 一：出自姬姓，以国为氏。据《唐书．宰相世系表》云：帝挚子玄元， 尧时于中路。夏代为侯国，子孙以国为「路」氏。 二：出自姜姓。据《元和姓纂》所载，春秋时有潞子国，在今（唐代）上党潞县，子孙以路为氏。参看「潞」氏条。又《姓氏急就篇注》云：「路」，水名（即今山西浊漳河），因以为县（即潞县），居者氏焉。 三：为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》云：南北朝时，北魏有代北三字姓「没路真」氏，进入中原后改为路氏。家族名人路振，字子发，宋代湘潭人。淳化年间（公元990 - 994年）进士，历官太常博士，左司谏等。振文词秀美，尤善词，多警句。科举时，宋太宗试《卮言日出赋》，应试者数百，名人亦有难色。时振尚不知名，然其赋典故尤丰，太宗十分赞许。 路博德 西汉西河郡平州人。任右北平太守，随霍去病出征有功，封符离侯。后封伏波将军，伐破南粤。地望分布河北大名县，河南襄城县，河南开封，河南洛阳市《姓纂》的有关路姓记载是这样的：“炎帝之后，黄帝封其支子于潞，春秋时潞子婴儿是也，今上党潞县，子孙以路为氏，望出阳平、襄城、陈留。东阳、河南。”由此看来，路姓始祖的繁荣滋长于潞子一带，已经有了悠长的5000年时间，他们当初是由于潞水之名而得姓，潞水却由于路姓人士的世代绵延而闻名，两者之间，关系密切异常。 源自上古炎帝神农氏的路氏，到了1100多年以前的唐宪宗元和年间（姓纂系此时之作），便已经从山西潞水的老家，逐渐迁到了陕西的阳平、安定，以及河南的襄城、陈留等地，可见得路姓子孙的播迁，也跟其他许多古老的姓氏一样，是自北而南，然后遍及于全国各地的。 不过，我国后世的路氏，并非仅仅只有源自炎帝神农氏的一支，他们的组成份子较多，有的是帝喾高辛氏的后裔，有的来自五胡乱华时期的外族，有的则是满洲旗人的后代，至少有5种不同的来源。 这个集天下精英于一堂的古老姓氏，很早便在我国历史上出人头地，汉代路温舒和路博德的事迹足以说明。路温舒是一位了不起的法律学家，他在1900年前的西汉宣帝之时，就主张“扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，则太平之风可兴”。堪称法律之学的先知；路博德，则是汉武帝时随霍去病六击匈奴建立不世奇功的名将，曾被封为符离候显达异常。 唐代真是路氏的一段黄金时代，路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的
胡 姓氏的来源
■胡姓排行 胡姓排行：胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。 ■姓氏源流 胡（Hú）姓源出有四： 1、出自妫姓，以人名为氏。西周初年，帝舜的后人胡公满受封于陈国，春秋末被楚国所灭，其后人有的以胡为氏。根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙，并非后来入侵中原的“五胡”后代。 2、出自姬、归姓，以国名为氏： ① 一个是姬姓胡国，在河南省漯河市东。是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。 ② 一个是归姓胡国，在安徽省阜阳。在鲁定公时被楚国灭掉。 春秋末期，这两个胡国先后被楚国所灭，其国君的子孙都以胡为姓，国人都以胡为氏，称胡氏，形成两支胡氏，世代相沿。 3、他姓改为胡姓。南北朝时，北魏鲜卑族有胡（纥）骨氏，入中原后改为汉姓，称胡氏。另汉代太御胡广，本姓黄，后改为胡姓，其子孙以胡为氏。又在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一。 4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏。胡姓中，除了源自黄帝后裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少。汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷改姓“胡”氏，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。如后周的胡琮，就是敕勒族人，其后世子孙皆为胡姓。 得姓始祖：胡公满。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东省永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后，追封帝舜的后裔妫满于陈，建立陈国，奉守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带，包括今安徽省北部的阜阳、河南省中部的郾城等地，妫满云世后谥曰胡公，称胡公满。公元前478年，陈国被楚国所灭，其子孙以妫满谥号为氏，称胡氏，此为河南胡氏。故胡氏后人尊胡公满为胡姓的始祖。 ■迁徙分布 胡氏的起源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。至汉时，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。西晋末年，因“永嘉之乱”，胡姓中原士族大举南迁，胡姓遂迁入福建。胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位，在台湾排名第三十八。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。 ■历史名人 胡安：汉初著名教育家，司马相如便是他的得意门生之一。 胡遵：文武双全，位居于车骑将军。他有六子，最著名者是胡奋，他在晋宣帝时屡立战功，官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。南北朝时期，拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击，而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后，胡姓于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人，还出了两位皇太后、皇后，盛极一时。 胡瑰：后唐著名画家，河北省涿县人。尤工画马，用笔清劲细密，而骨骼体状都生动有神。 胡瑗：北宋著名学者，教育家，江苏省泰县人。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学，开宋代理学的先声。 胡适：字适之，安徽绩溪人。中国现代学者、思想家及新文化运动的著名人物。美国哥伦比亚大学哲学博士，曾获英美各大学致赠名誉博士学位三十五种。任北京大学教授时，发表文学改良刍议，提倡文学改革。曾任中国公学校长、北京大学文学院院长及校长、驻美大使、国大代表、中央研究院院长。著有中国古代哲学史、章实斋年谱、先秦名学史、戴东原的哲学、白话文学史、丁文江的传记等数十种，另辑成胡适文存。 胡安国：字康侯，建宁崇安人，宋经学家。官至中书舍人兼侍讲。王安石废弃春秋，安国以为其乃先圣传心之要典，故仍潜心研究二十年。諡文定。著有春秋传、资治通监举要补遗等。 胡大海：明代大将，江苏省泗洪人，官封魏国公。随朱元璋一起打天下，立下汗马功劳。 胡以晃：太平天国杰出将领，广西人。封护国侯，旋改护天侯，晋升封豫王。 胡林翼：字润芝，号贶生，湖南益阳人。道光间进士，累官至湖北巡抚，时洪杨军事盛，林翼创厘金，通盐运、改漳漕、增裕府库，固守武昌，为各省战争之根据，治军明纪律，又加意将才，尝曰：兵之嚣者无不疲，将之贫者无不怯。又曰：才者无求于天下，天下当自求之。世以为知言，后卒于军，谥文忠，有读史兵略及奏疏文集、胡文忠公道集。 胡志明：原名阮必成。越南民族解放运动领袖、共和国主席。生于越南中部宜安省南檀县。1911年至法国，1920年加入法国共产党，创办流浪者杂志。1923年至苏联受训，成为第三国际干部。1924年至广州，成立青年越南革命者联盟。1930年回国，成立印度支那共产党，抗战期间被民国政府逮捕，后获释回越南，从事**游击战。1954年大败法军，建立北越政权，后协助南越共党分子成立越南共产党，1975年越南南北统一，成立越南共和国。 胡耀邦：中国无产阶级革命家，中国共产党和中华人民共和国的领导人。湖南浏阳人。1933年入中国共产党。曾任共青团湘东南特委儿童局书记、少共中央局秘书长。次年参加长征，任中国工农红军第三军团政治部地方工作部秘书。到隔陕北后，任少共中央局组织部部长、宣传部部长。抗日战争时期，任延安抗大政治部副主任、八路军总政治部组织部部长。解放战争时期，任冀热辽军区代理政治部主任、晋察冀军区纵队政委、华北野战军兵团政治部主任、中央军委总政治部组织部部长、解放军十八兵团政治部主任等。新中国建立后，历任中共中共川北区委书记兼川北行署主任、青年团中央第一书记、中共中央西北局第二书记、中共陕西省委第一书记。1975年任中科院党组负责人，着手整顿科学院工作。1977年起任中共中央党校副校长、中共中央组织部部长、中央纪律检查委员会第三书记、中央宣传部部长、中央委员会秘书长。曾组织推动关于真理标准问题的讨论，领导了全国范围的拨乱反正、平反冤假错案、落实干部政策等工作；主持制定了发展农村经济的一系列方针政策，为实现党的工作重心的转移作出重要贡献。1980年后任中共中央总书记、中共中央主席。1987年1月辞去中共中央总书记职务。是中共第八届中央委员，第十、十一届中央政治局常委，第十三届中央政治局委员。1989年4月病逝于北京。 ■郡望堂号 1、郡望 安定郡：① 汉代设置，治高平（今宁夏回族自治区固原）。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾（今镇原东南），废安定县。十六国时，再置安定县，并为郡治。隋唐安定郡即泾州。唐后期曾改保定郡，县亦名保定。金为泾川县，为泾州治所。 ② 蒙古以陕西安定堡为安定县，1935年改子长县（谢子长烈土），移治原县治东的瓦窑堡。 新蔡郡：晋惠帝置，从汝阴郡分出，在今天河南省新蔡县一带。 弋阳郡：隋置弋阳郡，武德三年改为光州，郡治在今河南省潢川县。 定城、义阳郡：郡治在今河南省信阳市。 中州、洛阳、户县：郡汉在今属陕西省、河东等地。 2、堂号 澹安堂：得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。 安定堂：源出安定郡，始建于西汉。郡治先在高平（宁夏回族自治区固原），后徙临泾，即今甘肃镇原县东南；再徙安定，即今甘肃泾川县北泾河北岸。唐初称安定为泾州。后来成了胡姓的堂号，可见安定在胡姓历史上的地位。此堂始祖源于胡质、胡威事迹。胡质，三国魏寺春人，少知名。曹操召为顿丘令，官至荆刺史，加振威将军，赐爵关内侯，都督青、徐诸军事。每建军功赏赐，皆散于众，无入家者，家无余财，惟赐衣、书箧而已，以清畏人知著名。胡威，质子，官至徐州刺史，父子清慎，名誉著闻当世。入朝，武帝（曹操）问：“卿孰与父清？”威曰：“臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。”帝称善，累迁前将军，以功封平春侯。胡质、胡威祖孙数均以忠慎清贞之誉著闻当世，而原籍淮海寿春县，故胡姓门楣有题“淮海家声”者。胡质、胡威父子为国镇守边关，均卒于安定（今甘肃省泾川县等六个县、宁县四个县），子孙留居安定，胡姓堂名安定堂源此。 庐陵堂：庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸，即胡杲。八传至胡铨。胡铨的家族在宋代已成为大族，胡铨的兄弟胡铸、胡锷，儿子胡泳……，孙子胡桦、胡椅等人，虽然名声不如胡铨显赫，但都小有成就。江西吉水、湖南汝城县三塘、浙江绍兴厚宝等地的胡姓，都是胡铨的后裔。著名华侨领袖、万金油大王胡文虎，就是胡铨的第三十二代孙。 绩溪堂：绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而斐声中外。据谱牒记载，他们是宋太祖开宝二年（公元969年）迁来的，始迁祖是胡昌翼的儿子胡延正。绩溪胡氏一度祭祀胡公满，后来又改祀胡昌翼。胡适自己也说，他在孩提时参加过始祖昌翼公一千岁的纪念祭典。 此外，胡姓的主要堂号还有“淮阳堂”、“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”、“本始堂”等。 ■胡姓宗祠通用对联 〖胡姓宗祠门楣题辞〗 苏湖世第苏湖流芳淮海家声 “苏湖世第”、“苏湖流芳”，出自胡瑗事迹。胡瑗（公元993-1059），字翼之。宋代泰州海陵（今江苏省泰州）人，是宋代著名的教育家，被奉为宋代理学先驱。史传载：胡瑗“以经术教授吴中，范仲淹荐之，以白衣对崇政殿，授校书郎，以保宁节度推官教授湖州，弟子数百人，礼部所得士，瑗弟子十居四五。以太常博士致仕归。”胡瑗从教较之宋代另一著名教育家、理学家朱熹还早一百三十多年。胡氏后裔为纪念胡瑗毕生从教，玄歌不辍、桃李芬芳之盛况及其卓著的业绩，故于正大门上方题“苏湖世第”或“苏湖流芳”。 “淮海家声”，出自胡姓安定堂始祖胡质、胡威事迹。胡质，三国魏寺春人，少知名。曹操召为顿丘令，官至荆刺史，加振威将军，赐爵关内侯，都督青、徐诸军事。每建军功赏赐，皆散于众，无入家者，家无余财，惟赐衣、书箧而已，以清畏人知著名。胡威，质子，官至徐州刺史，父子清慎，名誉著闻当世。入朝，武帝（曹操）问：“卿孰与父清？”威曰：“臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。”帝称善，累迁前将军，以功封平春侯。胡质、胡威祖孙数均以忠慎清贞之誉著闻当世，而原籍淮海寿春县，故胡姓门楣有题“淮海家声”者。胡质、胡威父子为国镇守边关，均卒于安定（今甘肃省泾川县等六个县、宁县四个县），子孙留居安定，胡姓堂名安定堂源此。 〖胡姓宗祠四言通用联〗 寿齐九老； 名列四真。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 上联典指唐代人胡杲，会昌年间官怀州司马，后与白居易等人在各阳组织香山九老会。下联下联典指北宋初学者、教育家胡瑗，字翼之，泰州海陵人，世代住陕西路安定堡，学者称安定先生。曾任国子监直讲、太子中允、侍讲，官至太常博士。在苏州、湖州间讲学二十余年，与孙复、石介提倡“以仁义礼乐为学”，并称为“宋初三先生”。当时有明令以他的教学方法为太学法。著作有《论语说》、《春秋口叹》。当时人称富弼为真宰相、包拯为真御史、欧阳修为真学士、胡暖为真先生。 春秋心典； 理学宗功。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 上联典指宋代太学博士胡安国（1074-1138），字康侯，建宁崇安（今福建省崇安）人。绍圣年间进士，历官太学博士、给事中、中书舍人兼侍讲、宝文阁直学士。潜心研究《春秋》，著《春秋传》三十卷，往往借用《春秋》史事议论政治，明代初年曾定此书为科举取士的教科书。因北宋王安石曾提出废《春秋》，他说：“这是古代圣人的传心要典，怎么能让皇帝不得读、学士不得读呢？”下联典指宋代徽猷阁直学士胡寅，字明仲，建宁崇安人。宣和年间进士，靖康初年任校书郎、中书舍人、徽猷阁学士，崇尚理学，学者称致堂先生。曾上书高宗，建议组织义军，北上迎徽、钦二帝回朝。著有《读史管见》、《斐然集》、《论语详说》等。 欲正人心； 引为己任。 ——清·胡林翼撰胡姓宗祠通用联 此联为清代大臣胡林翼（1812-1861）撰题联。胡林翼，字贻生，号润芝，湖南益阳人。官至贵州镇远知府。有《胡文忠公遗集》。 虞宾衍派； 沩汭流源。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 全联典出“虞宾、沩汭”，均胡姓繁衍望地之一。 系承胡公； 望出淮阳。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 全联典指胡姓的源流和郡望。“胡公”，舜之裔孙。 经资羽翼； 祠表贤良。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 上联典指宋·胡宁著《春秋通旨》，以羽翼而且书。下联典指清·胡林翼卒，入祀贤良祠。 〖胡姓宗祠五言通用联〗 淮海家声远； 苏湖世泽长。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 此联为胡姓宗祠“安定堂”联。 地据蛟潭胜； 家传麟史风。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 此联为福建省永定县下洋镇中川村胡氏宗祠联。上联典指该祠的地理位置；下联典指南宋胡安国著《春秋传》事，孔子作《春秋》，至“西狩获麟”止，所以《春秋》被称为“麟经”。 成名由吴母； 有妹媲刘家。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 上联典指宋·胡安国，其母乃吴羡门女，羡门六经教授生徒，安国成为大儒。下联典指清·胡天游，其妹胡石兰、胡景素、胡卧云俱能诗，比之刘家三妹。 万恶淫为首； 百善孝为先。 ——佚名撰胡姓宗祠通用联 此联为安徽省黟县西递镇西递村胡氏宗祠“敬爱堂”联。另：更多的安徽省黟县西递村胡氏宗祠“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”等堂联，详见《黟县西递村对联 [皖]》胡姓宗祠堂联的部份内容：[
骆姓的姓氏来源
骆姓来源有： 源于姜姓，出自齐国姜太公之后裔公子骆，属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓谱》、《元和姓纂》等的记载，在周武王姬发病逝之后后，继位的周成王姬诵在镇压了三监之乱以及东夷部族的反抗后，为了更好第控制和同化东夷部族，敕封姜太公于齐地，建齐国，公爵，立都于营丘(今山东淄博)，授以征讨五侯九伯之特权。正确姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。 据来源二源于嬴姓，出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆，属于以国名为氏。据史籍《史记》的记载，殷商王朝纣王时期，有大臣嬴恶来，其玄孙名叫嬴大骆。嬴大骆的长子叫嬴成，建有大骆国。到了周厉王姬胡执政时期(公元前878～前828年，公元前878年继位，公元前841年被国人驱逐)，西周王朝内乱频繁，大骆国被西戎民族乘机攻灭。亡国之后，大骆国王族子孙和部分国人以故国名为姓氏，称大骆氏，后省文简改为单姓骆氏，世代相传至今。嬴姓骆氏族人皆尊奉嬴大骆为得姓始祖，其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。 源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后，属于以先祖名字为氏。 春秋时期，郑国有一位大夫名叫姬骆，为王孙贵族，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，世代称骆氏至今。姬姓骆氏族人皆尊奉嬴姬骆为得姓始祖，其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。 骆氏出自姒姓，出自先秦时期古越国及两汉越王后裔，属于以先祖名字为氏。据史籍《史记·东越列传》记载：“越国东海王姒摇，驺氏，驺一作骆。”在史籍《史记·南越王佗传》中给予了比较详细的记载：“佗以兵威边，财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。骆，越也。索隐曰：姚氏按广州记云：交址有骆田，仰潮水上下，人食其田，名为骆侯，诸县自名为骆将，后蜀王予将兵讨骆侯，自称为安阳王。尉佗攻破安阳王，令二使典主交址九眞二郡，即瓯骆也。”在姒摇的后裔子孙中，有以先祖之氏称骆氏者，世代相传至今。姒摇是越王勾践后裔。瓯骆国灭亡之后，其国民中多有以先祖名氏为姓氏者、或以郡邑名称为姓氏者，世代称骆氏至今，其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载：“北魏代北人复姓佗驼拔氏，亦称他骆拔氏，后改为骆氏。”南北朝时期，代北地区泛指汉朝、晋朝时期和唐朝以后的代州以北广大地区，大致在今天河北省蔚县以西，山西外长城以南，原平、五台山东北一带地区。其间主要为鲜卑拓拔部的活动和控制地区，其中有佗驼拔氏族。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)迁都洛阳之后，佗驼拔氏族随之入主中原，在其后北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中，改汉姓为骆氏，逐渐融入汉族，世代相传至今，其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。 源于官位，出自两周时期官吏大荒骆，属于以官职称谓为氏。大荒骆，亦称大驾、大荒辂、大荒落，就是为周王朝历朝历代君主驾车的车夫，即御用司机。这在史籍《史记·天官书》中有记载：“大荒骆，岁阴在巳。又作大荒落。与辂同。”司马迁在《史记·秦本纪》中还特别加以说明：“非子为周大骆是也。古驾辂皆同骆字，骆主车驾，故字可互用，犹甸之与椉也。”在大荒骆的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，后省文简改为单姓骆氏，世代相传至今。只有该支骆氏的正确姓氏读音作jià(ㄐㄧㄚˋ)，今读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)亦可。 源于鲜卑族，出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。吐谷浑，是古代西北民族及其所建国名，原本为辽东鲜卑慕容部的一个分支。西晋末期，其首领吐谷浑率部西迁到枹罕(今甘肃临夏)，后逐渐发展壮大，在最强盛时期曾一度统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立了初级奴隶制国家，向西曾一度占有古安息国东部......余下全文>>
齐姓氏的来源 5分
一、姓氏源流 齐（Qí 齐）姓源出有四： 1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志.氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬叮广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。 2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。 4、出自他族改姓而来： ① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。 ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。 ③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 ④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。 得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 二、迁徙分布 由上文可知，齐姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟......余下全文>>
《石》姓氏的来源
苗族的姓名 www.chiyou.name/page/whyz/mzxm/mzxm.htm ---------------------------- 苗族每个人都有自己的苗名。当婴儿诞生满月后，母亲就要背婴儿跟婆婆、妯娌们一起带些礼物去娘家请满月酒，并由外祖父母或舅父母给取名。 苗族的苗名，不论男女，都是单音名字，女名有“榜(bangx)、欧(eb)、妮(nil)”等等；男名有“宝(box)、金(jinb)、翁(ongd)”等等。当长辈称呼晚辈时，可以直呼其单音名；如果引称其苗名时，就必须与其父相连成为子(女)父连名制的苗名。例如：子的单音苗名为“宝(box)”，父的单音苗名为“翁(ongd)”，那么“宝(box)”的引称苗名应当呼为“宝翁(box ongd)”；如果是一般对称，则要在其单音名前加上尊称词“喋(dial)(哥)”，成为“喋宝(dial box)”。黔东南地区，除子(女)父连名制之外，还有个别地区采用子、父、祖三代连名制的，譬如：子名为“宝(box)”，父名为“翁(ongd)”祖父名为“里(lix)”，那么子名“宝”的引称苗名则为“宝翁里(box ongd lix)”。这种子、父、祖三代连名的连名制使用的地区不广泛。如果以二十五年为一代，由子(女)父连名制的家族谱系追溯上去，就可知道某个家族延续至今的历史年代。? 湘西、黔东北和黔中等地区的苗族，不使用子(女)父连名制，而是使用以父系家庭为中心的血缘近亲集团的专用名称。这种专用名称，人们都认为是苗族支系的苗姓。例如，湘西地区的苗族内部分有“代卡”、“代瓜”、“代华”、“代晓”、“代略”、“代来”(“代”是词头)等等，如果“代卡”这个支系中有一个名叫“金玉”的人，那他的苗名就叫“金玉卡”即在这个支系人的名字后面连上支系专称“卡”，表示苗姓。 苗族现时使用的汉名汉姓，都是与汉人交往频繁之后产生的。在湖南的沅陵、叙浦、麻阳、城步等地的苗族，早在唐宋时期就开始使用汉名汉姓。在湖南五溪地区的腊尔山区苗族，大约在元代开始使用汉名汉姓，明代以后更加普遍。在贵州黔东南一带的苗族，也在明代开始有极少数人使用汉名汉姓，到清代雍正年间改土归流后，清王朝统治者认为“苗人多同名”，就饬令“各照祖先造册”，凡“不知本姓者，官为之立姓”。目前，黔东南的苗族是同时使苗族的子(女)父连名制苗名和汉姓
康氏姓氏来源
康氏来历] 康姓的始祖，是周武王的同母弟弟姬封，西周初被封于康地而称为康叔。周武王死后，周成王继位，发生了武庚、“三监”之乱，被周公旦平定下去。之后，周公将商故都周围的地区封给了姬封，建立卫国，定都朝歌（今河南淇县）。而康叔也因治国有效，得到了民众的拥护，后来被周成王任命为司寇，权倾一时。他死后，他的子孙就以其谥号中的“康”为姓，就是康氏。另据史书记载，康氏姓源还有一支源于汉代的西域康居国。汉成帝时其王曾遣其太子来汉，后定居于中原，以康为姓。 [康氏名望] 康姓名人，三国时有康泰、康僧会，前者是一名旅行家，相传其游历过的国家达一百多个，后者是一名高僧，通天文、谶纬之学，尤娴经律，是江南佛学的创始人。康与之，南宋学者。康进之，元代戏曲家。康海，明代文学家。康有为，清末改良派领袖人物，人称“南海先生”，有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等著作，在学术界有很大的影响。 康姓是中国第七十五大姓。
姓氏代的来源
一、 姓氏起源 代姓来源与戴姓相同，是戴姓的白字。来源有四： 1、 黄帝乃代姓之鼻祖。 2、 出自子姓，为商汤的后裔，以諡好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被諡为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以諡号“代”为氏，是为河南戴氏。 3、 出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 4、 据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 二、 迁徙分布 先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴巨集、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。
