薛姓来源

  • 薛的姓氏来源说文解字

    薛姓始祖奚仲,因分封在薛国而得姓,以封邑名为氏,得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲,后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔孟尝君(田文)之后。 薛姓发源地有山东济宁、滕州,山西运城(古河东薛氏)。薛姓在《百家姓》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏佔到中国汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720馀万,佔全国人口的0.53%,为排行第35位的大姓。

  • 薛姓不能和哪个姓结婚

    薛姓能和如何姓结婚 请您参考【结婚登记相关事项】: 一、登记条件 1、男女双方必须自愿结婚(自主把握)。 2、结婚年龄:男年满22周岁.女年满20周岁。 3、双方均无配偶(未婚、离婚、丧偶)。 4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系(自主提示)。 二、结婚登记提交的证件 1、本人常住户口簿、居民身份证(一代二代均可)。 2、本人无配偶。 3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片(可当场拍照)。 三、结婚登记的程式 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的婚姻登记机关提出申请。 2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记宣告书》。 3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记宣告书》中“宣告人”一栏签名或按指印。 4、婚姻登记机关对双方提交的证件、宣告进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。 四、结婚登记的时限、收费标准 1、登记时限:证件材料齐全,当场予以登记,发给结婚证。 2、收费标准:国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。

  • 满姓的来源

      满(传统百家姓排名第351名)   【起源】满姓源出有三: 1、出自妫姓,为黄帝後人舜的後代。西周初,周文王将舜的後裔胡公满封在陈,建立了陈国。子孙将祖字为氏,姓作满。   2、出自回族中有满姓。满姓取自经名「满蘇尔」的首音。“   3、出自他姓所改。旧由“瞒”氏讹音变为满氏。 【地望分布】山阳郡:此郡的地点有两个。一个是汉武帝建元年间设置的山阳郡,地点在今天的山东省境内,治所昌邑,相当於今天的山东金县西北。还有一处是东晋年间从广陵郡分置出来的山阳郡,治所在山阳,相当於今天的江蘇省淮安市。河东郡:秦朝时期置郡,相当於今山西省黄河以西夏县一带。 汝南郡:汉朝设置,治所在上蔡,相当於今天的河南省上蔡县西南。     京兆郡:太原、高阳、平昌。 太原郡,秦朝时置郡。相当於今山西省五台山以南、霍山以北的地区。【家族名人】满 宠: 三国时魏国太尉,他曾为魏国立下显赫战功,且为官廉洁奉公,生活俭朴。他立志刚毅,勇而有谋,不治?生,家无馀财,满宠之子满伟、孙满长亦有名。满 奋: 晋朝时期尚书令,昌邑人,清高雅致,任职司隶校尉。满朝荐:明朝时期麻阳人,万历年间进士,担任咸宁令。光宗年间担任尚宝卿,後来因为上书引起了当政者的不满,被遣送回原籍。崇宗的时候又被任用为太仆卿。   望采纳哦

  • 尚姓的历史来源

      出自姜姓,是姜太公的后裔。姜太公名尚,字子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。   源于秦代,以官职命姓。秦始皇统一全国后,设有六个带"尚"字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚,管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之官的后裔,有的以祖先职官为姓,也称为尚姓。     出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓,其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤,官至神策大将军,初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位,遂以职官命姓为尚氏,称尚可孤,其后亦为尚姓,融入汉族。

  • 沈姓的来源

      出自姬姓中的冉姓,以国为姓,是黄帝的后裔。沈本是上古国名(冉地的国),最早是夏禹子孙的封国。周初时,周武王死后,由年幼的周成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。周文王第十子季载,因平叛有功,被周公旦举荐为周天子的司空,后周成王将其叔叔季载封于聃国,又名沈国。季载又称冉季载。聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后子逞逃奔楚国,后冉姓子孙因怀念曾经的国家沈,遂冉姓家族中部分以原国名命姓,称沈氏。

  • 陕西冯姓的来源

      原来你还是帝王之后!失敬!失敬!

  • 陶姓的来源陶姓的来源是什么

      姓陶的人,真是既荣耀,又幸运,因为他们的姓源有二,而一支出自唐尧,一支出自虞舜。这份荣耀与生俱来,实在令人羡慕万分。   关于陶姓的姓源,《姓纂》上是这样说的:“陶唐氏之后因氏焉。虞阏为周陶正,亦为陶。”陶唐氏就是帝尧,虞阏则为舜的后代。   帝尧,是大家所熟悉的,可是为什么还要称他为陶唐氏呢?其中是有缘故的。   根据历史学家的考证,尧是帝喾的次子,也就是黄帝的玄孙。他最初封在“陶”,后来又徙到“唐”,所以才称为陶唐氏。至于“尧”,则是他的号,是他生时臣民用来对他称呼的,而不能算是他的姓氏。因此,尧的子孙后来才会有的以陶为姓,有的以唐为姓。   尧的最初封地陶丘,据《说文》上的考证,就是现在的山东省定陶县;后来所徙的唐地,则是现在河北省的唐县,所以出自帝尧的这一支陶姓,最初应该就是发源于这两个地方。   虞舜的后代之所以也姓陶,则是由于他的一个后代虞阏,在周朝的时候做了“陶正”的官。所谓“陶正”,就是专管治陶之事的官,后来虞阏的子孙就以官为姓,统统改姓了陶。   至于舜的后代之以虞为姓,则是因为他把君位禅让给禹之后,他的儿子商均就被禹封在“虞”,子孙也依照当时的习惯以国为姓,就此姓了虞。当时虞地的位置,就是现在河南省虞城县。因此,出自虞舜的陶姓,最初的发源地,也应该可以追溯到河南的虞城县。   根据以上的分析,天下的陶姓,不但在血缘上可以追溯到4300多年以前的尧舜,在来源方面,还可以知道自己的祖先最初是来自山东定陶、河北唐县和河南虞城县,一切都是脉络分明,清清楚楚。   另外,据《姓氏考略》的记载,陶姓繁衍到后来,是丹阳和浔阳两地的望族。丹阳,是在今江苏省,位置在镇江的南方,是自唐代天宝年间以来就有的县治。浔阳,则是现在的江西省九江县。   在历史上,姓陶的名人相当不少,早在春秋时代,就出了一位被列入《烈女传》,以节义传论千古的陶婴。   人人知名的陶渊明,他的“采菊东篱下,悠然见南山”诗,被传诵了千百年而不衰。另一篇《桃花源记》,也被历代列为学子必读之作。他的“不为五斗米折腰”的故事,更被传为千古美谈,为后世志趣高洁的读书人,奉为座右铭。 [编辑本段]寻根溯源  陶姓来源有六:   1、出自唐尧。据《元和姓纂》和《姓苑》所载,尧担任部落首领之前,以制作陶器为业,其后子孙有以其职业技艺命氏,称陶姓。   2、亦出自唐尧。据《辞源》所载,相传尧帝初封于陶(故城在今山东定陶西南),后徙封于唐(故城在今河北唐县),其后子孙以封地为氏。   3、出自虞舜。据《元和姓纂》所载,西周初年,舜之裔孙虞思,官至陶正(即管理陶质器物制作的官职),其子虞阏承袭父职,其后子孙以官为氏。   4、以职业为姓。据《风俗通》所载,商朝七族中有陶姓,都是以陶治(陶工和铸工)为职业,从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。   5、避讳而改。据《宋史本传》所载,宋有陶谷,原姓唐,避晋祖讳,改姓陶。   6、出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶;今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。   得姓始祖   唐尧。上古圣帝。在其担任部落首领之前,曾在今山东定陶西北居住,以制作陶器为职业,其地世称为陶丘。另说尧帝少年智慧,十三岁时就助其兄挚帝治理天下,因功封在陶丘,十五岁时又改封在唐,所以史称陶唐氏。尧开创了禅让制,死后把帝位禅让给了没有一点血缘关系的舜。尧贤明民主,为世所敬重。后世子孙或以技艺为氏,或以封地为氏,称陶姓。他们尊唐尧为陶姓的得姓始祖。...余下全文>>

  • 姓贾的姓氏来源

      贾姓起源     [ 作者:song 转贴自:新疆旅游 点击数:156 文章录入:song ]     贾,是出自山西襄汾的姓氏。     贾姓是黄帝的后裔,其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏,均出自古代的“贾”地。这个贾地,就是今山西襄汾县。     据《新唐书·宰相世系》记载:“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明,康王封之于贾,为贾伯,河东临汾有贾乡,即其地也,为晋所灭,以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师,食邑于贾,字季他,亦号贾季。”     西周时,周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾,建立贾国,号为贾伯,作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子,所以贾国为姬姓国。公元前678年,晋曲沃武公夺取了晋地,唐改称为晋,贾国的领土被吞并。贾亡国后,其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”,就是贾氏,贾姓从此出现。     另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期,晋国有一位叫狐偃的大夫,是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时,出亡在外19年,狐偃忠心耿耿,一直随从他19年之久,为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后,就尊狐偃为大夫。后来,狐偃的儿子射姑任晋国太师,晋襄公(重耳之子)把原贾国之地封给他,作为他的封邑,人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。     先秦时期的贾氏,除在今山西省境内发展外,已有迁至今河南、山东者。后来,河南的贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓,已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期,贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代,贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。     贾姓历史名人:   贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。   西汉水利家贾让,悉心研究前人治理黄河的历史,于公元前7年提出了著名的《治河三策》。   西汉政论家贾山,文帝时,以秦的兴亡为喻,上书言治乱之道,强调纳谏的重要,并以兴礼义为劝,名为《至言》。   东汉贾徽,史书称其是贾谊的后裔,作有《左氏条例》21篇。   东汉贾秀玉,贾谊的9世孙东汉时任武威太守,其之子贾衍,任兖州刺史。   东汉经学家、天文学家贾逵,所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言,在学术界垂名不朽。   太学生首领贾彪,为颍川定陵(今河南舞阳)人。   东汉末年贾诩(147—224年),字文和,武威姑臧(今甘肃武威)人,三国时期魏国著名军事家、谋士,被称为鬼才。   西晋贾充,晋初任司空、侍中、尚书令;其女名南风,为晋惠帝皇后,曾擅政十年。   北魏贾贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。   唐代贾氏有两人任宰相,一个是沧州人贾耽,同时又是地理学家;一个是河南人贾餗。   贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。   北宋贾宪,数学家。   贾似道,南宋权臣,封太师、平章军国重事。   元代贾鲁,水利家,顺帝时任工部尚书总治河防,征发民工15万、军士 2万,堵塞黄河......余下全文>>

  • 梁姓的来源

      梁姓的老祖宗是黄帝族     在炎黄子孙的姓氏当中,梁姓的人数不算少,人才也辈出,在新加   坡就有两个注册的梁姓宗亲团体:南洋梁氏公会与星洲梁氏总会。南洋   梁氏公会的会员以福建人占多数,星洲梁氏总会则以广东人居多。     其实,不论是福建人、广东人、海南人或任何籍贯的梁氏族人,他   们几乎都是都是伯益的后人,他们的始祖是叔鱼公。如果再追溯上去,   梁姓的老祖宗是黄帝族的“赢”姓,这个姓氏已经有将近5000年的历史。     黄帝偿后裔颛顼帝,别号高阳氏,他继承叔叔少皋族的金天氏而得   天下。他的后人伯益擅长畜牧狩猎,后来帮助禹治水有功,舜帝封他为   侯爵,他在“赢”这个地方居住,所以赐封“赢”姓。     大约在公元前820年周宣王的时候,伯益的后人秦仲大夫征讨西戍有   功,周平王即位(公元前770年)时,赐秦仲的第二儿子康(名庆)为忠   孝伯爵的官衔,封地在夏阳梁山(今陕西韩城南部),他就在梁山建   立了“梁国”。     到了春秋战国,梁国被秦国所灭,梁国国君的后代,沿用原来的国   名“梁”作为为姓氏,所以,康就成了“梁”姓的始祖。梁氏族人称他   为“叔鱼公”。     不过,梁姓还有另一个来源,春秋时代的晋国有个地方叫“解梁城”   (今山西临猗西南)。晋惠公用5个城贿赂秦国,解梁城就是其中之一。   解梁城被秦国并吞后,解梁城居民的后人就以“梁”为姓。     此外,也有一些少数民族融合到梁姓来的,那是在公元前400多年,   中国古代的少数民族当中,有个叫“拔列兰”三个字为姓氏的民族,这   个民族到了北魏时,就改为单姓“梁”。     尽管梁氏有3个来源,但是,新加坡的南洋梁氏公会与星洲梁氏总   会都以叔鱼公为始祖。换言之,大多数的梁氏族人都是伯益的后人。     在南洋梁氏公会的大礼堂悬挂着文靖公的肖像,这位文靖公是宋朝   时代的丞相梁克家,他是福建晋江人。梁克家生于宋靖康二年(公元   1127年),从小就聪明过人,他中了状元,拜右丞相,他关心民生,甚   受人民尊敬,后来出任左丞相,晋封郑国公。梁克家在淳熙十四年(公   元1187年)去世,享寿61岁。由于他德高望重,是梁氏族人的杰出人物,   因此,福建梁氏族人尊敬他为先祖。     自叔鱼公以后,梁氏族人人才辈出,如女中豪杰的梁红玉,在历史   上留下光辉灿烂的一

  • 薛姓的由来

    一、姓氏源流 薛(Xuē)姓源出有三: 1、出自任姓,为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后,以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子,分别得十二个姓,其中一支叫禺阳的,被封于任地(约今山东省济宁),得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载,黄帝之子禺阳封于任,其十二世孙奚仲为夏车正,禹封其于薛国(今山东省薛城),后世子孙以国为氏。曾一度迁邳(今山东省微山西北)。奚仲十二世孙仲虺,在商汤时任左相,复居薛。其裔孙成,徙国于挚,更号挚国。商末,周伯季历娶挚国之女太任为妻,生姬昌,即周文王。周武王灭商后,又封成的后裔为薛侯。春秋后期,薛国再次迁到下邳(今江苏省邳县西南)。薛国历夏、商、周三朝,共六十四世,至战国时为齐国所灭,公子登到楚国为官,因以国名为氏。 2、出自妫姓,为虞舜后裔孟尝君(田文)之后,以封邑名为氏。据《吴录》所载,孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父齐相田婴被齐缗王封于薛(即任姓薛国旧地),田婴死后,田文袭封,仍以薛为食邑。至秦灭六国,失封,子孙分散。西汉初,田文之孙田国、田陵到竹邑(今安徽省宿县北)居住,以封邑命氏,遂为薛氏。 3、出自他姓或他族改姓而来: ① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。 ② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义,本姓冯。 ③ 据《通志·氏族略》所载,辽西有薛姓。 ④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。 得姓始祖:奚仲。薛姓出自黄帝的任姓,黄帝共有二十五子,分别得十二个姓,其中有一子名禺阳,因被封在任(今山东济宁市)而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲,奚仲在夏禹时任车正,为车的创造者,居住在薛,称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成,举国迁于挚,改号为挚国。商末时,周伯季历娶挚国女大任为妻,生子姬昌,就是后来的周文王。到武王克商,复封为薛侯。春秋时,齐桓公称霸诸侯,惟有薛侯不从,被黜为伯爵。春秋后期,薛公子登在楚国做官,薛人迁往下邳(今江苏邳州),楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,战国时亡国,其后子孙以国为氏,称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。 ? 二、迁徙分布 上文已述,薛姓发祥于今山东薛城,后又迁江苏邳州。有资料表明,战国时薛姓已播迁于湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内,如薛公子登的曾孙薛倪曾为楚令尹,薛倪之孙薛鑑,为刘邦献策灭黥布,薛鑑五世孙薛广德为汉御史大夫,广德之孙薛愿,因仕宦淮阳太守而落籍当地。薛愿嫡孙薛汉之八世孙薛兰为曹操所杀,其子薛永从刘备入蜀,为蜀郡太守并落籍当地,永之子薛齐在蜀亡后降魏,拜光禄大夫,迁家于河东汾阴(今山西万荣),世号“蜀薛”。薛齐为河东郡的开基始祖。薛齐的长房长孙恢号“北祖”,长房次孙雕号“南祖”,长房三孙兴号“西祖”。三国时,吴国竹邑人薛综的三个儿子(莹、孙、兼)皆为太子太傅,谓之吴国三傅,魏国薛夏为天水人,说明已有薛姓徙居今甘肃。晋永嘉之乱,河东人薛推随中原士族南渡,数传至薛贺,于南朝梁天监年间徙居福建晋安,是为入闽薛姓始祖。唐初,河南固始人薛使,随其岳父陈政率军入闽,从此定居漳州,数传至薛一平,为漳浦东山开基祖。北宋初年,歙县薛彦博迁居宜章南关(今湖南宜章县),是为湘、粤薛姓始祖。其六世孙薛前儒在元时移居广东乐昌九峰,是为乐昌九峰薛姓世祖。明初,薛姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、河南、陕西、山东、北京等地。明清两代,薛姓渡海到台湾者,闽籍较众。此后,有的又远播海外。如今,薛姓已广布全国,其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛姓佔到全国汉族薛姓人口的百分之......馀下全文>>