伊斯兰教起源

  • 伊斯兰教的由来

      [伊斯兰教的由来]   伊斯兰教亦称回教、清真教,是阿拉伯各国和伊朗、   阿富汗等国居民信奉的宗教。何以有伊斯兰教?6、7世   纪期间,阿拉伯兰岛上还没有建立统一的国家,居民多   数从事畜牧业,少数人事农业。他们属于不同的部落,   各自信奉着许多自然神。该地区很早就有商业活动。但   7世纪初,由于东西商路改道,致使该地区的社会经济   状况迅速恶化,为改善这种状况,夺取新的土地和通道,   需建立强大的国家。在游牧部落中,各部落之间为了各   自利益经常发生战争。战争加剧了阶级分化。被剥削的   人们限于贫困,也希望到部落范围以外寻找牧场和沃土。   实现半岛上政治的统一,已成了历史进程的客观要求。   伊斯兰教就是在这样的社会条件下创立的。创始人穆罕   默德曾与基督教有过接触。他中年时期在麦加城联络亲   友,结成团体,创立了伊斯兰教。伊斯兰是阿拉伯语,   意为顺从。伊斯兰教信徒通称穆斯林,意为顺从者。伊   斯兰教信奉"安拉",说天地万物都属于"安拉",并由"安   拉"安排,它是唯一的"真主"。穆罕默德自称是"安拉"的   使者,是"先知",是代表"安拉"向人们启示的。(他的   说教后被信徒们编成《古兰经》)。他创教后,由于遭   到当地掌管多种崇拜祭祀大权的贵族的反对,于622年被   迫从麦加逃往麦地那。他在麦地那传教获得了成功,进   而利用宗教势力建立了政权,组织了穆斯林军队,于630   年攻占麦加城,并迫使全城居民信奉伊斯兰教。两年后,   伊斯兰教推广到各个定居的和游牧的部落中间,统一了   半岛。伊斯兰教在唐代传入中国。

  • 伊斯兰教的起源

      [伊斯兰教的由来]   伊斯兰教亦称回教、清真教,是阿拉伯各国和伊朗、   阿富汗等国居民信奉的宗教。何以有伊斯兰教?6、7世   纪期间,阿拉伯兰岛上还没有建立统一的国家,居民多   数从事畜牧业,少数人事农业。他们属于不同的部落,   各自信奉着许多自然神。该地区很早就有商业活动。但   7世纪初,由于东西商路改道,致使该地区的社会经济   状况迅速恶化,为改善这种状况,夺取新的土地和通道,   需建立强大的国家。在游牧部落中,各部落之间为了各   自利益经常发生战争。战争加剧了阶级分化。被剥削的   人们限于贫困,也希望到部落范围以外寻找牧场和沃土。   实现半岛上政治的统一,已成了历史进程的客观要求。   伊斯兰教就是在这样的社会条件下创立的。创始人穆罕   默德曾与基督教有过接触。他中年时期在麦场城联络亲   友,结成团体,创立了伊斯兰教。伊斯兰是阿拉伯语,   意为顺从。伊斯兰教信徒通称穆斯林,意为顺从者。伊   斯兰教信奉"安拉",说天地万物都属于"安拉",并由"安   拉"安排,它是唯一的"真主"。穆罕默德自称是"安拉"的   使者,是"先知",是代表"安拉"向人们启示的。(他的   说教后被信徒们编成《古兰经》)。他创教后,由于遭   到当地掌管多种崇拜祭祀大权的贵族的反对,于622年被   迫从麦加逃往麦地那。他在麦地那传教获得了成功,进   而利用宗教势力建立了政权,组织了穆斯林军队,于630   年攻占麦加城,并迫使全城居民信奉伊斯兰教。两年后,   伊斯兰教推广到各个定居的和游牧的部落中间,统一了   半岛。伊斯兰教在唐代传入中国。

  • 伊斯兰教的起源和历史

      伊斯兰(al-Islam)系阿拉伯语音译,公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起,原意为“顺从”、“和平”,又译作伊斯俩目,指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570~632,阿拉伯文儆)所复兴。公元七世纪至十七世纪,在伊斯兰的名义下,曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑,这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初,伊斯兰作为一个民族的宗教,接着作为一个封建帝国的精神源泉,然后又作为一种宗教、文化和政治的力量,一种人们生活的方式,在世界范围内不断地发展着,乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。

  • 犹太教和伊斯兰教教义有什么区别?

    基督教以旧约和新约为圣经,犹太教仅以旧约为圣经。基督教和犹太教同为旧约宗教所派生,共同相信一神论,创世论,旧约的先知,基督教和犹太教的不同之处在于,基督教相信耶稣是旧约所预言的弥赛亚,犹太教不信仰耶稣是旧约所预言的弥赛亚,犹太教认为旧约所预言的弥赛亚应该是一个能把犹太人从外族人统治之下解救出来的犹太先知,祭司,君王。《新约》和《古兰经》对《旧约》的教义都有所继承,它们都相信一神论和神创造万物。不同的是,基督教的一神论是三位一体的一神论,相信神是圣父,圣子,圣灵三位一体的神,三位同尊,同荣,同质,原为一体,分为三位(圣子在万世以前为圣父所生,圣灵在万世以前由圣父和圣子发出),又为一个整体。圣子在两千年前在童女马利亚腹中被怀孕,诞生成为人,就是耶稣。他在以色列地盯传播上帝之道,赢得众多民众跟随,却被犹太当局误解为他想聚众造反,自立为王。当局就逮捕了他,交罗马兵钉十字架。耶稣在十字架上舍命,流血,完成了上帝对人的救赎。他死后三天复活,向门徒显现,证明了他是神,是圣父的独生子(圣子),应验了《旧约》对于基督的预言。《新约》继承了《旧约》献祭赎罪的思想和传统,指出耶稣基督就是神所赐的替人赎罪的羔羊。人是神所造的,也只有神降生成为人(就是耶稣)才能够救赎人. 基督教相信人只有靠耶稣才能获得拯救,与上帝和好并成为上帝的儿女。 耶稣受难,复活是他的门徒亲眼所见,亲手所摸的事实,容不得千百年后的任何人无凭无据地否定 。基督教是神亲自启示的宗教。只有基督教才是《旧约》宗教和《旧约》真理的真正继承者。

  • 塔罗牌的起源

      塔罗牌的起源很神秘。我们可以肯定,在十五世纪的意大利,塔罗牌是种流行的牌戏。富人们出钱制作了精美的纸牌,其中一些至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎(Visconti-Sforza),就是最早的塔罗之一,而且非常完整。   后来,在十八和十九世纪,一些知名的神秘学(研究占星术、炼金术等知识的)学者发现了塔罗牌。这些人被塔罗牌迷住,发现牌面上的图画拥有强大的力量,绝不仅仅是牌戏那么简单。他们揭示了(或者是设想了!)塔罗牌的“真正”历史,把塔罗牌联系到古埃及的秘密宗教仪式、神秘哲学、魔法、炼金术,以及其他神秘的东西上。他们一直追查到十二世纪早期,那时塔罗牌被结合在几个秘密团体的习俗中,包括黎明祈祷(Order of the Golden Dawn)(注:参见西蒙、斯库斯特的《塔罗:历史、神秘与传说》----Simon & Schuster, The Tarot: History, Mystery and Lore, 1992)。   尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学,近几十年来,人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展,其中包括许多不同的方向。许多新的塔罗牌被创造出来,以反映这些新视角。例如,美国土著塔罗牌(Native American),草药塔罗牌(herbal),龙之塔罗牌(dragon),以及日本塔罗牌(Japanese)等。   塔罗牌主要被看成一种占卜工具。传统的塔罗占卜,解牌时需要两个人共同完成:一个称为“问者”----遇到个人问题,想要寻求答案的人,另一个称为“解牌者”----懂得如何解释牌义的人。问者洗牌并切牌之后,解牌者把选出的牌按某种图形(即所谓牌阵)摆开。牌阵中每个位置都有特定的意义,每张牌也都有自己特定的含义。解牌者把这两种意义加以结合,以此揭示问者的问题。   这过程很简单,但却很少用简单的方式来展示。在电影里,我们经常看到在破旧的客厅或是内室中进行塔罗牌占卜。一个老女人,坐在阴影里,为一个紧张不安的年轻女孩解牌。干瘪枯瘦的老太婆举起手指摇晃着,点在一张“死神”上。女孩向后倒去,对这恶运的征兆恐惧万分。   直到现在,黑暗的光芒仍然围绕着塔罗牌。有些宗教回避它,而科学界则宣称它是荒唐的符号,是愚味落后的文化的残余产物。现在让我们抛开这些虚幻的东西,只考虑它的本身----这是一套有图片的牌。问题来了:我们能用它干什么?   答案牵涉

  • 伊斯兰教基本教义是什么?

    伊斯兰的教义由三部分组成 一. 基本信仰;依玛尼(:指信真主(安拉)、信天仙、信经典、信使者、信后世、信前定。 二. 宗教义务; (尔巴达特):指穆斯林必须完成的五项宗教功课;简称念、礼、斋、课、朝。 三. 善行:(以罕萨尼):指穆斯林必须遵守的穆罕默德圣人按《古兰经》指导规定的道德行为规范。 承认和虔诚信仰基本信条,身体力行宗教功课和止恶扬善合为一体,构成伊斯兰教的基本教理。 伊斯兰教最基本的信仰宗旨

  • 古尔邦节 伊斯兰教是哪个民族的

      古尔邦节,是伊斯兰教传统的节日,不是哪个民族的,是全世界穆斯林的节日,在中国是包括回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族,然后在蒙古、藏、白、傣等族中也有少量民众信仰伊斯兰教。   开斋节和古尔邦节厂也称宰牲节)是这些民族的节日

  • 伊斯兰教 禁酒吗?

      严格遵守者禁酒

  • 元旦的起源

      baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt   很耽细   参考资料:baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt

  • 伊斯兰教开斋节的祝福语

      开斋节祝福短信。  云海浮新月,秋岚应天光。遍地声起赛俩穆,清真世界朗朗。封斋三十日,俯仰朝天方。今朝万众沐主恩,尔德熙熙攘攘。---贺佳节吉祥,穆巴拉克!。  塞俩目!开斋节快乐!尔德菲特勒穆巴拉克!愿真主喜悦和天使的祝福涌向你!封斋无尽的恩赐和报偿在今后两世荣耀你!。  夜幕有了星星显的迷人,大海有了涛声显得渊博,一年有了斋月倍感虔诚!朋友有了你深感荣幸,把最美的祝福送给你,祝开斋节快乐!。1。斋月是穆民求主喜悦的乐园,斋戒是洗涤穆民灵魂的清泉,开斋节是穆民丰收的秋天,祝你今秋的收获辉煌灿烂!   2。深秋斋月月光明,风吹百花花正香。穆民欢乐乐开怀,普天同庆庆开斋。奉承主道道色兰,亲情友情情义真。   3。请每天赞念一百遍“苏布哈南啦嘿”,“我里哈目都灵俩嘿”、“我俩一俩嗨印兰啦乎”!“完啦乎哎格拜热”、“我俩哈来我俩古穆台,印俩丙俩易里尔勒易里二最咪”!   4。让色俩目吹走你的忧愁,让乃玛子洗掉你的烦恼,让斋戒刷掉你的罪过,让古兰经带给你温暖,让安拉乎赐给你平安!祝开斋节快乐!   5。安色俩目!黎明的曙光伴着初升的太阳,我们迎来了尊贵的开斋节,在这吉庆的日子里,祈求真主赐予你及你的家人身体健康、生活幸福!   7。惜别了干功,求赎祈惠,受恩的尊贵斋月,喜迎尔德节,愿我们增强敬畏心知感真主,同庆吉祥,共享恩泽!开斋节快乐!   8。先道一声色俩目!再说一声开斋节好!愿安拉赐予幸福、平安、吉祥!   9。祝你体验坚守全美了贵如金的斋月,诚挚的 向你表示祝贺和羡慕!同时,我也在惶恐中祈祷我的主饶恕我的罪行。特别是在这个斋月犯下的罪行!在穆斯林大众普天同庆的日子到来的时候,我却心情很沉重和害怕,我祈求万能的真主饶恕我、护善我。我祈求真主赐福你和你的家庭,在这命运多变难料的岁月中平安、幸福、如意!   10。让我的祝福翻过大什字的栏杆,穿过二道桥的烤肉摊摊,绕过古老和平渠的边边,爬上巍巍红山尖尖,向你狂吼一声:肉孜节快乐!   11。I wish you ALL a very happy   I wish you ALL a very happy and peaceful Eid. May Allah accept your good deeds, forgive your transgressions and ease the suffering of all peoples around the globe.Eid Mubarik!   12。May the blessings of Allah fill your life   May the blessings of Allah fill your life with happiness and open all the doors of success now and always. Eid Mubarik!   13。悄悄为你降临的是吉庆;静静为你散放的是温馨;默默为你祝愿的是色兰,深深为你期待的是成功。送上我最真诚的祝愿:开斋节快乐!   14。致节日色兰,祝节日快乐!我们共同服从了主的命令,经历了饥渴睡眠的考验,主啊!求你悦纳我们的功课,郝宥我们的罪过,引导我们走上成功之路!   15。色兰:当祥和的阳光洒落在深秋的大地时,尊贵斋月的恩典普及每位虔诚的穆民,祈万能的主为我们降福,愿你的收获成倍于播种!     色兰!     充满吉庆斋月的洗涤进一步刷新和纯洁了我们的心灵,淡薄人间的是非恩怨,愿主饶恕我们的过去一年的一切过错!现在这位尊贵的客人将去,但我们追求安拉喜悦的步伐将一如既往,赞扬贵圣的情感......余下全文>>