风水环境学
建筑环境学与传统风水学说有何区别和联络
在人类居住环境发展的同时，相关风水理论也在发展。但人类居住环境的发展只是为了迎合居住需求，而风水理论的发展除了适应居住发展外更多的为人类解决问题，即---有所求。 区别： 1，在外环境上，建筑环境学追求的是空间以及周边用途。传统风水学则是分析周围砂水的情况，比如明堂是否开阔，电塔、电线杆、池塘、喷泉等在我的什么位置，需要罗盘来测量，然后分析吉凶。 2，在气场上，建筑环境学追求的是清新空气、无污染等。而传统风水学追求的是气顺，根据地球等星体来分析当前三元九运来做出相应调整。 3、在温度溼度上，建筑环境追求的是用材料来合理温度溼度。传统风水学则是用水类物品比如鱼缸等放到财位，除了维持室内溼度外还能催财。 4、在声控问题上，建筑环境学追求的是隔音效果好，尽量无噪音。传统风水学则是避免惊恐之声。比如门窗由于风吹突然关闭，吓人一跳这种情况。 5、在采光问题上，建筑环境追求采光充足，室内灯光合理搭配。而传统风水学则是研究太阳射到室内的三分之一、四分之一、五分之一，什么资料是最合理的。在区域性应该用什么灯光来弥补风水上的不足。楼房越来越多，很多商家用南北通透等词语渲染，试想一下都是平房的时候有南北通透吗? 中国建筑的发展从中庸之道出发讲究对称等条件，随着楼房的不断增多，慢慢的舍弃了很多中国建筑的特色。开发商想的是什么户型流行、怎么建造省成本，怎么设计才能好卖等因素。而传统风水学则是更注重物品设施与自然环境有效的结合。比如别墅的院子里中要打一口井或者放一个水池，增加造景会好卖。而传统风水学则是必须测量井的位置、水池的位置是否符合易学理论。当然这些风水理论也是非常有效的，毕竟经过了5000年的验证，否则早就被人舍弃了。目前不但没被人舍弃而且全球都在盛行中国的风水术。
住宅风水，北面靠水，再北是市政府，请懂环境学和风水的帮忙看下
对市政府没什么，再说前面还有长廊，有河即便有煞气也会临水而散。
风水学与环境学有什么区别？
环境学原于风水。如风水中讲住宅的环境背山面水，后边有高的物体可挡风，冬天多刮北风。宅前有水，用水方便快捷，夏日也可凉爽。阳宅讲地势西高东底，正好顺应自然科学。只是后来人加入一些迷信色彩。
什么风水是好风水？
什么风水是好风水这个问题需要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行。
风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水、堪舆、青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状，乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系。由于认知的差别，也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法，推之玄之又玄，借以混世。所以，风水术如易经、卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨。风水是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现，远古人择居地形、地貌、方位，有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性。 风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气，万物就能生长，人群就能生活。风水好的吉祥地总是生气勃勃、欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危机，一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词。《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目。在中国古代的文意里，“堪”是天道、高处 ;“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、布建环境的艺术之中。 风水发生于中国，它和《易经》关系密切。《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道，例如天干、地支、气象与节气 ;应用于地道，大地、山川、河湖、道路、城镇、村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等。阴阳、五行是《易经》的基础。风水这门选择、布建人们生活环境的学问，是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境。认为人要配合天、效法天才能兴盛发展。违背天理人情，违背自然法则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时，总是要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助、人助”。“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境、气候、天象、动植物、地形等达到协和、共进、互助的关系。从而达到“天人合一”、“天人相助”而“致中和，天地位焉，万物育焉”的境地。中国传统的城市、村落、住宅的选址、规划、布局，注重四方、区位，四合院、中轴线都体现了“中者，天之正道
风水 白虎地
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置，白虎位不能高于青龙位，白虎位也不能太低，不能太脏，不能有开口，如果出现以上问题都不利于宅运，如果是高于青龙位 主家中女人当权，如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利，恐有血光之灾。 白虎是四方神兽中守护西方的神兽，也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它的白，是因为西方在五行中属金，色白。 白虎亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。”
如何看房子风水 如何看房子的风水
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潮汕风水有女儿风水吗
大师是要看缘分的，大师不代表落后哦，大师会的都是超级先进的，手机，电脑都是手到擒来，并且还很得心应手。
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 住宅风水考察； 第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏
看家宅风水
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