越南民族是中华民族旁支的一脉,在上古鸿庞时代(公元前2,879年)叫做文郎,到蜀主安阳王改称瓯貉。迨中国秦王政二十六年,秦统一天下,命名象郡,后来汉武帝命名为交趾,历东汉、六朝、隋、唐、一直到五代,前后一千零四十年都是中国的藩属。自宋朝以后、越南表面自主,历经越南的吴、丁、黎、李、陈、胡和阮各朝代仍向中国朝贡。丁氏自立期间,国号为大瞿越(DAI CO VIET)。到李朝圣宗改称大越(DAI VIET),直至黎英宗时,中国朝廷始正式承认为安南(AN NAM)国。后来,阮朝嘉隆王统一了北越(公元1802年)才定名为越南(VIETNAM)。 所以阮姓在越南是大姓,同时也是一名门望族,势力比较大。不只总理和主席是阮姓,之前的王朝也是阮姓,国号就以阮姓为国号。追问: 等于说他们的阮姓就和咱们中国的赵、钱、孙、李一样,姓这个的人比较多,刚好我认识的都姓阮,只是没遇到其他姓氏的人而已,我可以这样理解吗?回答: 是的,就是这样追问: 并不是所有越南人都姓阮。只能说,阮姓在越南的人口众多,影响非常大。清朝中期,阮福映统一越南,建立了越南历史上最后一个封建王朝——阮氏王朝。当时不少官员都被赐姓阮,阮姓遂成为越南最大的姓氏。 千百年来,经过战争、移民、通婚等融合,越南阮姓和中国阮姓关系已经非常密切。相传,今天的越南阮氏中就有《水浒传》中阮氏三兄弟(立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七)的后人。据考证,阮氏兄弟在历史上确有其人,他们就出生在梁山边的石碣村,是众多梁山好汉中少有的土生土长的梁山人。追问: 翻开越南的历史,我们很清楚地发现,越南与中国联系非常密切。越南人数最多的京族(也称作越族),深受中国汉族文化的熏陶;从秦朝开始一直到清朝末年,越南多次成为中国的行政区域或者是藩属国。 而前面所说的阮氏兄弟,招安之后,因为受朝廷迫害,他们带着梁山好汉的血性离开山东,逐渐迁移到南方对抗朝廷。阮氏兄弟的足迹遍布江苏、浙江、福建沿海,一直到广东、广西、云南、贵州,并且有后裔漂泊到了越南。
越南文化与中国文化同源,在习俗上也很相近。越南有与中国几乎一致的十二生肖,一样是12种动物,与12地支相对应。越南人使用的十二生肖中只有1个生肖与中国不同——越南没有“兔”,但有“猫”。因此,中国的“兔年”,在越南成了“猫年”,在中国属“兔”的人,到了越南就变成属“猫”的了。卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似,结果“卯年”误读成“猫年”;另一种说法是,当时越南尚没有“兔”这种动物,因此用“猫”来代替,“兔”也就成了“猫”了。 十二生肖在受中国文化影响的很多国家都有,但是有很多国家却有不同。 印度十二生肖有狮子(替代老虎),金翅鸟(替代鸡),龙也叫纳加等不同。 泰国和中国差不多,就是龙叫纳加,和中国龙不同。 越南十二生肖用猫替换了兔子。 日本十二生肖其他都没问题,但是猪是野猪,不能是家猪。 缅甸生肖不是12个,有7个和8个两种说法,7个生肖的按星期走,动物也大多不同天竺鼠啊,狮子啊,大象啊,妙翅鸟等。8个的就差别更大,按星星走的。有太阳啊,水星啊,火星等等。 埃及是十二生肖,但是里面动物有驴,螃蟹,鳄鱼,狮子,鹰,猫,红鹤等 希腊的十二生肖和埃及接近,但是没有猫,有鸭子 古巴比伦,也就是现在伊拉克的十二生肖里有蜣螂,也即是咱们说的屎壳郎,其他跟埃及差不多。
真诚一点,还有,要显出大国国民的风范
白术在我们日常生活中的应用非常的多,在临床医疗上广泛用于入药,在食膳养生方面更是应用的非常的多,白术的功效作用是不容置疑的,但是常言道:是药三分毒,白术也是有一些注意事项的。那么,? 白术,是我国中药药材上重要的成员,主产于浙江新昌、天台、东阳、于潜,贵州省牛大场镇、湖南平江、宁呈,江西修水,湖北通城、利川,河北、山东等省也可以引种栽培。白术以根茎入药,在治疗上有着很强的药用功效。 白术具有健脾益气,燥湿利水,止汗,安胎的功效。用于脾虚食少,腹胀泄泻,痰饮眩悸,水肿,自汗,胎动不安。《医学启源》记载:“除湿益燥,和中益气,温中,去脾胃中湿,除胃热,强脾胃,进饮食,止渴,安胎。” 白术的用药禁忌: 1.《药品化义》:凡郁结气滞,胀闷积聚,吼喘壅塞,胃痛由火,痈疽多脓,黑瘦人气实作胀,皆宜忌用。 2.忌桃、李、菘菜、雀肉、青鱼。 3.阴虚燥渴,气滞胀闷者忌服。 ⑨治心下坚,大如盘,边如旋盘,水饮所作:枳实七枚,白术二两。上二味,以水五升,煮取三升,分温三服,腹中耍即当散也。 上述就是关于白术的简单介绍了,相信你已经有了一定的认识了。如需购买白术,康爱多药店是你最好的选择。康爱多药店致力于帮助老百姓提高用药水平、降低用药费用,为病患朋友提供厂家直供、低价,绝对正品的优质药品。
哈萨克族人大部分从事畜牧业,除了少数经营农业的已经定居之外,绝大多数牧民都按季节转移牧场,过着逐水草而居的游牧生活。哈萨克族过去信仰萨满教,公元十一世纪前后,改信伊斯兰教。 习俗 哈萨克族尊敬老人,喝茶吃饭要先敬老人,一般在进餐时习惯长辈先坐,其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中,要把最好的肉让给老人。 哈萨克族有许多禁忌,如:年轻人不准当着老人的面饮酒,不准用手乱摸食物;绝对不准跨越或踏过餐布,不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。忌讳当面数主人家的牲畜;不能跨过拴牲畜的绳子,也不能骑马进入羊群;不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。
基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙,基督教认为:第一,婚姻是神圣的,因为婚姻的起源是创造主自己;第二,婚姻应以一夫一妻为原则,上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的,要求做到一夫一妻,因此基督教不主张离婚。基督教传统认为,离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是,为信仰不同之故,一方自愿离去。 不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。不能把动物的血作为食物,其原因是,血象征生命,是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且,新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义,所以出于纪念,不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。对于大多数中国基督徒而言,因有圣经明训,所以当然视吃血为禁忌。 勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列,这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死(包括病死,或其他非宰杀原因死的)动物的血液未流出,已被吸收于肉中,故不食为妙,当然也包含卫生的因素。 另外,看相、算命、占卜和占星术(星象学)等类也为基督徒所禁止,因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外,还有一种宿命论倾向。基督教认为,每个人都是上帝所爱,都有自己的意志选择权,上帝不强加意志给人,而让人自愿选择人生道路,每个人又当为自己选择的行为负责,此类迷信活动与此背道而驰。 烟酒是否属于基督徒的生活禁忌呢?《圣经》并未提到烟(吸烟是近现代才有的行为),但却有不少有关酒的教导。从总体的教导上看,《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌来讲,而新约部分相对而言较为灵活,少见直接的禁绝,而留给人们自己作出选择。吸烟问题虽然没有《圣经》的明训,但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过,在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟,这是教会的一致看法。 持“基督复临安息日会”教派背景的信徒在禁忌上有一些特别要求。首先关于安息日,认为信徒应当按律法要求遵守安息日,停止劳动,并在这一天举行聚会礼拜(安息日大致等于今天的星期六)。安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的,如不食猪肉和某些水产品等。我国基督教从团结出发,采取“信仰上彼此尊重”的原则,即各人可以按自己的信仰去行,但不应过分强调与其他信徒的差异。 第一诫【吾乃上帝尔主,吾之外勿奉他主】 第二诫【勿造捏偶人,及凡天上地上,土中水间,所有诸物之像,勿敬拜奉事之】 第三诫【勿以上帝尔主之名,以发轻言】 第四诫【记忆以第七日(安息日)为圣日,其六日间任尔做工,营尔诸务,至第七日为尔上帝之主日】 第五诫【孝敬尔父母,则吉祥必及于尔身,而延寿于世】 第六诫【勿杀人】 第七诫【勿行邪淫】 第八诫【勿偷盗】 第九诫【勿妄证】 第十诫【勿恋他人妻,勿贪他人田庄、仆、婢牛驴等,以及一切凡系他人之物】
1、忌二次上香 2、忌说“再见” 3、忌吃喜饼 4、忌串门 5、忌孕妇送亲 6、忌准新郎独睡婚床 7、忌婚后三日内留宿娘家
中国传统过年的禁忌 中国是内涵最深的一个民族,有着几千年的悠久历史文化。从前古人讲究“敬天、敬地”,因此在民间流传的禁忌也不少,一代代流传下来,就连最热闹的新年节日,老人也常提醒后辈不要触犯禁忌,以期来年好运。 中国人过的农历新年指的是初一到初五这几天,当然通常会将前后几天都算进去一起庆祝,直到十五后节日气氛才慢慢淡下。 1.要说好话,忌骂孩子:传统认为孩子初一若挨了骂,就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话,不能说粗口不雅之言,有些地区万一小孩说溜了嘴,大人会马上跟着说:“孩童之言,百无禁忌”;若是不小心摔破了东西,就会说“打发打发” (发财之意)。 2.忌打扫,忌将垃圾扫出门外:过年前要拜“灶王爷”,送走后“灶王爷”,年三十夜以前要打扫完毕,叫“扫扬尘”,有除旧迎新的意思,到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾,也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水,恐将家中的财气扫掉。 3.初一、初二忌洗衣:水神的生日在初一、初二,因此忌讳在这两天洗衣服。 4.初一忌催人起床:年初一的上午不要催人起床,认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。 5.已婚女子忌初一、四、五回娘家:过年期间,嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家,据说这样才不会把娘家吃穷。 6.忌跟还在睡觉的人拜年:年初一忌跟还在睡梦中人拜年,须等到对方起床后再拜年,否则会让对方一整年都在病床上。 7.忌吃鱼头、鱼尾:过年期间鱼是必备菜,曰“有余”。吃鱼时,应将头尾留下不吃,这样就表示来年不仅有吃穿,还有剩余。 8.忌讨债:传统认为,过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉,因此忌讳向人讨债。
握手的方式与禁忌 握手的方式 握手的标准方式,是行礼时行至距离握手对象约 1 米处, 双腿立正,上身略向前倾,伸 出右手,四指并拢,拇指张开与对方相握。握手时应用力适度,上下稍许晃动三四次,随后 松开手来,恢复原则。 具体来说,握手时应加以注意的问题有: 1 、神态 与人握手时,理当神态专注,热情、友好、自然。在通常情况下,与人握手时,应面含 笑意,目视对方双眼,并且口道问候。 在握手时,切勿显得自己三心二意,敷衍了事,漫不经心,傲慢冷淡。如果在此时迟迟不握 他人早已伸出的手,或是一边握手,一边东张西望,目中无人,甚至忙于跟其他人打招呼, 都是极不应该的。 2 、姿势 向他人行握手礼时, 只要有可能,就应起身站立。除非是长辈或女士, 坐着与人握手是 不合适的。 握手之时, 双方彼此之间的最佳距离为 1 米左右, 因此握手时双方均应主动向对方靠拢。 若双方距离过大, 显得像是一方有意讨好或冷落一方。 若双方握手时距离过小, 手臂难以伸 直,也不大好看。 最好的做法,是双方将要相握的手各向侧下方伸出,伸直相握后形成一个直角。 3 、手位 在握手时,手的位置至关重要。常见的手位有两种,即: ( 1 )单手相握 以右手单手与人相握,是最常用的握手方式。 不过进而言之, 单手与人相握时,手掌垂直于 地面最为适当。它称为 “ 平等式握手 ” ,表示自己不卑不亢。 与人握手时掌心向上,表示自己谦恭、谨慎,这一方式叫作 “ 友善式握手 ” 。 与人握手时掌心向下,则表示自己感觉甚佳,自高自大,这一方式叫作 “ 控制式握手 ” 。 ( 2 )双手相握 双手相握, 即用右手握住对方右手后,再以左手握住对方右手的手背。 这种方式, 适用于亲 朋故旧之间, 可用以表达自己的深厚情义。 一般而言, 此种方式的握手不适用于初识者与异 性,因为它有可能被理解为讨好或失态。这一方式,有时亦称 “ 手套式握手 ” 。 双手相握时, 左手除握住对方右手手背外, 还有人以之握住对方右手手腕、 握住对方右手手 臂、按住或拥住对方右肩,这些做法除非是面对至交,最好不要滥用。 4 、力度 握手之时, 为了向交往对象表示热情友好, 应当稍许用力, 大致握手以在两公斤左右为 宜。与亲朋故旧握手时,所用的力量可以稍为大一些;而在与异性以及初次相识者握手时, 则千万不可用力过猛。 总之, 在与人握手时,不可以毫不用力, 不然就会使对方感到缺乏热忱与朝气。但也不 宜矫枉过正, 要是在握手时拼命用力, 不将对方整得吡牙咧嘴不肯罢休, 则难免有示威挑衅 之嫌。 5 、时间 在普通情况下, 与他人握手的时间不宜过短或过长。 大体来讲, 握手的全部时间应控制 在 3 秒钟以内,握上一两下手即可。 握手时两手稍触即分,时间过短,好似在走过场,又像是对对方怀有戒意,而与他人握 手时间过久, 尤其是拉住异性或初次见面者的手长久不放, 则显得有些虚情假义, 甚至全被 怀疑为 “ 想占便宜 ” 。 握手的禁忌 在人际交往中, 握手虽然司空见惯, 看似寻常,但是由于它可被用来传递多种信息,因 此在握手礼时应努力做到合乎规范,并且避免违犯下述失礼的禁忌。 1 、不要用左手与他人握手,尤其是在与阿拉伯人、印度人打交道时要牢记此点,因为 在他们看来左手是不洁的。 2 、不要在握手时争先恐后,而应当遵守秩序,依次而行。特别要记住,与基督教信徒 交往时, 要避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状, 这种形状类似十字架, 在基督 教信徒肯中是很不吉利的。 3 、不要在握手时戴着手套,只有女士在社交场合戴着薄纱手套与人握手,才是被允许 的。 4 、不要在握手时戴着墨镜,只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外。 5 、不要在握手时将另外一只手插在衣袋里。 6 、不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下,例如仍然拿着香烟、报刊、公 文包、行李等等。 7 、不要在握手时面无表情, 不置一词,好像根本无视对方的存在, 而纯粹是为了应付。 8 、不要在握手时长篇大论,点头哈腰,滥用热情,显得过份客套。过份客套不会令对 方受宠若惊,而只会让对方不自在,不舒服。 9 、不要在握手时仅仅握住对方的手指尖,好像有意与对方保持距离。正确的做法,是 要握住整个手掌,即使对异性,也要这么做。 10 、 不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖, 像是迫于无奈似的。 这种握手方式 在国外叫作 “ 死鱼式握手 ” ,被公认是失礼的做法。 11 、不要在握手时把对方的手拉过来、推过去,或者上下左右抖个没完。 12 、不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握。 13 、 不要在与人握手之后, 立即揩拭自己的手掌, 好像与对方握一下手就会使自己受到 “ 污染 ” 似的。 14 、不要拒绝与他人握手。在任何情况下,都不能这么做。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语、意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生,不偷盗,不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌,不恶口,不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲,不嗔恚,不邪见。