道教第二十二签

  • 求解吕祖灵签---第二十二签

      是一个很的签,上上签,应该能懂,就是最后两句要记住,顺其自然,不要追的太紧,反而不好,月盈则亏,日中则昃,月亮圆了,下一步就是亏了,太阳太强,就要生黑子了,只是有了基础,不要怕,用场在说,就是有了情感,不怕不是你的,这个签我看还是很灵的,和你对上号了,只要你心中做到了,这是一个上上好签呀.

  • 观音第二十二签关于事业

      二二签(中签)   【六郎逢救】 旱时田里皆枯槁,谢天甘雨落淋淋;花果草木皆润泽,始知一雨值千金。   诗意:此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。   解曰:田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。   故事:杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。   事业应是渐渐好转,成功在望.

  • 观音签第二十二中签

      二二签、中签已宫:【六郎逢救】   旱时田里皆枯槁,谢天甘雨落淋淋;   花果草木皆润泽,始知一雨值千金。   诗意:此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。   解曰:田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人便回。   家宅→祈保 自身→安 求财→颇有 交易→迟   婚姻→合 六甲→女 行人→有阻 田蚕→利   六畜→利 寻人→难 公讼→亏 移徙→守旧   失物→西方 疾病→殁送 山坟→安吉   典故:六郎逢救。杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。   灵签之曰:本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。   看看帮得上你吗?

  • 道教法术到底都有那些

      通天彻地,赶尸驱鬼,符咒通灵,阴阳风水,变化无常这些神奇的法术就是道教给我们留下深刻印象,其实福些道教法术多如牛毛,但是大致分五大类,道教法术大概解释如下:一、山山就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神,以达充满身心的一种学问。食饵是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之,山就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。二、医医是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的心理治疗。总之,医就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。三、命命就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有紫微斗数、子平推命、星平会海等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,命是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。四、相相一般包括印相、名相、人相、家相、墓相(风水)等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。印相就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。总之,相是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

  • 求沈阳太清宫解签第二十二签 求姻缘 (古人顺治过江)利有攸往,一日遇合,属牛相放,好好机会,名登天榜

      姻缘怎么个不顺法?能说说吗?

  • 求解第二十二签,凤凰出林 40分

      解曰:占家宅人口平安,从宜作福,官事有理,求官必达,求财半遂,婚姻成,行人至,失物可寻,六甲生男,病者得痊,六畜兴旺

  • 道教中的茅山是现在的哪里?

      茅山是指中国江苏省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一! 茅山位于江苏省句容市,常州金坛市的薛埠镇境内,南北走向,面积50多平方公里,1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁,有九峰、二十六洞、十九泉之说,峰峦叠嶂的群山中,华阳洞、青龙洞等洞中有洞,千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色,可谓“春见山容,夏见山气,秋见山情,冬见山骨”。茅山还是著名的道教圣地,相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖茅山   师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”,曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期,陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战,使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色,区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。 茅山是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称 茅山。主峰大茅峰海拔372.5米,景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利,四通八达,以句容市茅山镇为中心,距南京、镇江、常州各约60公里,东至上海、南至杭州各约300公里,距南京禄口国际机场仅38公里。

  • 道教1号签:求解:冲霄志气满心胸,君子应飞久田穷,此行当标风云会,万人头上逞英雄。

      1、志得意满之意   2、也正是细心应付之时

  • 十二星座与道教有哪些关系

      十二宫神,壁画可见;后期融合西域文化

  • 请解籤!吕祖灵籤第二十二籤 谢谢!

    太清宫吕祖楼 第二十二籤 古人顺治过江 籤文:上上等,利有攸往; 一日遇合,鼠牛相放; 好好机会,名登天榜。 解曰:垂手而得天下,凡事皆吉。 卦象:乃系白屋出公侯之象,万事宜勉力进修,讼必胜,名利成,病自愈, 婚合,六甲生贵子,家道成,但勿妒忌,修德行仁,方见百事皆吉。 又曰:豹变成文采,乘龙福自来.白手成富贵,大有振家声. 空空空,火里得成功,根本栽培厚,那怕雪和福, 事在百年,所争一刻,月盈则亏,日中则昃, 何以立命,急起修德.顺治过江清朝入主中原.