道教第十三签
道教第十五签解签
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道教抽签22签
具体是哪个神仙的道场 门派 每个门派的签解法不一样
道教解签大全
投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫、拾得营谋谁可得、通行天地此人无。此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆
道教第九十四签解释词
道教这么多种签，比如吕祖签，黄大仙签，北帝签、太乙签等。道教的签通常由四句诗歌来表达，即为签文，哪门哪路的先说明白才能帮你解。 或者您把签词写出来，我直接给您解释！ 福生无量天尊
观音灵签第三十三签求婚姻
第三十三首：鲍叔进管仲 中中 石藏美玉在中心，得指何须向外寻 直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟 （四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。） 珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。 灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。 交易－迟 婚姻－就 求财－待时 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蚕－半熟 寻人－劳 行人－阻 六甲－生男 山坟－宜改 讼词－搁 疾病－遇良医 失物－北方 移徒－吉 详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。 PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。
泉州关帝庙第六十三签解答
不好 069→六九签→庚壬→孙、庞斗智▼下下▼ （一本作“萧、朱隙末▼中平▼”） 舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。 一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。 【圣意】名与利，莫强求。医宜审，婚难谋。行人至，讼可休。凡出入，谨交游。（“宜”一本作“用”） 【东坡解】舍舟登路，宜踏实地。莫伴贵儿，自当牢记。好中成恶，口舌立至。戒之慎之，樽节游戏。（“自”一本作“事”） 【碧仙注】得意浓时终失意，亲朋遇我莫相随。强言说得如甘蜜，那得开心见胆时。（二、三句一本作“浮华队里莫相随。翻云覆雨炎凉态”） 【解曰】此签出入道路，宜踏实地，谨防亲人侵害。时酒游戏，好中成恶，口舌立至。讼者休，病审医，终不利，行人至，名与利，莫贪求，宜谨慎，省是非也。 【释义】言谋为当择交游。凡事好中成恶，是处成非，所谓“樽前兄弟”，“明朝仇敌”也。若占名利，得此只宜安守，不可强求。凡有出入，宜向善背恶，切勿轻忽，以贻后悔。占孕生男，主有产难，慎之慎之。 【占验】楚中一士人，远至晋地，干谒显宦。占得此签后，果与公子笑言相席，谑前哄闹。其人忽悟签语，次早不辞而归，怨者欲害之而不得。其验如此。 【故事】孙、庞斗智 齐·孙膑，魏·庞涓，其初同事鬼谷子。涓之才学弗如膑，尝与斗智输之。涓忌其能，致结成仇，彼此谋害。君子观于异日，涓刖膑足，膑丧涓命，互相残忍，毋乃其不仁不智之甚与。
解签，泉州通淮关岳庙 第五十三签
第一个签可以解释为，你和那个相亲的人不合适，大家心思各异，就算勉强在一起也只是彼此煎熬，所以很难配对成功。 第二签问婚姻运势的，说明你的感情道路相当坎坷，从龚发的这段文字也可以看出，你对待感情太过于急进，也有些草率，往往因为心切而失了方寸，从而使自己更加迷茫无助。这点你自己要注意，不能因为心急就黑白不分，一定要谨慎才好。 签文中有晚婚的迹象，估计你早期的感情路会很不好走，也难以找到合适的人。只有待到年龄较大后，心思稍为平静些了，才能遇到真正合适另一半。至于那时，所谓真爱与否是不是还那么重要，那都是心态的问题了。人是会变的，希望你能朝着好的方向去成长。祝福你！
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道教中吉签
我看前程靠自已，婚姻在六月，还得双方父母通，财运过几年来，还有长辈帮。身体要锻练。
观音灵签第三十三签 上吉
大吉的好签呀~ 还问啥呢？
