坤上干下
上干下坤为何为否卦？
干为天，坤为地，天为阳，地为阴，阳在上，阴在下，阴阳不交，取意为否， 这个否并不是一定说，不行什么的。 举例一个泰挂，干在下，坤在上，阴阳相交，四时协调，风和雨顺，就取意为泰。…………书上不是没有原因，是不找错了书或者没仔细看，另外，许多人理解的也都不太一样，但终究也算殊途同归。 如果你想研究的话，先看看周易注吧。 那个巽字念《讯》（音同）属性是木。 要想研究的话，不下真精力是不行的，六爻这等学术，不好学呀。 自学10年才能说知道是怎么回事了。。。。 想学的话，去www.6YAO.COM 看看吧。。。那里是六爻学术论坛。
本卦:干下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分
支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时 旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯 神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉，亥 巽宫：风天小畜 干宫：风地观 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应 这个卦是说前两天你有 破财的事发生了，你还会因为钱财的事而跟人争吵，时间可能就会在明天就是5月13日，要想避免受到伤害的话，应先揣静下来，找出处理事情的办法。
2016年10月4日，农历九月初四，21点整，第11卦_泰卦_地天泰_坤上干下_上坤下干，怎么解，问婚姻和财运。
好运常相伴你朋友 数字4，是在西方灵数学之中代表着幸运和财富，出生在4日的人，命中注定的财气是很旺盛的，他们气质器宇轩昂，为人大度有范，只要是原则之内的事情就绝不会讨价还价，活得既风光又坦荡，财运会在他们30岁后一年比一年亨通，财库比任何人都要丰融，开创独有产业，发大财的人多半就是生在4日的。
兑上坤下渐进之卦
萃者，聚也。卦德上兑悦、下坤顺，我顺人而人即悦，故谓萃。人自有生以后，性相近而习相远，忘其本真，逐于外假，心神不定，精气耗散，非可遽能收摄，是贵乎以顺为体，以和为用，循序渐进，火候不差，专心致志，愈久愈力，自然已失者而可还，已去者而可返，犹如王者假神有庙也。
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（坤下乾上：天地否，闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗浊气盛起。 《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄，阴暗浊气盛起，天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《象传》说：天在高处，地在低处，天地阴阳不相交合，说明人世空间闭塞不通，黑暗无光，人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行，以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。 .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草，根系牵连，是由于同类物以类聚，表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染，坚守正道，诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 《象》曰：“大人否，亨。”不乱群也。 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人，小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的，所以天下平安有序。 .. 六三，包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法，包容坏人坏事是对自己不负责任，最终是没有任何好处的。 .. 九四，有命无咎，畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也。 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸，志同道合者会互相支持与帮助，这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道，敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助与支持，怀着替天行道的志向去努力。 .. 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危，时刻警惕潜在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己，这样符合任职居位，掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后，不可骄傲自满，必须居安思危，警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 .. 上九，倾否；先否后喜。 《象》曰：否终则倾，何......余下全文>>
坤下兑上之象的兑字拼音
● 兑 【duì】 1. 交换：～换（用一种货币换另一种货币）。～现。汇～（两地通过信件或电报交换款项）。 2. 液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水。 3. 八卦之一，代表沼泽。 4. 直：“松柏斯～”。
上兑下坤是何卦 5分
萃卦 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 另附: 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下 参考资料：zhidao.baidu.com/question/27769045.html?fr=qrl3
去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦，
饭局丰盛，有女性长辈也有小男孩和朋友同吃，酒水虽然不算但管够，，，仅供参考
上干下兑六爻变问婚外情
2015年6月19日未时 星期五 壬午月 丙寅日(戌亥空) 126卦 《天泽履》《兑为泽》六神 兄戌○ 未.. 龙 财子孙申、艮 酉、 玄---小三 父午、 亥、 虎 兄丑.. 丑.. 蛇 官卯、应 卯、 勾 父巳、 巳、 雀
上离下干。大师你帮我看一下
上为离火，下为干天，阳气向上?。查查爻辞看看，问什么事情呢！
