徐姓的来历
姓任的来历？
任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。
姓单的来历
[单氏属地] 河南郡，今河南洛阳县东北三十里。《百家姓》注居南安郡，今甘肃陇西县东北渭水北。 [单氏来历] 单（shàn）姓源出于姬姓钉《元和姓纂》记载，周成王营建东都洛邑，史称成周，他封小儿子臻于单（今河南济源西南），为单伯，作为成周的甸内侯。单伯家人世袭为周朝的卿士，其后世子孙也就以单为姓，称为单氏了。另外，南北朝时期，单氏又加入了其他的血液，阿单氏、渴单氏、可单氏均改姓为单，亦称为单氏。 [单氏名望] 汉初昌武侯单究、中牟侯单右车，东汉车骑将军单超，隋末名将单雄信，宋代学者、水利专家单锷，明代农业家单俊良、兵部尚书单安仁、诗人单恂等都是单姓家族中的杰出代表人物。
徐氏家族的来历 40分
徐姓起源参考之一 徐源出于嬴姓。夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐国军队被打败。 后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心，就又封他的儿子宗为徐子，由徐子继续管理徐国。宗传位至十一世孙章禹时，徐国被吴国灭掉，徐国国君的子孙称为徐氏。徐福，也作徐市，秦朝著名方士，琅琊（今山东胶南南）人。他为迎合秦始皇迷信长生的心理，向秦始皇上书说大海之中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里，希望能带领童男童女前往求仙。秦始皇答应了。徐福便挑选童男童女几千人，乘船入海，结果一去不返。相传徐福后来成为日本的神武天皇。 徐姓起源参考之二 在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人，仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。 在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下，我们《天涯共此时》摄制组来到章林村，在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。 浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐姓呢，它是春秋时有一个徐国。这个徐国的一个国王叫徐偃王。他的子孙呢，根据郭沫若先生的考证，浙江应该是徐土，就是徐国的土地。这里呢都是徐偃王的后代。那么徐偃王是怎么能够到了这里呢？因为那个时候，另一个国家（楚国）要消灭它。徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲，所以把许多人首先迁移到龙游，然后繁衍到这里的。那么作为整个浙江来说呢，在之江旁边，就是我们钱塘江，徐偃王的庙有30多个，来纪念他们的先祖。” 徐国被楚国灭亡之后，原来的徐国百姓便以徐为姓，这就是徐姓的开始。以后徐姓子孙四处迁移，逐渐遍及海内外。历史上的徐姓名人很多。如秦朝时的徐福，据说他向秦始皇上书，说海中
苟姓的来历？
苟（Gǒu）姓源出有六： 1、出自黄帝（姬姓）、舜帝（姚姓）的后人均有苟氏。据《国语》云：“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云：“《国语》黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内（今山西、河北、河南的黄河以北的地区的），因其地多生长苟杞，因以之为姓，称为苟氏。 2、出自芈姓，以封邑名为氏。楚国有苟邑（今址不详），有公族大夫食采于苟邑，其后人以邑名苟为姓，称为苟氏。 3、出自姬姓，为晋国公族荀氏所改。春秋时，晋国有公族大夫荀氏，因避难改姓称为苟氏。 4、出自敬姓，后晋时为避帝讳所简改。后晋时，敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭，将敬姓一拆为二，成了苟姓和文姓，所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。 5、出自勾姓，为避帝讳所改。据《路史》载，南宋时，为避宋高宗赵构之讳，勾氏改为句氏，有的加草头为苟姓，遂又形成了另一支苟氏。 6、出自北魏时他姓所改。据《魏书·官氏志》载：“若干氏，后改为苟氏。”南北朝时，北魏鲜卑族有若干氏，入中原后，从汉俗改为苟氏。 现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。
徐姓女孩起名字
徐玉芝徐紫云徐馨瑶
石这个姓的来历400字
石姓是当今中国姓氏排行第六十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三五。? 寻根溯源 石姓来源有三：1、出自姬姓，为石石昔之后裔。据《元和姓纂》及《春秋公子谱》等所载，春秋时卫靖伯之孙石石昔，有大功于卫，世为卫大夫，石石昔之孙骀仲，以祖父字为氏。2、出自他姓，以字为氏。据《春秋公子谱》所载，春秋时宋公子段，字子石；春秋时郑公子丰有子名公孙段，字子石。两者其后皆以字为氏。3、出自他族加入或他族改石姓的。A、隋唐时期“昭武九姓”之一，当时西域石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带）有人迁居中原，改为石姓；B、据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革时，将鲜卑乌石兰氏改单姓石；C、据《后赵录》所载，十六国张訇督改为石会，冉闵改为石闵；D、据《北史》所载，有娄姓改为石姓；E、上党石姓，羯人之姓，其先为匈奴别部，后散居上党、武乡；F、石敬塘之四代祖王景，为沙陀部人，石敬塘冒姓石；G、据《九国志》所载，万州石姓系出波斯，五代十国时前蜀利州司马石处温是也；H、金时女真人斡勒氏、石盏氏改单姓石；I、今侗、水、阿昌、满、拉祜、回、土家、东乡、黎、羌、蒙族有此姓。
姓徐的名人
徐向前、徐特立、徐海东、徐静蕾 徐悲鸿... 太多了！！！ 1、徐福：秦朝方士，相传他因到东海为秦始皇采长生不死药一去不返，留居今日的日本而成为日本人的祖先。 2、徐淑： 陇西（郡治今甘肃临洮南）人，东汉著名女诗人。 3、徐干(171-217) 字伟长，北海（今山东潍坊市）人，又善辞赋，能诗，后人辑有《徐伟长集》。建安七子之一。少年勤学，潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门，竞相追逐荣名，徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。建安初，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。数年后，因病辞职，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。 又善辞赋，能诗，后人辑有《徐伟长集》。 4、徐庶：颍川（今河南禹州）人，三国时名臣，曾走马荐诸葛，因其母为曹操 所挟执，入曹营后，一言不发。 5、徐陵：东海郯（今山东郯城）人，南朝文学家，其诗歌骈文，轻靡绮艳，与庾信齐名，有《玉台新咏》等，后人辑有《徐孝穆集》。 6、徐征(700-765)字慈恩，号瀫水，晚号长源。籍贯浙江信安人，徐洪从弟，系唐朝状元徐晦祖叔父、中华徐氏历史上第一位状元。唐玄宗开元二十一年（733）癸酉科状元及第。与唐代进士闽县令黄谣同榜，该榜共取进士二十五人。徐征天性刚直，忠贞不渝，历官福建安平主簿、晋江县丞兼少监之职，后被奸臣所害，卒于福建晋江寓所湾海兴胜里长源堡徐宅（后称徐厝），不显而终。 《唐朝状元徐征家族远祖世系》据《浙江信安徐征状元家谱》。附《唐朝状元徐征家族远祖世系》载：东海郡徐州初祖徐偃王—二世徐栋——三世徐沧——四世徐平——五世徐琅——六世徐璞——七世徐莹——八世徐阳——九世徐仁——十世徐忠——十一世孙徐兴——十二世徐秀——十三世徐雅居南昌郡——十四世徐胜——十五世徐枢——十六世徐钊——十七世徐相——十八世徐汇——十九世徐烨——二十世徐坩——廿一世徐铭居东海郡郯城——廿二世徐龙——廿三世徐福（又名徐市秦朝著名方士曾东渡日本居东海郡琅琊）——廿四世徐逊（世居东海郡郯县）——廿五世徐真——廿六世徐尚——廿七世徐天——廿八世徐守——廿九世徐鲁——三十世徐振——卅一世徐锡——卅二世徐芳、徐志（锡次子本宗（本宗世居东海郡郯县）——卅三世徐秋（志子）——卅四世徐昶——卅五世徐晟、勉（466-535，官吏部尚书）——卅六世徐绶——卅七世徐升、徐陵（507-583，儒士）——卅八世徐乔——卅九世徐琰——四十世徐垓——四一世徐怡——四二世徐贤——四三世徐礼——四四世徐宗——四五世徐成——四六世徐汉——四七世徐灵——四八世徐中——四九世徐佃——五十世徐豫、徐章（本宗世居东海郡郯县）——五一世（衢州1代）始祖南洲号徐仓由徐州渡江居浙江衢州（章长子）——五二世徐田（衢州2代）——五三世徐泉（衢州3代）——五四世徐昌（衢州4代）——五五世徐均（衢州5代）——五六世徐孟（衢州6代）——五七世徐彦（衢州7代）——五八世徐友（衢州8代）—五九世徐惟（衢州9代）———六十世徐洎（惟公长子）官至太尉（衢州10代）、徐征（惟公次子唐开元癸酉科状元居信安旧称瀫水，因官于晋江安平主簿遂寓所湾海徐宅，系徐洪从弟）。 7、徐晦（760-838），字大章，号兴胜。福建晋江三十二都徐仓（又名徐公店、仕村、仕春），也作福建晋江安海徐状元巷人。唐德宗贞元十八年（802）壬午科状元及第。系福建省历史上第一位状元。该科进士二十三人。考官：中......余下全文>>
仝氏姓的来历
仝姓起源： 源流一： 以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶， 源流二： 避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。 西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----". 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。 源流三： 源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。 源流四： 避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后 留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。 这个来源的“仝”姓至少有三支： 1.始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。 2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。 3.山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。 源流五： 回族中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和县）定居，改为姓。 康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。 源流六： 少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳（Tongjia Hala）的汉姓，也作佟、童、董等。
施氏姓的来历
施，是一个具有悠久历史的古老姓氏。据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。 目前被一般人所公认的施姓发源地，则是3000年前的鲁国。这是根据《姓纂》上面的记载。 《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。 秦汉以后，头一个在历史上崭露头角的是施雠。他是汉武帝独尊儒家之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名气大噪。 施姓是台湾的第三十九大姓，但是在大陆未列入前一百大姓。远祖始于夏代。夏代有一个诸侯国名施国，位于今天湖北恩施一带，国亡后，施国公族后代，世代以施为姓。发展与演变：有一支施姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“施”姓，据说是制造旗帜的工匠。另一支施姓来源于春秋时，鲁惠公的儿子子尾，字施父，后代即以先辈的字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔，起源于鲁国王族之姓姬姓。施姓在发展过程中逐渐向南迁移，其中一支迁到浙江一带，并且在吴兴发展成为望族。因此，施姓郡望吴兴。
果姓的来历
果——姓氏，源于妫姓，出自西汉末期汉元帝皇后王政君之族，属于避难改姓为氏。主要分布在今湖北省天门市，黑龙江省齐齐哈尔市。 第一个渊源 源于妫姓，出自西汉末期汉元帝皇后王政君之族，属于避难改姓为氏。西汉晚期，新都侯王莽逐渐成为西汉政坛上治国平天下的风云人物，依仗姑母王政君(汉元帝皇后)的权势成为大司马，汉元帝刘奭(公元前75～前33年)逝世后，立九岁的刘衎为汉平帝，王莽自己独霸汉朝廷政。为巩固自己的权势，王莽在汉平帝十二岁时，说服了太皇太后王政君，将自己的女儿立为皇后。可是婚礼后不到两年，随着年龄增长，汉平帝与王莽的冲突越来越激烈，王莽不许汉平帝的母亲卫姬与他团聚，还杀害了汉平帝的舅舅一家，以防止他们成为新一派的外戚。为此，汉平帝怀恨在心，情绪表露于外。王莽就干脆一不做二不休，在王莽居摄元年(孺子婴元年，公元6年)索性毒死了汉平帝，立两岁的刘婴为帝，即孺子婴。而王皇后年仅十四岁就当上了“皇太后”。 新朝初始元年(公元8年)，王莽灭亡了西汉王朝，自立为帝，建立了新朝政权。自己的女儿当然也就不是太后了，被王莽封为“黄皇室主”。但他没想道，女儿竟是一个忠贞不渝的人，对父亲的行为痛斥不已，并屡次拒绝了父亲安排的改嫁他人。新朝地皇四年(西汉更始帝刘玄更始元年，公元23年)，农民起义军绿林军攻入长安，杀死了王莽，烧毁了宫殿。王太后却不肯逃走，毅然迎向火海，化为灰烬。后来的晋朝长安县令潘岳在《西征赋》中这样评价这位王太后：“瞰康陵之孤坟，悲平后之专杰，央厥父之篡逆，蒙汉耻而不雪，激义成而引决，赴丹焰以明节，投宫火而焦糜，从灰熛而俱灭。” 汉元帝皇后王政君之族属为避新都之乱，纷避各地，改姓易名。其中有羞于与王莽同姓者，遂易姓为果氏，以警“因果”之意，世代相传至今。 第二个渊源 源于彝族，出自出古巴子国附庸果氏国，属于以国名为氏。据史籍《逸周书·史记篇》记载：“昔有果氏，好以新易故，故者疾怨，新故不和，内外不附而亡。”在史籍《路史·国名记》中亦有果氏的记载。彝族果氏，实际上源出惈惈部落，亦称倮惈人，为战国时期楚国人对其的称谓。惈惈部落所居之地在汉武帝刘彻收夜郎国版定西南以后称为果州，故址在今四川省的阆中、南充一带。倮惈部族人被称之为果氏，后自引为姓氏。果氏族人，即以果州地名为姓氏之四川古代土著居民，在战国时期曾建有果氏国，为古巴子国的附庸。后有果氏族人要以新易旧，结果遭到旧贵族势力的嫉妒怨恨，新旧大臣之间不和，国内结党相争，分别在暗中与外国勾结，果氏国因此自毁灭亡。 果氏国灭亡之后，果氏族人遂逐渐分迁各地，世代相传至今，最大的一支为果基氏家族，主要族群分布在四川省的大、小凉山地区。 第三个渊源 源于改姓，出自清朝初期辽东果氏家族，属于帝王赐改姓为氏。据家谱文献《怀善堂果氏宗谱》记载，今辽东地区的果氏一族，祖籍为明朝时期的山东蓬莱，原姓一说为高氏，一说为展氏、或战氏，有待进一步考证。 明思宗朱由检崇祯十年(后金大汗爱新觉罗·皇太极崇德二年，公元1637年)，其先人不堪忍受明朝的腐朽统治，遂率族人携所辖军船沿渤海北航抵达辽东的尼稚满山寨(今辽宁新宾尼亚满山)，投奔后金政权。当时的后金大汗爱新觉罗·皇太极非常高兴，封其所率之军民为“天佑军”，并以此组建了后金政权最早的水军。 到了清康熙二十二年(公元1683年)，果氏天佑军统领松山率水军随著名的抗俄英雄富察·萨布素沿黑龙江北征罗刹国(沙俄)，经过与沙俄侵略军的激战，一举收复了雅克萨城。雅克萨之战胜利后，富察·萨布素被满清政府晋封为黑龙江将军，其麾下的果氏家族亦随富察·萨布素移驻到齐齐哈尔，康熙大帝以其作战“英勇果敢”而赐姓为“果”，首领改称果松山，其族亦改称果氏，还亲赐果松山的府邸为“大夫第”。 今位于黑龙江省齐齐哈尔市建华区的“果家大院”，后因战乱频乃，康熙大帝御题的“大夫第”堂匾和许多书画诗稿等皆散失不再，现尚存有《怀善堂果氏宗谱》一部，被收藏在黑龙江省的齐齐哈尔市图书馆。 第四个渊源 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·氏族》记载： ⑴.满族爱新觉罗氏，满语为Aisingioro Hala，其家族后裔中有果氏。该支果氏源出清康熙大帝第十七子果亲王爱新觉罗·胤礼，公元1697～1738年，母亲为清康熙大帝妃子纯裕勤妃陈氏(清乾隆元年即公元1736年被尊为皇祖纯裕勤太妃)，成年后掌正红旗，喜好工程技术。清雍正皇帝爱新觉罗·胤禛即位后，为避讳“胤”字而改为“允”字排行。因此又称爱新觉罗·允礼。果亲王曾秘密奏请蠲免江南诸省民欠漕粮、芦课、学租、杂税，得到清雍正皇帝允准，因而获“秉性忠直、存心宽厚”之赞誉。清乾隆元年因罢双俸，过三年卒，谥“毅”。果亲王著有《春和堂集》、《工程做法》等书。在其后裔子孙中，有在清朝中期以先祖王爵称号为汉化姓氏者，称果氏，世代相传至今。 ⑵.满族果尔吉氏，亦称郭尔吉氏，满语为Gorgi Hala，汉义“铲子”，世居郭洛罗河、吉林乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷等地，后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，满族、锡伯族果尔吉氏多冠汉姓为果氏、吉氏、郭氏、高氏、葛氏等。 ⑶.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“特别多、众多、庞大”，部众庞大，世居查库木(查昆木、扎库木，今辽宁抚顺东南部)、安褚拉库(今松花江上游二道江流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺东部)、马察(今吉林浑江西南部)、占河(今吉林双阳河流域)、乌苏(今吉林伊通)、伊兰木(今甘肃兰州皋兰)、海州(今辽宁海城)、十方寺(今辽宁沈阳石佛寺)、吉林乌喇(今吉林永吉)、长白山区等地，所冠汉姓多为唐氏、谭氏、舒氏、劳氏、查氏、法氏、果氏等。该支果氏鼻祖为满清二等男爵他塔喇·果里，满洲正白旗人，是满清开国三等伯爵、都统兼议政大臣他塔喇·阿积格尼堪的后裔，世居查库木(查昆木)，在其后裔子孙中，有在清朝中期即以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者，称果氏，世代相传至今。 ⑷.满族木克得立氏，亦称莫得里氏，满语为Mukderi Hala，汉义“兴旺”，世居吉林乌喇()，后多冠汉姓为富氏、兴氏、果氏等。该支果氏鼻祖为木克得立·果权，满洲正蓝旗人，清同治四年以领催从征，累官至呼兰副都统。在其后裔子孙中，有在清朝末期以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者，称果氏，世代相传至今。
