宋姓的来历
谁能告诉我，《百家姓》里“宋”这个姓的来历？
宋姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 姓氏起源 宋氏，是中国古老而又辉煌的姓氏之一。起源于三千一百多年前的周代。周代的开国之主周武王，是一位以仁德着称的圣君。他举兵功伐嗜酒好色、暴虐无道的殷商纣王，纣王兵败自焚而死，他就代有天下，开启了周朝八百七十四年的皇祚。 周武王之所以被奉为仁德圣君，自有他的过人之处。在他许许多多为后世塑立典范的德行中，又以他得国之后的念念不忘与汤祚的延续一事，最受后世敬仰。 周武王在君临天下之后，以仁德为怀，不但没有对前朝的王室"赶尽杀绝"，免贻后患，反而为了奉祀商汤，把一大片土地封给纣王的儿子武庚，其爵位还是整个封建制度中最高的一级--公，地位尊贵而崇高。这就是春秋时代宋国的由来，也是此后中国宋氏的起源。 不过，宋氏固然是源自以国为姓的宋国公族，但却不是纣王的直系血脉，而是纣王的长兄微子启的苗裔。微子启是殷商帝乙的长子，商的始祖契，又是帝喾高辛氏之子，帝喾又是黄帝的曾孙，这样追溯下去，宋氏应该是光荣的黄帝直系子孙。 聚集地（迁徙分布） 宋姓的发源地在今天的河南商丘一带。秦汉时期主要繁衍于北方地区。 隋代以前，宋氏分布于今河南、湖北、河北、山西、陕西、江西、山东、甘肃、安徽、浙江等省。唐初，有河南宋氏随陈政、陈元光父子入闽开漳，在福建安家落户。此外，宋氏已扩充套件至今四川、广西及北京市的一些地方。宋高宗赵构南逃，有中原宋氏随之徙居今浙江、江苏、湖南，后来有的又迁至广东的五华、梅州、潮州等地。 五代，南迁于湖南的宋氏有一支融入了当时的少数民族。 从清代康熙末年开始，闽粤宋氏陆续有人移居台湾，进而又有远播海外者。 总的来说，唐代以前，宋姓南迁繁衍不那么广泛。到了宋代以后，宋姓就遍及大江南北了。 宋，是中国的一个大姓。自从清康熙年间入居台湾以来，至今已是台湾的第五十五个大姓了。宋氏在台湾也是一个大姓，子孙遍及全省的每一个县市，而以台北、新竹、苗栗、彰化、台南等地最为旺盛。台湾宋氏始祖自大陆迁台，为时甚早。于清康熙六十年（公元1721年）朱一贵起义时，已有粤籍义民宋来福定居于下淡水港。台湾宋氏的先祖，大多来自广东，其次为福建的泉州、漳州等地。 堂号 宋氏的堂号主要有"玉德堂"。 宋朝时期，宋祁和胞弟宋痒一同中了进士。宋祁礼部考试第一，官至兵部尚书，着《玉楼春词》，有"红杏枝头春意闹"的名句，人们叫他"红杏尚书"。人称"二宋"或"大宋"、"小宋"。 历史名人 战国时，楚国有辞赋家、《九辩》的作者宋玉。 秦代有燕人宋无忌，曾经为秦始皇作仙方，其后有宋义，为楚怀王上将军。 东汉有长安（今陕西西安）人宋弘，豫章（今江西南昌）人宋度，南阳章陵（今河北北枣阳县南）人宋衷。 晋代有青州（今山东淄博东北临淄镇北）人宋益，敦煌（今属甘肃）人宋矩，沛国人宋处宗。 南北朝时期，宋昌的13世孙宋恭，任前燕河南太守，徙居广平（今河北鸡泽县东南）；另有南齐钱唐（今浙江杭州）人宋广之。 唐代，有诗人宋之问；政治家宋憬，曾在睿宗、玄宗朝两次任宰相，能革除前弊，选拔人才，使百官称职；还有唐文宗时宰相宋申锡。 北宋有文学家、史学家宋祁，其兄宋庠亦为文学家，二人并有文名，时称"二宋"；还有文学家、史地学家宋敏求。 北宋末年农民起义领袖宋江。 南宋有宋慈，曾任广东、湖南等提点刑狱官，为案着重实地......馀下全文>>
姓任的来历？
任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。
姓单的来历
[单氏属地] 河南郡，今河南洛阳县东北三十里。《百家姓》注居南安郡，今甘肃陇西县东北渭水北。 [单氏来历] 单（shàn）姓源出于姬姓钉《元和姓纂》记载，周成王营建东都洛邑，史称成周，他封小儿子臻于单（今河南济源西南），为单伯，作为成周的甸内侯。单伯家人世袭为周朝的卿士，其后世子孙也就以单为姓，称为单氏了。另外，南北朝时期，单氏又加入了其他的血液，阿单氏、渴单氏、可单氏均改姓为单，亦称为单氏。 [单氏名望] 汉初昌武侯单究、中牟侯单右车，东汉车骑将军单超，隋末名将单雄信，宋代学者、水利专家单锷，明代农业家单俊良、兵部尚书单安仁、诗人单恂等都是单姓家族中的杰出代表人物。
我姓经 经这个姓氏有什么来历
很高兴为您解答，见下 一、姓氏源流 经（Jīng）姓源出有三： 1、来自春秋时的魏国。据有关史料记载，春秋魏国的时候有叫经侯的。后来的经氏就是他的后代。 2、出自以字为氏。东汉时期，光武帝刘氏的族父，他的字为经孙，他的后人于是便以经孙作为他们的复姓，后来随着历史的演变简化为经姓。 3、出自以地名为氏，由京姓所改。春秋时期，郑武公的小儿子共段叔被封于京（今河南省荥阳县），简称京叔段，他的后裔便以被封的邑名作为自己的姓氏，于是有了京氏。到了汉代的时候，有一个音乐家叫做京房，元帝的时候被捉，投入监狱，后在监狱中死去。他的后代为了避免仇杀，取“京”的同音字“经”作姓，于是将京姓改为经姓。 得姓始祖：经候。古代春秋时期，魏国有一位贵族称经侯，古书上说他是经姓的始祖。惜古籍上对经侯的传略记载甚少，不知详细情况怎样。 二、迁徙分布 （缺）经姓望族居住在荥阳（即今天的河南省荥阳县）、平阳（今天的山西省临汾县西南）。 经姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位（略）。 三、历史名人 经承辅：字兰谷，明朝江都人。明朝文士，个性温文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年时父丧，为孝敬母亲，一辈子不做官。隐居于平山之麓，与世隔绝，以田园自居，栽梅种竹，耕读教育孩子，并抚养弟弟长大成人，年七十无疾而终。 经文岱：清朝将领，清末咸丰年间带兵打仗而载入史册。 经元善：号莲珊。清朝时期人。家中很富裕，性情善良，喜欢施舍别人。光绪八、九年的时候，直隶发生水灾。他从上海来到天津从事救济活动，募款达几百万。先后获得清朝奖励十几次。胜宣怀督班电报的时候，他加入30万两股。不久就被任命为上海电报局总办。中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。光绪二十六年1月，慈禧太后想废黜光绪帝，遭到各地地方巡抚的反对。经元善以候选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人，一共1231人签名上书总理衙门，要求清朝放弃这种打算。清朝廷于是按以“叛逆”的罪名，下令将其逮捕。他逃亡澳门，请政府于是向澳门总督交涉，要求引渡。葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。因为各方的反对而罢休。义和团失败后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》。 经亨颐：浙江省上虞人，经元善之侄，教育家、社会活动家和金石家。创办春晖中学并长期从事教育事业，参加国民革命，为国民党左派元老，著有《经颐渊金石诗书画合集》。 四、郡望堂号 1、郡望 荥阳郡：三国时期魏国将当时的河南郡的一部分划出来设置了荥阳郡，相当于今天的河南省郑州地区。 平阳郡：三国时期魏国将当时的河东郡的一部分设置成平阳郡，相当于今天的山西省临汾县西南一带。 2、堂号 赐宴堂：明朝的时候，有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人，而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭，并且勉励他：“教训子孙孝敬父亲。尊敬长上，友爱兄弟，勤于生产，节约开支。” ============================================================ 【经姓宗祠通用对联】 〖经姓宗祠四言通用联〗 源自经侯； 望居荥阳。 ——佚名撰经姓宗祠通用联 上联典指经姓的始祖经侯。下联典指经姓的望族荥阳郡。 系承经侯； 望出平阳。 ——佚名撰经姓宗祠通用联 同上（经姓望族为荥阳郡和平阳郡）。 平山孝子； 固原提督。 ——佚名撰经姓宗祠通用联 上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人。性孝友，少孤，事母诚笃，抚弟成名。隐居平山之麓。载梅种竹，耕读教子，年七十七岁无病而终。下联典指清代将领经文岱，满洲镶红旗人。道光间，由二等侍卫累擢云南昭通镇总兵。后积功官固原提督。 平山种竹； ......余下全文>>
仲姓的来历
姓氏：仲 祖宗：黄帝 分类：以祖名为氏 一、 来源有四 1、 出自上古高辛氏，为黄帝的后裔。黄帝有曾孙，号高辛氏，有"八才子"，号称"八元"，与颛顼之子"八恺"齐名，高辛氏的"八元"中，有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙，以祖上的名字的"仲"字为姓，遂成仲氏。 2、 出自任姓，氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺，本奚仲之后，辅佐汤治理天下，立有殊勋。仲虺之后以祖字命姓，遂为仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。 3、 出自姬姓，春秋时鲁国公子庆公，字公仲，因乱鲁而遭谴责。庆公死后，其子孙有由于避仇者，以其字为姓，称仲氏。 4、 出自子姓，以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲，子仲的子孙字"仲"为姓，成为仲氏的一支。仲姓的望族居中山（今河南登丰县西南）、乐安（今山东广饶县）。 二、 郡望堂号 【郡望】：《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。 《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。 1、 乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。2、 中山郡：汉高帝置郡。在今河北省正定县。 堂号： 三善堂 三、 历史名人 仲由：春秋时鲁国人，字子路，孔子的得意弟子，仕卫为邑宰。 仲并：宋代进士，官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。 仲仁：北宋画家、高僧，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。善画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。 仲长统：东汉哲学家，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出"人事为本，天道为末"的论点，否认"天命"，著有《昌言》一书传世。 仲大年：宋代良吏，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。 仲肇琚：又名仲八，民国山东赣榆（今江苏赣榆）仲官河村人。绿林好汉，杀富济贫，倾向革命。其事迹《海丰传》（已失传）上有记载。
中国回族妥姓的来历？
据考证，妥姓来自蒙元时期在西北地区的蒙古人，《史集》记载，当时蒙古安西王阿难答部下15万人大半归信伊斯兰教，来自蒙古的部族姓氏就成为这些西北回族的姓氏了，如脱、妥、帖、达、火、燕、塔、忽、萨、合等，很多都是蒙古部落名称的部分音节，后来改为汉姓。 中国的回族是由信仰伊斯兰教的波斯、阿拉伯地区的来华并定居于此的商旅和俘虏、归信伊斯兰教的蒙古等民族、归信伊斯兰教的汉族等几大部分组成。 早先是中亚地区的来华商旅定居，并逐渐与当地人通婚。而后是借助蒙古军远征各地使很多信仰伊斯兰教的中亚西亚人来梗，这些人在元代被称为回回，以与维吾尔人相区别，他们与其他归降的中亚人都属于色目人类别，等级地位较优越。同时还有大部分蒙古人归信伊斯兰教，这也构成了西北回族中的一大部分。 到了明代禁止胡语和胡服，信仰伊斯兰教的各族便统一称为回回、回民，并因各自的生活习惯逐渐形成聚居区，解放后大部分使用汉语信仰伊斯兰教的人改称为回族，另一些则形成其他的信仰伊斯兰教的少数民族。
姓湛的来历
1、出自姒姓，起源于夏代早期。上古夏朝时，有个斟灌氏国，是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国。其他在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。太康失国后，东夷 族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害，便约定把原国姓斟灌二字合并，各取一半，合成一个湛字，即去斗去雚为姓，遂成湛姓。子 孙沿袭，传延至今，已有四千余年。《百家姓》注：湛“系出姒姓，夏同姓诸侯斟灌氏，其后子孙去斗去雚，合二字为湛氏。” 2、以地名命姓。相传，春秋时居住在湛（今河南省宝丰一带）的人，以地名为姓，称为湛氏。后代沿袭至今。湛，水名，源出河南宝丰县东南，东经叶县，至襄城县境，入于北汝河。
姓国的来历
源流一 出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。 源流二 出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。 源流三 出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。 源流四 百济时的“八大姓”——沙、燕、解、国、真、苗等。 源流五 源于妘姓，出自春秋时期齐国上卿国佐宾媚人的后裔，属于以官职称谓为氏。宾媚人，其先祖为东夷族有穷氏部落首领神箭后羿的臣下，即夏王朝少康执政时期的司空宾圉(公元前1905～前1884年待考)。有穷氏为妘姓，是唐尧赐予的姓氏。 源流六 源于官位，出自西周时期官吏国史，属于以官职称谓为氏。国史，是西周时期设置的官位，专职掌管记载国史，分为五级，即：大史、小史、外史、御史、遣史，各有司职。 源流七 源于官位，出自战国时期官吏国尉，属于以官职称谓为氏。国尉，是战国时期秦国、赵国设置的武将官位，是统领一千步兵的将领，职位低于将军，相当于今天军制中的团级军官，处级干部。 源流八 源于官位，出自战国时期官吏国大夫，属于以官爵称号为氏。国大夫，是战国时期魏国设置的官爵，实际上非指具体官职，而是封赏有功之臣的一种爵位，为高爵。 在典籍《韩非子·内储说》中记载：“明日攻亭，能有先登者，仕之国大夫！”这种爵位一直沿用至汉朝初期，如在《汉书·樊哙传》中就记载：“赐爵国大夫。” 在国大夫的后裔子孙中，有以先祖之官爵称号为姓氏者，称国氏，世代相传至今。 源流九 源于国家，出自社会孤、散、残、弃儿童，属于因故冠姓为氏。中华人民共和国成立后，中央人民政府积极收救社会上的孤、散、残、弃儿童，由各地民政福利院予以抚养、教育，并一致以“国”、“党”命其姓氏，其意是让这些孩子长大后，不要忘记中国共产党和人民政府对他们的真切关怀。一直到2006年春节前，全国已经约有九万余孤、散、残、弃儿童分别冠以国氏、党氏，长大成人后分布在全国各地。这种姓氏，本书实在难以将其归属为何种血缘姓源，只能说源出国家民政之策，出自政府之爱，因故冠姓为氏。 ======== 资料来源：百度百科。
宋姓男孩起名叫宋广什么好
宋广博
姓吴的来历是什么？
百家姓，也是百家性，不同的性的感受，故名百家。每一个姓都有罪，你的姓要是想最怎么怎么样的话，那就是醉。
