变爻解卦
离卦初九和六五是变爻，请教大师们怎么解卦？
离为火，变雷山小过。 不对天时，利小不宜大之象。
山泽损卦前三爻变爻怎样解卦
得山泽损，艮土生兑金，为泄耗体卦，必有损失金钱之事。 三爻为变，为离，为火。火又克金。变动之势更不利你。 互卦地雷复，大震卦，事有大变动，不由你掌控！ 变卦为山天大畜，金势强而土事弱，土被金欺，伤财又伤身啊！ 祝平安吧~
地天泰卦三爻变怎样解
地天泰卦三爻变，变卦为地泽临卦。三阳开泰卦，卦象不错，三阳在下，三阴在上，阳升阴降，阴阳交错，平衡交流，顺意。 变卦上为土下为金，土中有金，收藏之象。 至于要断哪一方面的事宜，须有打卦时间以及具体六亲六兽等来综合判断。
2018年戊午月乙未日已时摇得解卦变大壮卦，二爻动，测近来运气
解之大壮，好卦，之前不好的状态得已解除，时运也是蒸蒸日上
本卦为讼卦,之卦为噬阖卦,3个变爻,如何解
一、《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。 经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。 综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。 二、《易经》的产生和发展变化： 历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。 综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。 1994年 ，湖北天星观出土战国楚墓竹简，传说中的《归藏》出土，但是还未整理出来 《连山》不传。
本卦解卦，四爻变动后得之卦观卦，求解
干支：庚寅年 癸未月 癸酉日 己未时 日空亡：戌亥 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳 震宫：雷水解 乾宫：风地观 六神 伏神 本 卦 变 卦 白虎 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 螣蛇 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 勾陈 子孙午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 朱雀 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 青龙 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母子水 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 应 卦中妻财三现，说明你是个聚财之人。世爻临青龙也是说你是个高贵、富有之人。官鬼得月生日比也为吉，虽有动化回头克，但有财源相生，无妨。所以求官求财皆宜。
易经摇钱起卦为何要变爻？
用周易八卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“--”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。 按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“--”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”，为交为老阴五爻 一“—”，为单为阳 四爻 一“〇”，为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴二爻 一“--”，为拆为阴 初爻 一“〇”，为老阳按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。
噬嗑卦变解卦什么意思？
你好。 你与同学关系一般，从卦象看，他高出你，（克制你） 【火雷噬嗑】：世爻未土被应爻寅木克制。 之卦是【水雷解】卦，世爻辰土生应爻申金。 下一步，你还要去巴结他。 祝你好运。
占卦占得解卦第三爻,怎么解
你标题中占卦占得解卦第三爻.是不是你占得的卦是>卦,第三爻发动呢?另起卦解卦都要有个钥语八卦乃包罗万象..即你要算的是什么事最好能说明.没说明的只好用广义上作解释了： 《解》卦这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。. 第三爻即六三：负且乘，致寇至，贞吝。“背著东西而乘车，招致寇盗来抢，占问有艰难。”（肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，由于地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即使他能够坚守本分，其结果也决不会好的。） 《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。 象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。 〖释〗“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件，是卑残小人的工作，车是贵人乘坐的器物。卑残的小人，乘坐贵人用的车辆，强盗就想夺取了。”“六三”是阴爻，象徵小人却位于下卦的最高位，而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道，也难以免羞。“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆，不也惭愧。自己招来强盗，又会是谁的过失呢？后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人，就是出自这一爻辞。 这一爻，说明解除困难，名实必须相符
今天占卦，问感情，占的一卦火风鼎卦，四爻变，之卦是坤卦。求解
鼎之坤：却叔贾贷，行禄多悔，利无所得。 试解（仅供参考）：春秋时期晋国却氏，掌握兵权，权高位重，后为晋厉公所灭。占卦问感情，本身就证明当事者已陷入感情的羁绊和困惑中难以自拔，自己也不知将来是否可以在一起，占卦求解又有什么意义？当局者迷，或许，有意识地跳出这感情的牢笼，就不会被这些事牵着自己的情绪走。
