遇到一个变爻怎样解卦

  • 解卦 变爻为九二,是什么意思?

      九二是第一次出现的动爻,所以根据第一变爻法,此时取九二为变爻;故为姤之遁,之卦为遁卦。   所以,此为下下卦 象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。   经商的话:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。   当然,我这个也是一种建意,不过,最终还是你自己拿主意,说不定,人定胜天呢。。。

  • 归妹卦变解卦,动爻为初爻,求解感情。。。

      你的情况没说明,如果有男友的话可能最近有口舌是非,可能和现在男友没有什么结果阴历4月可能有结果.这个男友后面可能还会有一个男人.本人初学断错误怪.

  • 有五个爻变,怎么解这一卦!

      五爻变取不变爻,参考不变爻的爻词。再结合本卦的结构、卦象,以及之卦、错卦和综卦做整体分析

  • 哪位大师解一下卦,弟子愚昧不知:上卦2下卦3变爻5是什么意思

      2为兑卦,3为离卦,变在5爻是兑变为震,你想测什么的

  • 六爻解卦,是不是先看世应,世应是不是只看他所在的两个爻,其馀的不管啊,如果变爻也在,变爻也要看吗,

    我的总结供参考: 世应定主客,用神看主事,动变看关联,时令看旺衰。兼看明暗动,勿忘有外应。 古有“易卦不妄成,神爻岂乱发”之说,说明对动爻的重视。

  • 易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗?

      前者为当下情况后者为事情变化结果。个人看法是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。

  • 既济卦怎么解? 今天给自己求了一卦,得卦为既济卦。上六为变爻,所以得本卦为既济卦,变卦为家人卦。 20分

      既济:亨,小利贞,初吉终乱。   白话:   既济卦。通达小的方面,适宜正固。起初吉祥,最后混乱。   彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。 初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。   白话:   《彖传》说:既济卦通达,是说小的方面通达。适宜正固,是说刚强者与柔顺者都能守正而位置恰当。起初吉祥,是因为柔顺者取得中位。最后停止就会混乱,是因为这条路走到了尽头。   象曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。   白话:   《象传》说:水在火的上方,这就是既济卦。君子由此领悟,要考虑祸害而预先防范。     初九:曳(ye,拉)其轮,濡(ru,润泽)其尾,无咎。   象曰:曳其轮,义无咎也。   白话:   初九。拉住车轮,浸湿尾巴,没有灾难。《象传》说:拉住车轮,理当没有灾难。   六二:妇丧其髴(髴,fei,fu)①,勿逐,七日得。   象曰:七日得,以中道也。   白话:   六二。妇人丢了头饰,不用寻找,七天可以失而复得。《象传》说:七天可以失而复得,是因为执守中道。   九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。   象曰:三年克之,惫也。   白话:   九三。高宗讨伐鬼方,三年才征服。不可任用小人。《象传》说:三年才征服,是说太疲惫了.   六四:繻(彩色的缯,xu)②有衣袽(袽,ru)③,终日戒。   象曰:终日戒,有所疑也。   白话:   六四。彩色绢帛也会变成破旧衣服,整天都在警戒。《象传》说:整天都在警戒,是因为有所疑虑。   九五:东邻杀牛,不如西邻之 禴(禴,yue)④祭,实受其福。   象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也;实受其福,吉大来也。   白话:   九五。东邻杀牛举行大祭,还比不上西邻的简单禴祭,可以真正受到福佑。《象传》说:东邻杀牛献祭,比不上西邻按时序进行的薄祭。亥以真正受到福佑,是说吉祥盛大地降临。   上六:濡其首,厉。   象曰:濡其首厉,何可久也。   白话:   上六。浸湿了头,有危险。《象传》说:浸湿了头而有危险,怎么能够长久呢?     

  • 解卦变大过卦怎么解释?

      要问考试的话不理想,过卦,告诉你君子势力减退,小人当道所以,君子尚以弊之

  • 噬嗑卦变解卦什么意思?

      你好。   你与同学关系一般,从卦象看,他高出你,(克制你)   【火雷噬嗑】:世爻未土被应爻寅木克制。   之卦是【水雷解】卦,世爻辰土生应爻申金。   下一步,你还要去巴结他。   祝你好运。

  • 周易 上震下震卦 四爻上为七 怎么解

      小僧师从普陀寺智彬禅师,在此略表愚见,以博诸位同道之人一笑。   上震下震,震为雷。   四爻上为七,老君批曰:震雷逢七,动者静之基。   震为雷卦,与我佛门观音灵签第四十四签相同,有诗曰:   棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时    皆因一著知胜败 须教自有好推宜    此时正是一著知胜败之时,成在此一著,败亦在此一著。   结合老君批语,四爻上为七,欲动应先以静为基础,三思而后动。   可见现在应为十分凶险,成败之时。一动惊天地,如雷动惊天地。   成在此,败亦在此。成则惊天,败则全损。望施主三思。