有什么讲风水的节目

  • 哪个节目星座运势讲的比较好?

      苏珊米勒星座馆和同道大叔星座讲堂都不错

  • 前阵子在广州听到一个电台,晚上十二点开始的,讲玄学风水的,请问那个节目是什么?哪里可以重听?

      广州电台 FM96.2 《美霖装饰世界》 节目(逢周日上午10:00-11:00播出)

  • 哪个节目讲星座讲的比较有意思?

      直接在百度上搜“星贱客”呀,一个吐槽星座的原创节目。后期开扒明星的星座八卦,蛮有趣的。

  • 什么是真正的风水 没人肯讲实话

      “风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》,书中郭璞对风水下了定义“葬者,藏也,乘生气也。……气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念,并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现,来认识其所说“气”之来与止聚。因其在著作《葬书》中首次提到风水这个词,并奠定了风水的理论架构,所以被称作风水界的鼻祖。其实风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后世风水学者认为,《诗经大雅•公刘》中就有关于风水活动的描述:笃公刘,于胥斯原,既庶既繁……陟则在献,复降在原。笃公刘,逝彼百泉,瞻彼浦原,乃陟南冈,乃观于京。京师之里,于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。笃公刘,既浦既长,既景乃冈,相其阴阳,观其流泉,……度其隰原……度其夕阳,幽居允荒。从这几段充满诗情画意的描述中,我们仿佛看见古人为“胥宇”时而“陟冈”、时而“降原”、时而“逝水”、时而“观京”,其过程与后世风水学者们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴颇有相通之处。在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。”古公亶父,为季历之父,周文王之祖,率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。这些风水活动,被那时人称为相地,或形法。风水又叫堪舆,那堪舆这种说法是怎么来的呢?堪舆一词最早出现于西汉淮南王刘安主持门客编写的《淮南子》一书之第三卷《天文训》中,其含义为天地运行的道理。东汉许慎则说:堪,天道;舆,地道也!风水还有叫地理的,地理一词最早出现于《周易》的《系辞》:易于天地准,故能弭纶天地之道。仰以关于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。到了郭璞写《葬书》的时候,其实已经是站在了巨人们的肩膀上,他除了整理了一些风水理论外,主要是确定了“风水”这个名词。和后来的“气功”名词一样,如果不去研究,已经很难从“风水”的字面意思看到过去那种问卜天意,勘天测地的内涵了。不管是气功,还是风水,都讲到了“气”,现在很多人把它理解为气流,其实不然。现代汉语简化字简化的太多,很多字都被丢弃不用,从而造成了一些理解上的歧义。这里的气理解为“炁”(无火)更为准确一点,这是来源于中国古老的道家文化,代表的是能量。

  • 摆地摊讲不讲风水

      你好 不是风水 而是地理位置吧 。相信草根老板学府 会给你带来灵感的 可以去看看 祝你发财。

  • 风水,家里跑来一只母鸡如何讲

      好兆头。但你别偷了人家的鸡,那就变倒霉蛋了。

  • 三奇道人讲的风水课怎么样?

      听了半年了就知道是实战派,都是真东西。

  • 屋子里挂镜子风水怎么讲

      1、镜子不能摆放在家中的大门入口处,要保持气场的流通性;否则镜子会把从大门进来的阳气反射出去,造成了气场只出不进的现象;   2、镜子在卧室里不要对着床,否则会使人精神容易紧张、夜间容易做噩梦;镜子最好也不要摆放睡床的两边,最好是有床头并排。另外卧室的镜子以圆形为佳;电视、电脑的显示屏也具有反光的作用,最好也不要对着床。   3、镜子不要对着书桌,因为镜子容易让书房内读书的人分心,另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小孩一边看镜子一边读书。   4、镜照炉灶这种情况则会产生镜神和灶神对冲,因此容易让家中的成员身体出现病痛,女性易有妇女病,男性则常会莫名的拳脚对待老婆。   5、很多人在自己家的大门上放个镜子类的物品,这样会影响对面邻居家的运势,如果自己的正对面邻居家门上放个镜子正着自己的家门,那样对自己家的运势很不利的。因此,建议,自己家的大门上也不要放镜子,互相不放镜子。

  • 排水沟讲什么风水

      1、在阳宅风水中排水沟、下水道等均是勘察风水的关键,一般来说流进来的水宜慢,不可直射而入;流出去的水宜弯曲有情,如果是污水虽不宜停留太久但也须要出水口有关栏,如铁网、沉沙井、弯头等(单不说风水作用,这对于防止蚊虫、老鼠、蟑螂等害虫入户及环境保护都有积极的作用),不宜直去,否则易犯血光之灾或家中钱财不聚;   2、宅内或院内的出水沟,无论明沟或暗沟,水都不可直流而出,犯之主事业衰败,财运不遂,家道渐贫,最好是设计从后面向前绕一周有情而出则吉;   3、屋宅之前后流水,如明见则应吉凶较快而明显,暗见则应吉凶属慢性发生,如雨后才见到则吉凶应验较慢且应验度不高;   4、一个住宅最好只有一处排水口,如两处或多处排出水口则代表家中人关系不好,意见不一有分歧;   5、宅中下水道或排水沟宜畅通不宜堵塞,堵塞不通者常应验家中人多疾病,如各方向之下水道堵塞不通者又临凶星飞临常应验家中人多疾病,如东边堵塞易应在长男或肝胆、足、神经疾,西方堵塞易应少女或肺气管疾,南方堵塞易应在中女或血液心脏疾,北方堵塞易应在中男或肾沁尿排泄系统疾,东北堵塞易应在少男或肺、气管疾,西南方堵塞易应在老妇女或主腹肚胃部疾,东南方堵塞易应在长女或股疾,西北方堵塞易应在老男人或头骨肺疾等等;住宅也忌建在公共下水道或排污大水沟之上,如犯之家里人常会恶疾而亡,慎之;   6、大门前不宜有反弓形的马路或水沟,犯之家中人易犯桃花运,桃花之人以反弓水所处的八卦方位论之,阳卦主男人,阴卦主女人;门前不宜有反弓水或反弓路,犯之不仅犯桃花运,也主家人不各,子女不孝顺,如是公司或厂则留住员工不易;   7、在大门处向外看,见对面家屋檐角的水直泄冲门者主凶,因直冲之水如刀,定主病痛不断;也不宜见到对家呀邻家之水沟冲射家宅,犯之也主宅人多疾;   8、以宅方坐山论,四方来水定桃花水,犯之主家人多犯桃花,姻缘不顺家庭矛盾,如坐寅午戌三方之宅见卯方来水,坐申子辰三方之宅见酉方来水,坐亥卯未三方之宅见子方来水,坐已酉丑三方之宅见午方来水,见这此方向来的水均为犯桃花水。

  • 凤凰卫视世纪大讲堂讲风水

      去年有两个关于风水的节目   A 雷铎   Yue13日世纪大讲堂 风水学与生态智慧>   王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来。这里是“大红鹰?世纪大讲堂”,我是王鲁湘,大家好。   我想只要是一个中国人,除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外,一定还知道另外一件事情,那就是风水。因为风水可以说几乎就存在于我们生活的周边,尤其是来自农村的同学,或者是来自江西、福建、广东或者是香港的同学,对风水这个概念可能感到更贴切,因为它现在在我们这个社会中间几乎成为一种流行的时尚。   那么风水是怎么回事?我们很多年以来,把它斥之为迷信,把它从我们生活中间彻底地赶了出去,但是在我们把它赶出去的时候,国外的一些学者却把它捡起来,把它当做一种东方的科学。到底它是迷信还是科学,或者是兼而有之?今天我们请到了广东省社科院的雷铎研究员,给我们来讲一讲“风水学和中国的生态智慧”。   雷铎简历   广东潮州人氏,1950年出生,1968年参军,1983年加入中国作家协会,1986年毕业于解放军艺术学院文学系。   现为广东省社会科学院哲学文化所研究员、广东省周易研究会副会长,一级作家。   迄今发表文学作品和学术成果大约400万字 。1979-1989年,以长篇小说《男儿女儿踏着硝烟》、《子民们》 、报告文学《从悬崖到坦途》等获国家大奖并入录《中国新文学大系》。 1992年,出版专著《十分钟周易》,在海内外有多种版本,影响较广 。2004年,出版《十分钟禅宗》、《十分钟风水学》。   转自:[