万姓的起源

  • 万的万姓来源

      出自他族改姓南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏、随魏孝文 迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。周武王后代周武王因以万人而服天下,其后就有人以万为姓氏。出自地名古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字万作为姓氏。

  • 万姓有多少人

      有好多人,数不清。   没有准确性的答案。   要我说,姓万的总得有1亿人。     -------------------------------------------------------------------------------------------   采纳是我前进的动力~   如果您觉得满意,可以点击“采纳为满意答案”哦!

  • 万姓取名

      分析你五行,搐土缺火:     生日公历 1988年 12月 30日 17时0分   生日农历 戊辰年 十一月 廿二 酉时   八  字 戊辰 甲子 己未 癸酉   五  行 土土 木水 土土 水金   纳  音 大林木 海中金 天上火 剑锋金     五行统计 1个金,1个木,2个水,0个火,4个土   五行分析 旺土缺火   八字分析 八字偏弱 喜用神:火 忌用神:水   生肖 龙   星座 摩羯座     取名1:万晓曦   简体 繁体 拼音 康熙笔画 字意五行   万 万 wàn 15 水   晓 晓 xiǎo 16 火   曦 曦 xī 20 火   用字分析 晓:天明:拂晓。破晓。报晓。也指知道,懂得:晓得。分晓。曦:阳光(多指早晨的):曦光。晨曦。   成语引用 家喻户晓 无所不晓 晓以大义 晓风残月东曦既驾   唐诗宋词 后主荒宫有晓莺,飞来只隔西江水。 -温庭筠《春江花月夜》缅然万里路,赫曦三伏时。 -张九龄《夏日奉使南海在道中作》     取名2:万轶旻   简体 繁体 拼音 康熙笔画 字意五行   万 万 wàn 15 水   轶 轶 yì 12 火   旻 旻 mín 8 火   用字分析 轶:超过:轶才(出众的才能)。轶材(不平凡的人才)。旻:天,天空;又特指秋季的天:旻天。苍旻。   成语引用 超群轶类 磊落轶荡 逸闻轶事   唐诗宋词 其手如屈轶,举必指佞臣。 -白居易《赠樊著作》文质相炳焕,众星罗秋旻。 -李白《古风》     供参考!

  • 元旦的起源

      baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt   很耽细   参考资料:baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt

  • 巫姓的起源

      [巫氏属地]   平阳郡,今山西临汾县西南。  [巫氏来历]古人相信天地万物都有神灵,而且可以通过精神感召使神降临,于是便出现了专以舞蹈来感召神灵的职业——巫(巫字古文像人挥两袖而舞)。相传黄帝时有巫彭为人治病,他不仅是中国医学及祝祷、占卜的鼻祖,也是巫姓的始祖。商朝人尤其迷信,无论做任何事,他们事先都要进行占卜,而巫就被看作是神的代言人,所以巫在朝廷中的地位很高,相当于国师。商朝太戊时有大臣叫巫咸,是筮(用耆草占卜)的创造者,据说他也是一位不凡之人。《归藏》载:“昔黄帝将战,筮于巫咸。”《列子·黄帝》载:“有神巫自齐来,处于郑,命曰季咸,知人生死、存亡、祸激、寿夭,期以岁月旬日,如神。”巫咸不仅是一位料事如神的巫师,也是一位精通医道的医生,《列子》中就有记载:“能祝延人之福,愈人之病。祝树树枯,祝鸟鸟坠。”巫咸真可谓集巫、医于一身了。巫咸的儿子巫贤是商中宗祖乙的辅弼大臣,巫氏也是他们的后人。  另外,相传上古时代还有一位身兼巫、医两道的人物巫妨,著有《小儿颅囟经》,战国时期有善于卜筮的巫阳,汉代有《养性经》的作者巫都。上述巫姓人物,从巫彭到巫咸、巫妨、巫阳、巫都,他们都是巫姓的先祖。由此可知,巫姓先人一开始就与中国的医学及祝祷、占卜等紧紧联系在一起的。《姓氏考略》上说:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始”;《风俗通》记载说:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是也”;以及《名贤氏族言行类稿》所说的:“殷有巫咸、巫贤,汉有冀州刺史巫健,又有巫都,著养性经也”,都是最为确凿的证据。  [巫氏名望]巫氏名人,除上述数人外,还有汉代冀州刺史巫捷,明代都督同知巫凯、名士巫子秀、巫子肖。   源远流长,直溯上古的巫氏家族,在过去的漫长时间里,主要都是繁衍于平阳一带。历史上,名为平阳的地方有好些处,不过巫氏家族的繁荣温床平阳,指的则是现在山东省的邹县。这个地方,本来是周代初期邾国之地,后来变成了鲁国的一个邑。由此可知,长久以来巫姓人的老家,都是在山东的。   从山东而江苏而渡过辽阔的长江,巫氏先人是很早便到达南方的闽、粤一带开基的。这种情形,可以在明代的历史上找出许多具体的证据来,其中最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫子肖两位名人的事迹。   巫子秀是明孝宗弘治年间的广东兴宁名士,以英勇绝人而著称。据说,他家居罗岗,跟贼穴很接近,而却独能保卫自己的家乡。有一次,他并且设下奇略擒到贼首,还亲自把强

  • 万姓男孩取名诗字辈

      万诗永   万诗通   万诗曦   万诗平   万诗庆   万诗斌   万诗鹏万诗旭   万诗诺   万诗强   万诗辉   万诗炅   万诗劲   万诗惠   万诗浩   万诗浩   万诗毅   万诗斌   万诗飞   万诗龙   万诗先   万诗乔   万诗波   万诗靖   万诗东   万诗兵   万诗镐   万诗晓   万诗肃   万诗彤   万诗一   万诗鹏   万诗皓   万诗燊   万诗波   万诗录   万诗涛

  • 万姓云字辈男孩取名

      万云生、万云昌、万云新、万云福

  • 任字的起源

      任(Rén)姓源出:   1、出自姬姓,为黄帝少子禹阳的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载,任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,据考证是黄帝少子禹(禺)阳被封在任国,其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏,都是任姓后裔的封国,最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这10个姓氏,可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。   2、出自远古妊姓衍传,与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生,在于母亲妊娠,因生得姓。从母从女,为妊姓,后传为任姓。据《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又据《汉书》的《班婕妤传》上,也有赞美太任之辞说:“美皇英之女虞兮,荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女,显而易见。   3、出自风姓,为太昊氏之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》所载,任,为风姓之国,实太昊氏之后,故都任城(在今山东省济宁一带),太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡,其后代子孙遂以国名为姓,称为任氏。   4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣,为避难改姓任,其后代亦称任姓。     6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。   7、今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。

  • 楚雄回族起源

      不可以的,可以加信仰伊斯兰教的外族,比如:维吾尔族,哈萨克族等。

  • 蔡氏家族如何?起源?

      一、蔡姓来源:蔡氏的构成,主要有三大支:姞姓、姬姓和外族的改姓。   (1)姞姓蔡氏:姞姓蔡氏,相传是黄帝的直系后裔;在尧、舜、夏时期,分布于渭河流域及河南省的东部和北部一带。殷代时,姞姓蔡氏担任祭司的职务,时常在商王的身边备顾问,所以其采地往往在王畿附近,今河南省的郑州市、中牟县、长垣县、卫辉市,都可能曾是古蔡城的所在。公元前1046年,周武王克商,有些蔡人迁徙到今河北省邢台市北的蔡河地区,有的则南迁到今湖北省广济县与黄梅县交界的蔡山,也有部分归附蔡叔度,后世姞姓与姬姓两支蔡氏已融合为一体。   (2)姬姓蔡氏: 周武王克商后,封其五弟叔度于蔡,从此其胄裔以国为氏:姬姓蔡氏立姓,至今已有三千零五十年的历史。春秋、战国时期,蔡氏的足迹已经遍布今河南、河北、陕西、山西、山东、安徽、湖北、湖南、江西、贵州等地。秦、汉时期,蔡姓主要活动地在中原地区,在河南省东部与山东省西部一带形成了著名的济阳蔡姓。西晋末,北方战乱,中原民众大量南迁,蔡姓开始大规模进入江苏、浙江地区:自东晋以后,居于我国南方的蔡姓人氏,都认为自己的祖根在河南济阳考城,并把“济阳”作为家族专用的堂号,沿用至今。唐初和唐末五代时期,中原有两次移民福建的活动,蔡姓是主要族姓之一,这为蔡姓成为南方著姓奠定了基础;唐代两次移民入闽的蔡姓甚众,其确切人数已经无法统计,而且彼此混为一体,发展成福建大姓,后来又成为台湾、广东蔡姓的主要来源。经历了唐末五代的战乱洗劫之后,蔡姓已经散布江南各地(福建、浙江、江西、江苏);到宋朝时由于受战争的影响较少,人口剧增,蔡姓继承祖先敦厚重礼的优良传统,耕读传家,拚搏奋进,出现了些新兴的显赫家族及名人。元、明、清时期,蔡姓继续在全国各地繁衍发展,逐渐形成中华人口众多,影响巨大的姓族。明末清初,蔡姓渡海入台湾,主要来自福建泉州府、漳州府及广东潮州府、嘉应州。蔡姓目前为台湾第八大姓,大多集中于台北、台南、嘉义等地。   蔡姓人氏向国外的移民开始于明代,其主要的出发地是我国沿海地区,以福建、广东、台湾诸省为多,到东南亚和日本、欧美等地谋生、经商、打工、求学。   (3)外族改姓的蔡氏:我国南北地区的少数民族,在北宋时,金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡;清时,满洲八旗姓蔡佳氏、乌匾阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改汉姓蔡,这些外族与汉族长期混居后,逐渐同化为北方汉族的蔡姓,尤兴盛于东北地区。   战国时,高蔡国的蔡姓族人,后来沿沅江进入贵州,与当地土著混居,成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民;可以认为唐、宋、明、清时期,贵州、广西、湖南的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代。   蔡姓迁徙史   蔡氏得姓之初,蔡氏族人主要分布在现在的河南上蔡一带,随着蔡国的搬迁,部分族人迁到了安徽一带。先秦时期,蔡氏主要在河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官者。战国时,燕国(都蓟,在现在的北京市)人蔡泽曾游说了大小许多诸侯,但一直得不到重用。一次,他找当时有名的相术家唐单相面,唐举仔细看过他的相貌之后笑着说:“看先生长得蝎鼻,宽肩膀,大眉毛,有圣人之相。而圣人是从不相面的。”蔡泽知道唐举跟他开玩笑,于是对唐举说:“我知道我今后一定能够富贵,只是不知道我能够活多大岁数,愿听先生的高论。”唐举说:“先生的年龄,从今往后还能活43岁。”蔡泽大笑而去。   在返回的路上,蔡泽对他的车夫说:“我骑着高头大马,可以任意驰骋;怀揣着官印,可以陪王伴驾;吃穿不愁,富贵无比, 43年已经足够了。”他自以为富贵唾手可得,于是开始周游列国,向诸侯宣扬他的治国之策。他先到赵国,后又到韩国、魏国,没想到处处受......余下全文>>