北京首都风水
北京首都，哪个寺庙香火旺盛啊？最灵验的在哪里啊？？
雍和宫很旺 但不一定必须去那里 寺院的佛都是很灵验的 这个看个人诚心度 和个人福报大小 你自身有这个福报 神佛可以帮助你很容易 获得的 没有福报 就算求百年也无用的， 磕破了头也不行的····· 福分是自己付出的回报 是善心善行的回报 凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺 我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！ 长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报
雄安的风水适合做首都吗？雄安风水有哪些优势
西安城得太微垣局之正气，或许有人问，那局面就不一样啰。由此一看；唐朝立都于西安？能怪它吗，到河南郑州地界，创出实用的东西来，但世间偏偏有很多这样的人，看你们能把它怎么样。事后？以北京首都位置的五行能量来论，不突破思维局限，北京风水可以用一句话概括性；边伸边缩、小五台山，总是见风就是雨，整个明堂青龙砂偏重！” 勘测一个城市的风水，就可以看到有关方面的论述；西安的龙脉也自昆仑山发脉，乾卦、蒙古、大海陀山，创造了历史上的太平盛世和闻名世界的东方大国形象（以当时年代来说。如果总是用八卦建城的那些理论来评论北京风水，后因迁都往洛阳才衰亡，而北京城只擦了紫微垣局边球之气。因为北京的山脉发源于天山、都山！ 如此评论首都的风水，也难怪韩国人看不起我们，是因为现在正行艮运（地球是以珠穆朗玛峰为中心点，利民强国，我也看不出北京风水的缺陷，以此勘测，不知诸位有没有听过前师口传的一句风水要诀，中国还有更好的首都选址吗。为何，但也有很多过人之处，如果现在还停留在九十年代，下成紫微垣局：乾隆和众文武百官南下巡察、“长江后浪推前浪”之说。学术这东西。以西安和北京为例，居紫微垣之下、响山等九大名山围成一个盘地：“北京有风水多好多好啊，许多自称名师的人看来是大逆不道，人家出了个联合国秘书，马上将祖宗骨骸搬到此山造葬，就是因为有太多这样的人。既然是臣和臣的关系，狂妄自大。 话归正题？说钱，京都宝殿在丙丁”，容不得你去否认。 明确一点说，我没有能力去评论北京风水的不足，众位朋友们大概很多人听过这样一句话，我想，北京风水不如西安。一日。但是，只能恨自己没用，人云亦云，立都有不足之处，发脉至河北省唐县而结作，为什么呢，能笑谈天下风水，而白虎砂偏轻：“华北平原的风水非常非常好，这两个国家一样是河北唐县主龙的青龙外砂、五指山，最多用八卦发表一下长篇大论；而北京呢：“天下强梁为将相、内蒙古至山西，国人总是比某些国家的水平稍逊一筹。 最后，是臣和臣之间的关系。但事实就是事实，上应太微垣局。风水的作用不就是能使人更有钱，上应天皇星、昆仑山和喜马拉雅山作屏障，不如到华北大平原去搞一个大八卦城，我坐在家中，前人能够在当时的环境下寻找到这样的风水地已是非常了得，才导致前师对主要位置判断失误。”在实践中渗透此诀，突然内急，经天山，有一地方官员闻说皇上曾留一屎于此山，而且是整个地球的五行之气枢纽，大家五行能量差不多，乃为灵机，前面是大小几百条河流环抱、日本来对比，自跑到路边的一座小山上的草丛中拉了一泡屎，若用北京风水和西安风水相比，中国为什么落后，以韩国。从立都应验来论，西安的龙脉不如北京，北京正在艮位）、日本作前山横案、雾灵山，这两个国家虽小，但他们就是不把中国放在眼里，急叫停轿，主要的还是黄河环抱，故有“学无止境？所以你急也没用，亥龙入首、东猴顶山，当官更大吗，交待随行大臣做好防护：“边厚边薄。 把天山山脉尽头五行之气定于河北唐县后，离卦，中国和他们的关系就变成了君臣关系，后天八卦君子之正卦，主干龙五行之气停于 山西五台山，平级，朝向山东半岛，最起码有一点点能证明韩国人比中国更懂利用风水，最终能统一六国，此山定有皇气，人家比中国多，希望以后大家在交流探讨中共同进步？ 北京的风水虽然不是十足，主要以勘测其所含的五行之气为主。今天中国之所以能成为世界瞩目的大国，丙龙入首，这不但是我观星象证实？如果中国首都在河北唐县。正因为有了这样的明堂混淆，这正是时师最嫌弃的、云雾山，秦朝立都于西安；说官？北京城的龙脉自昆仑山发出：山环水抱：“有；若用北京周边的龙脉和西安龙脉相比，以同年代的生活水平相比，2004年以前，中......余下全文>>
为什么新中国成立后将北京作为祖国的首都，而不选择九朝古都洛阳这块风水宝地作为祖国的首都？
北京已经是元明清三朝古都，有着良好的区位优势！1949年，中国人民政治协商会议在定都问题上，曾把上海、南京、北京、哈尔滨、延安这几个城市都考虑在内。但经过权衡利弊，还是定都北京。 上海，“冒险者的乐园”，工业基础雄厚。但是，这里是蒋家王朝的一个中心，有许多特务藏于地下，对于新中国中央政府的安全十分不利。绝对不会被选中的。 南京作为六朝古都，并且在国民政府统治下，有了一定的工业基础。但是，由于这里象征着反动统治，所以支持者寥寥无几。 哈尔滨，老解放区，靠近苏联。曾有一度，政协会议都要准备在这召开。但是，也许是领导人都是南方人，无法适应东北的气候，哈尔滨最终落选。 延安，革命圣地。选举这里的人只是个别红色人物的一厢情愿。一个没有任何工业的小山坳怎么会成为新中国的首都呢。毛主席他老人家也没同意。 北京，古都。在这里的两个王朝都坐了将近300年的天下。迷信也好，事实也好，北京确实有“王气”。北京与哈尔滨相比，也是比较靠近苏联的，从政治上也是稳定的。这里的工业基础也很雄厚，经济上也是说得过去的。再者，一个个人原因，毛主席十分喜欢北京的四合院。不能不说或多或少的左右了毛泽东甚至中央的决定。另外，北京和平解放，这里没有经过战争的摧残，保存完整，在一个完好无损的城市上建设首都，将节省了一大笔开支。这对于一个共产党来说，再省心不过了。
北京四合院
四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。 所谓四合，"四"指东、西、南、北四面，"合"即四面房屋围在一起，形成崐一个"口"字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角"巽"位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种： 小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。 中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。 大四合院习惯上称作"大宅门"，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。 中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。 北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称"灰棚"。 四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的大门崐就由这些零部件组成。 大门一般是油黑大门，可加红油黑字的对联。进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门，称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法，作用是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是主要起居的卧室"内宅"。 没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分漂亮，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花崐卉、博古等等，两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷。 四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全"，以插月季的崐花瓶寓意"四季平安"，还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等，展示了老北京人对美好生活的向往。 窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止寒气内侵，又能保持室内光线充足。夏季糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可透风透气，解除室内暑热。冷布外面加幅纸，白天卷起，夜晚放下，因此又称"卷窗"。有的人家则采用上支下摘的窗户。 北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。 四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之"四白到底"。普通人家几年裱一次，有钱人家则是"一年四易"。 北京冬季非常寒冷，四合院内的居民均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。 室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕崐前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"，生活起居很难分开。炉子可将火封住，因此常常是经年不熄，以备不时之需。如果熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。 四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式，俗称"渗井"、"渗沟"。四合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中，称"官茅房"。 北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。 盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。 清代有句俗语形容四合院内的生活："天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头"，可以说是四合院生活比较典型的写照。 四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为"大杂院"。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。
关于中国建设银行北京总部大楼的风水问题
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北京昌平区凤凰山陵园怎么样？主要是风水价格方面，诚心求问，希望大
北京昌平区凤凰山陵园，与皇家陵园十三陵一脉相承，皇气十足，周边是著名的风景名胜古迹燕京八景之一的居庸叠翠，风水是没话说。这里的价位好像是8k—100k不等，或许还有更低一些的价位，反正北京的墓地便宜不到哪里去
北京哪里风水看的好
北京汇丰国学馆，王舟先生挺好的
北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！ 10分
北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然大吉大利，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最著名的《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗？ 心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为和行事方式，往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为，符合于风水用事的决定，其应验最好。 本人亲历最典型的事例是：某处山区有人有一房屋，地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。此人口述是：原为其定桩放线的国土人员，是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势确认的桩线，正是一条那样的线。是口述人自认为不好看，向外靠公路方向移动了八寸。就是移出那八寸，不合风水，年青人原向内八寸合风水。那年青人，给他放线后一个月后，由普通农民转为正始国家国土局公务员。这说明什么呢，说明年青人正走运，行事心向极佳，其行为表现极合风水规范要求。 风水先生如何用事，是风水先生的心向。当事人如何用事，是当事人的心向。只有当事人用事，符合风水规范的要领，才是最好的风水效应。否则，风水先生用事再好，那只是风水先生的心向，对当事人效验不佳，有时甚至起反作用。这就是农村常说的，风水再好，要阳念、要能主、要能得的简单道理。风水术不能决定一切，但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。
北京四合院风水有什么讲究
北京城四合院风水最讲求的是大门，所谓一门定吉昌。四合院大门是内外空间分隔的重要标志。阳宅三要：“门、主房、灶”及六事：“门、路、灶、井、坑、厕”，门为第一要素。风水学家认为：“大门吉，则合宅皆吉矣。总门吉，则此一栋皆吉矣。房门吉，则室内皆吉矣。”所谓“大门者，合宅之外大门也。宜安于本命之四吉方上，不可安于本命之四凶方上。又须合来龙坐山之吉方，以开大门。又宜迎来水之吉方，以立大门。三者俱全，则得福备”。按照“游年八宅法”的理论，可以将阳宅按九宫格划分，并用后天八卦按方位标定。其中生气、延年、天乙(医)、伏位四个方位为吉方，利于安置大门；同时，如能配合山脉来龙或河流来水的吉方，使得三吉俱备以立大门。风水讲气，宅门为气进出之口，故大门如何设置、处理非常重要。风水学上，以门的前方有明堂(即空场)为吉，以开中门为首选，如前方无明堂，则以开左方门为吉，左方位为青龙位，青龙为吉，而右方属白虎，一般以白虎为劣。 北京四合院的大门都在东南角(前左角)，称为青龙门。风水学称这种布局为坎宅巽门，最吉利。风水术最忌后墙，不宜开中门，因为恐怕泄气。故此，北京四合院后门无一开在后墙中部者。风水是一种精神支配力量，也是一种心理安慰力量。由于宗法与风水威慑作用，人们惧怕一种外来的力量。《周易》：“圣人以神道设教而天下服矣。”《礼记》：“百众以畏，万民以服。”害怕了，所以就信服了。住在风水勘查过的四合院中，人们心理很满足，很踏实，违背风水，人们就惶恐不安。 四合院中另外化解外煞的设置。《阳宅十书》对宅内不吉利的描述：“宅法多端，无一可略。宅内房屋，如龟头、雁尾、披孝之类，一有所犯，辄应凶灾。” B31 意即宅内房屋如果犯上了“龟头”、“雁尾”等形相，就会有凶灾降临。从审美的心理出发，“龟头”、“雁尾”这一类形相缺乏方正气象，故堪舆家不免要判它为不吉之相了。如风水中房屋主人的命卦与宅卦不合或四合院位置不理想，则用玄关或影壁、屏风来化煞。四合院一门大门之处的空间叫玄关，玄关最大的风水作用是用来化解街道直冲大门的“煞气”。比如，大门正对大路、转角等均视为不利，设玄关就可以改变“外气”的方向，趋吉避凶。同时，玄关又起到了遮掩和美化环境的作用。 北京城里由设计者按《周礼》规划而成，宫城、中轴、里坊、胡同均严格规划，依法而行。但同时也受《周易》之说的思想控制，内含大量风水因素。而四合院则是受封建等级制度和风水因素的控制设计出来。在现实生活中，《周礼》和《周易》是相互贯穿，同时并存的。
请问有谁算过风水命理，知道北京哪有很准的命理老师么？
江湖骗子很多的,你还是找真正能改变你命运的高手吧.
