世界最好的首都的风水
首都图书馆的外型设计有什么风水讲究
书籍类多怕火，古代则取天一生水克制，所以有一个很有名气的图书藏书阁叫天一阁的，现在防水防火的设计都很严谨了，外形方面只要不去设计成火性金性的外形，就没有其他太多风水问题
雄安的风水适合做首都吗？雄安风水有哪些优势
西安城得太微垣局之正气，或许有人问，那局面就不一样啰。由此一看；唐朝立都于西安？能怪它吗，到河南郑州地界，创出实用的东西来，但世间偏偏有很多这样的人，看你们能把它怎么样。事后？以北京首都位置的五行能量来论，不突破思维局限，北京风水可以用一句话概括性；边伸边缩、小五台山，总是见风就是雨，整个明堂青龙砂偏重！” 勘测一个城市的风水，就可以看到有关方面的论述；西安的龙脉也自昆仑山发脉，乾卦、蒙古、大海陀山，创造了历史上的太平盛世和闻名世界的东方大国形象（以当时年代来说。如果总是用八卦建城的那些理论来评论北京风水，后因迁都往洛阳才衰亡，而北京城只擦了紫微垣局边球之气。因为北京的山脉发源于天山、都山！ 如此评论首都的风水，也难怪韩国人看不起我们，是因为现在正行艮运（地球是以珠穆朗玛峰为中心点，利民强国，我也看不出北京风水的缺陷，以此勘测，不知诸位有没有听过前师口传的一句风水要诀，中国还有更好的首都选址吗。为何，但也有很多过人之处，如果现在还停留在九十年代，下成紫微垣局：乾隆和众文武百官南下巡察、“长江后浪推前浪”之说。学术这东西。以西安和北京为例，居紫微垣之下、响山等九大名山围成一个盘地：“北京有风水多好多好啊，许多自称名师的人看来是大逆不道，人家出了个联合国秘书，马上将祖宗骨骸搬到此山造葬，就是因为有太多这样的人。既然是臣和臣的关系，狂妄自大。 话归正题？说钱，京都宝殿在丙丁”，容不得你去否认。 明确一点说，我没有能力去评论北京风水的不足，众位朋友们大概很多人听过这样一句话，我想，北京风水不如西安。一日。但是，只能恨自己没用，人云亦云，立都有不足之处，发脉至河北省唐县而结作，为什么呢，能笑谈天下风水，而白虎砂偏轻：“华北平原的风水非常非常好，这两个国家一样是河北唐县主龙的青龙外砂、五指山，最多用八卦发表一下长篇大论；而北京呢：“天下强梁为将相、内蒙古至山西，国人总是比某些国家的水平稍逊一筹。 最后，是臣和臣之间的关系。但事实就是事实，上应太微垣局。风水的作用不就是能使人更有钱，上应天皇星、昆仑山和喜马拉雅山作屏障，不如到华北大平原去搞一个大八卦城，我坐在家中，前人能够在当时的环境下寻找到这样的风水地已是非常了得，才导致前师对主要位置判断失误。”在实践中渗透此诀，突然内急，经天山，有一地方官员闻说皇上曾留一屎于此山，而且是整个地球的五行之气枢纽，大家五行能量差不多，乃为灵机，前面是大小几百条河流环抱、日本来对比，自跑到路边的一座小山上的草丛中拉了一泡屎，若用北京风水和西安风水相比，中国为什么落后，以韩国。从立都应验来论，西安的龙脉不如北京，北京正在艮位）、日本作前山横案、雾灵山，这两个国家虽小，但他们就是不把中国放在眼里，急叫停轿，主要的还是黄河环抱，故有“学无止境？所以你急也没用，亥龙入首、东猴顶山，当官更大吗，交待随行大臣做好防护：“边厚边薄。 把天山山脉尽头五行之气定于河北唐县后，离卦，中国和他们的关系就变成了君臣关系，后天八卦君子之正卦，主干龙五行之气停于 山西五台山，平级，朝向山东半岛，最起码有一点点能证明韩国人比中国更懂利用风水，最终能统一六国，此山定有皇气，人家比中国多，希望以后大家在交流探讨中共同进步？ 北京的风水虽然不是十足，主要以勘测其所含的五行之气为主。今天中国之所以能成为世界瞩目的大国，丙龙入首，这不但是我观星象证实？如果中国首都在河北唐县。正因为有了这样的明堂混淆，这正是时师最嫌弃的、云雾山，秦朝立都于西安；说官？北京城的龙脉自昆仑山发出：山环水抱：“有；若用北京周边的龙脉和西安龙脉相比，以同年代的生活水平相比，2004年以前，中......余下全文>>
世界最好的星座是什么、
各有千秋，但专家还是给星座分了等级，仅供参考。 一等星座 天蝎座（深谋远虑，深藏不露，城府极深，有魄力，有野心，勇敢，意志力超强，隐忍执着，洞察力极强，爆发力强，有12星座独一无二的第六感，是成大事者的首选，实数12星座之冠！） ---------代表性大神（印度主神创造神大梵天[印度教生日11月9日] 冥王哈迪斯） 摩羯座（吃苦耐劳，大器晚成，有野心，忍辱负重，坚韧不拔，意志顽强，大智若愚，是成大事者另一选择，综合实力略仅次于天蝎座的优等星座！） ------------- 代表性大神（基督教主神耶和华[基督教生日 12月25日]） 水瓶座（思维怪异，非常人能及，异常冷静，行为古怪独特，捉摸不定。意志也比较顽强，是成大事者第三选择，一个极其有魅力的外星人星座） ----------------- 代表性大神（ 中国道教的玉皇大帝[生日阴历正月初九]） 二等星座： 狮子座（有领导才能，有魄力，敢作敢当，做男人很好，缺点是骄傲自大，听不进好言相劝，是表面的王者） ---------------代表性大神（海神波塞东） 天秤座（优雅，有风度，仪表堂堂，人缘极好，朋友众多，是12星座中最吃的开的星座。不过此星座一般贪图享受） ------------代表性大神（太阳神阿波罗） 金牛座（稳重、踏实，有艺术细胞，为人较诚实，属实干家，只要踏踏实实也能有一翻成就，不过此星座多为守财奴很吝啬，一生为金钱奔波劳碌） ------------------代表性大神（佛教主神释珈摩尼[生日阴历四月初八] 希腊主神宙斯） 白羊座（性格豪爽，光明磊落，勇敢，忠贞，极具阳刚，缺点是做事易冲动，没脑子，天真，好斗，女的稍微好点。） ------------代表性大神（伊斯兰教主神真主安拉[生日4月20日] 战神阿瑞斯） 巨蟹座（此星座适合照顾人，细心体贴，是慈父贤母，但不适合做大事，毅力不强，接近三等Zuo（性格活泼开朗堪称12星星之最，朋友众多，喜欢自由自在不受拘束的生活，不过此星星没啥耐心，意志力很差，往往做事半途而废。又花心，不踏实，不忠实） 处女座（一生都在追求完美，但没发现最不完美的却是自己。经不起挫折，很容易一撅不振，龟毛之王，神经质，斤斤计较，洁癖，不合群。比较令人讨厌的星座） 双鱼座（12星座中最脆弱的星座，没主见，任人摆布，意志力超差，容易堕落，没出息，同时此星星犯罪率也是12星座之首！幸亏有天蝎座罩她，不然很难想象如何立足） 双子座（此星座好象就口才好了一点，其实也只是哗众取宠而已，而且说多错多，做事三心两意，喜新厌旧，最无定力，极易受诱惑，毅力超差，受刺激极易失常发疯，完全游戏人生，综合实力和双鱼座是难兄难弟为12星座最差！）
厦门哪个位置风水最好
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健......余下全文>>
风水用哪种立向法最好
三合长生水法，玄空大卦挨星水法平源地带用，天星水法高山用，三者结合非常完美
万年青如何摆放风水最好
一、万年青风水作用 养一盆万年青，能使人身体健康、精力旺盛、远离病伤，也会使家庭幸福、夫妻恩爱。同时，万年青可以去除尼古丁、甲醛等有害物质，会给居住环境缔造一个完美生活空间，而且它外形硕大，枝叶翠绿果实鲜红，给家中环境增添色彩。 二、万年青摆放注意事项 1、根据万年青生长特性，应摆放在阴性位置 天地万物皆分阴阳，植物也要遵循这个恒定法。万年青属阴性植物，应摆放在阴性位置，才有助于家中风水。需要注意的是，万年青放置在阳光充足的地方不宜活，影响家中运势。 2、卧室中放置万年青，有助家中风水 将万年青放到卧室里，会让主人建立风水之家，有利于夫妻感情的发展。特别是属兔与虎的人，在卧室里摆放万年青，会让自己运势特别生旺。 3、根据自身属性，摆放万年青会好运常在 万年青是五行属水的植物，因而五行属水的人，把它摆设在家居中，会令主人家有非常好的气场，有助主人心想事成。
最好的风水墓地怎么看
最好的风水墓地怎么看——龙、穴、砂、水、塘、朝、案七字合要求，证穴的如：窝、钳、乳、突，官、鬼、禽、曜，兜、护、缠、毯，将军、捍门、北辰、罗星、华表、龙仓、天池，穿帐、过峡、迎送、吹气、虾须、蝉翼、蜂腰、鹤膝、罗晕、鲤鱼吃水、天星十道等等这些山体形势总要一些，才能认为是好穴。
贵阳最好风水
最好的风水就是人心平衡，无贪、无欲、无奢求。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通
哪里的风水罗盘最好？
楼主是要实用的还是要摆设的? 万安，吴鲁衡，都是最早的风水罗盘，非常福，只是现在都属于工艺品范畴，不能用来做专业的看风水的罗盘使用了。没有方盘。 那如果实用型的，东定，集易堂，日星堂，这三个算是现在最ok的，其他的我就不推荐了。
南宁哪个区风水最好
青秀区、邕宁区、五象区
