回民古尔邦节是哪天

  • 伊斯兰教古尔邦节回民是否有法定节假日

      宁夏公布"古尔邦"节放假日期安排   宁夏日报讯 自治区政府办公厅昨天发出通知,对2008年“古尔邦”节放攻日期作出安排:12月7日—9日放假,共3天。其中12月9日(星期二)是穆斯林的传统节日,全区放假一天,将12月6日(星期六)调至12月8日(星期一),7日(星期日)为公休日,12月6日(星期六)上班。

  • 古尔邦节怎么过?

      古尔邦是阿拉伯语的音译,意为"宰牲"或"血祭"。   也就是开斋节,和肉孜节(封斋节)是想对应的,从肉孜节那天开始,信奉的人们开始封斋,就是每天白天不吃不喝,这种习惯一直到古尔邦节的时候就可以大吃大喝,开斋了,这个节日就会非常热闹丰盛。对于回族人更注重肉孜节,维族人更注重古尔邦节,但这两个节日都过,相当于汉族的大年小年。   古尔邦节前, 人们要做各种准备特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好。节日的早晨,人们进行沐浴全身的"大净",然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后,人们回家的第一件事就是杀牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅,这由各家的经济实力来决定。通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节,妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品,烧茶等,准备迎接客人。节日的第一天,首先给在近期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节,表示慰问,其次是给夫妻双方的长辈拜节,再次,就是给近邻和长者拜节。在这种礼节性的拜节活动中,除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外,其他的拜节活动往往是三五成群,男女分开进行。在维吾尔民间礼俗中,一般是不允许男女混杂的。   节日传说   古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事:真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚,在夜里降梦给伊卜拉欣,叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时,真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源,在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊,有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族),家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制,现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。   这之后,才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺,彼此问候之外,还要共餐痛饮,吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间的拜节是维吾尔人增强社会联系,严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。

  • 过古尔邦节的民族有哪些?

      所有穆斯林都过,不限民族,单讲全民族都信仰的话我禒有10个。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、东乡、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、塔塔尔、回在内的10个全民信仰伊斯兰教民族。CCTV新闻联播主播海霞(回族)、开心辞典主持小尼(维吾尔族)、歌唱家蔡国庆(母亲回族,父亲满族,国庆60周年天安门晚会上代表回族献歌)、影星马天宇(回族) 、小品明星蔡明(回族)、容嬷嬷扮演者李明启(回族)都是穆斯林、明朝大清官海瑞(回族)。目前我国有两千多万穆斯林。汉族基本没有海姓,姓海的必定是回族。

  • 伊斯兰教古尔邦节早晨能否剃发

      一般在节日礼拜之后可以理发

  • 2017年新疆古尔邦节怎么放假?2017年新疆古尔邦节从哪天开始放假

      新疆自治区政府办公厅于2017年8月23日发布2017年新疆古尔邦节放假时间安排:2017年9月1日至9月5日共放假5天;9月6日(星期三)上班。

  • 回民什么时候过年呢

      1、回族也过春节,不过那不是他们最重要的节日。在回族春节习俗中,回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。回族春节习俗更重视开斋节,它是回族人民一年一度最盛大的节日,其他民族称其为“回民过年”。   2、开斋节是伊斯兰教的三大节日之一,也是回族的盛大节日。在我国,有的民族称开斋节为肉孜节。 开斋节,是阿拉伯语“尔代·菲吐尔”的意译。按伊斯兰教 规定,回历每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九 天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。因此,按公历计算,伊斯兰教的节日并没有固定的时间。斋月的开始和结束,均以见新月为准。斋月有时二十九天,有时三十天。经过一个月的封斋,完成了,“真主”规定的“使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。但回历每年九月为斋月,斋月期间,穆斯林只许在每天日出前和日落后进餐。老弱病残、孕妇和小孩可以不用守斋(守斋亦称封斋或把斋),妇女在月经期间也可以不用守斋。 在斋月里,按伊斯兰教教义要求,穆斯林要做到静性寡 欲,白天戒绝饮食,即使是不守斋的,也要尽力节制自己的食欲,决不允许在公共场所吃喝。 斋月的开始和结束,均以见新月为准。斋月有时二十九 天,有时三十天。经过一个月的封斋,完成了,‘真主”规定的 “使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。 据伊斯兰教有关经典的记载、伊斯兰教创立的初期,在封 斋满月时,伊斯兰教的创始人穆罕默德曾率领穆斯林步行到郊 外公共旷野,举行礼拜,穆罕默德沐浴后,身着整洁服装,并 散发“菲吐尔”(开斋)钱,从此以以后,穆斯林便把这一天作为 节日,隆重庆祝。目前,世界各国穆斯林都要在开斋节这一天举行礼拜和其 他庆祝活动。我国信仰伊斯兰教的少数民族,在开斋节的这一天,都要沐浴更衣,聚集在附近的清真寺礼拜,然后开始节日 活动。人们身着民族服装、熙熙攘攘。走亲串乡,互相赠送节 日礼品。家家户户准备杏仁、杏干、油香、油炸果子、茶、瓜 果等食品,有的人家还备有奶茶、五香茶(用茶叶、构札、杏 仁、冰糖、杏干泡的茶)招等亲友和客人,男女老少成群结伴 游玩,很多青年男女汇集一起、唱歌跳舞。3、除此之外,还有小的节日和纪念日,如法图麦节、登霄节、阿舒拉节等。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教的希吉来历计算的,也就是以伊斯兰教历计算的。回族信奉伊斯兰教,最隆重的节日当数“开斋节”。但是,回族又以自己特有的方式、特有的习俗欢度春节,具有

  • 回民同猪之间的关系,故事

      谈到不吃猪肉,今日世界恐怕无人不知这是穆斯林禁止食用的。在中国,只要人们知道你不吃猪肉则马上想到你是回民,提到回民则立刻知道你不吃猪肉,不吃猪肉几乎已成穆斯林的标识,回民的代称。请大家不要再理解回民不吃猪肉是因为猪救过祖先和猪是回民的祖先这种理解,和真正的民族风俗背道而驰的!以下是真正原因!   很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解,最常见的也是常常被他们询问的也是这一个问题。其中,一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪,由此人们又从尊敬联想到可能猪是他们的祖先吧!又从祖先联想到可能他们崇拜猪吧?这是典型的汉族人的联想法,因为,咱们中国人最尊敬的就是祖先,然后就是祭祖拜祖。   人类厌猪、禁猪的历史可追述到五千年前的文明古国埃及。在一幅古代壁画上,可看到凡是作恶之人的灵魂全送给猪吃。距今有三千年的犹太教经典被基督教视为《圣经》的《旧约》利未篇十一章七至八节说:“……猪因为蹄分两瓣却不反刍,就与你们不洁净,这些兽的肉你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。”所以犹太人不吃猪肉,信奉《旧约》的基督教徒也不吃猪肉,如基督教中的“安息日复灵派”。我们也可在《新约》中看到,凡是描写猪的地方均用极低贱的词汇去形容,由此足证《新约》也厌猪无疑。   在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食。”   “你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉,以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造谎,造谎者决不能成功。”(古兰经16章116节)   “有正信的人们啊!你们可以吃我赐你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么,真主只禁止你们吃自死物,流血、猪肉,以及不念真主之名所宰杀的……。”(古兰经2章172——173节)   以上几段古兰经的章节中,已明确的昭训了穆斯林,猪肉是禁食的。   伊斯兰教创始人穆罕默德在距耶酥六百多年后,奉安拉之名开始传播伊斯兰,安拉下降的《古兰经》涉及到社会人生的各个方面,禁猪乃属于继承以往先知、经典的一条饮食方面的规定,而非伊斯兰的全部内容或根本信仰。往上追溯五千多年,综观各宗教及文化,穆斯林为何普遍厌猪、禁猪呢?拟从以下几方面谈起:   1-猪貌丑、怪异,性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人,在说某个人太笨的时候,也都开玩笑似的说“某某人太\猪\了。”   2-猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的,难与食草类动物相比。俗话说:“虎毒不食子”,但猪一旦饿极了,连亲生猪崽也照食不误。一般的动物,即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情,义犬救主等动物助人的故事广为人知,但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象,它的性格,就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。   3-还有,猪的脖子上只有一根筋,既不能看到天,也不能回头,穆斯林们是讲究回心转意的,而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰,这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。   4-乱伦交配。幼猪一旦到发情期,有的会同生养他的母(公)猪交配,繁衍后代无上下、尊幼之分,在一般动物中也鲜有此事。   事实上对穆斯林而言,不仅不养猪、不食其肉,还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习,象以上这些恶习,《古兰经》无一不加谴责,其它社会文明也同样唾弃,不吃也就意味着远离它所具有的恶习。这也就是为什么穆斯林同样也不吃凶禽猛兽等怪异、贪婪、残忍动物的原因。穆斯林可以食用的标准就是“佳美”,正所谓“貌俊、性温、洁净”可食,“貌异、性恶、污秽”不食。   对于穆斯林而言,不吃猪肉首先一点便是信奉《古兰经》的教导,我们所作的解释也只可能揭示部分奥妙,医学研究所阐述的一些有关猪不宜食用的研究成果,古往今来有许许多多的相关论述也只能是一部分证明。总之一点,安拉规定的戒律其中无不蕴涵着深刻的导人于正道、有益于人类生活的哲理。凡追随安拉的引导去生活的人必享纯洁、幸福的人生,即使在饮食生活方面也应当按安拉的教导去做,慎重对待,不可随便。   在《古兰经》中说:“信仰安拉的人,凡行善事,无论男女,我必使他们过纯洁的生活

  • 哪些国家有古尔邦节

      所以一般把这个节日称作“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”的,为朝觐功课的重要仪式之一,尔德节古尔邦节(拉丁文 Eid Adha)。.,即先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。   古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思,麦加朝圣过后。据古兰经记载。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,让我匍匐而卧,这样你就下决心吧,又称“大节”,是伊斯兰教重要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日。” 伊卜拉欣听了儿子的劝言;ى‎,按住羊的喉头一宰,羊便倒了。“尔德”是中文“节日”的音译。亦称古尔邦节(‘Id Qurban)。不久,伊卜拉欣果然有了儿子。当伊斯兰教创立后,穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖,每年的这一天..详情   中文名   宰牲节   外文名   Eid Adha   日 期   伊斯兰历12月10日   宗 教   伊斯兰教   目录   1 节日来源   ▪ 正史记载   ▪ 民间传说   2 节日活动   ▪ 会礼   ▪ 宰牲   ▪ 流程   3 节日时间   4 各族习俗   ▪ 维吾尔族   ▪ 回族     节日来源   编辑     正史记载   “古尔邦”在阿拉伯语中称作ع,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”、“尔德节”或“古尔巴尼”。意为“献祭”“献牲”含有“牺牲”“献身”;يد。也译作“库尔班”。   2015年中国古尔邦节为公历9月24日,联合国公布的日期为9月23日、“忠孝节”,在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·吾祖哈。“尔德”是节日的意思。     TA说     古尔邦节由来及礼仪2017-09-03 22。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑,他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭, 他衷心感谢真主的恩赐;(尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈)。“古尔邦”和“吾祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思:09   古尔邦系阿拉伯语的音译,非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后。这时他伤心痛哭,真主让伊卜拉欣刀下留人,所以我国穆斯林一般把这个节日也叫“牺牲节”,他把刀架在儿子的喉头上,又称宰牲节、“宰牲节”或“忠孝节”,便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今,成为所有信伊斯兰教(安拉)的人们的传统节日之一;ḥā 。古尔邦节与开斋节(肉孜节),把他翻了个身,然后解下刀子使劲宰时;ضح ا,精心抚养幼子。十几年后的一天夜里,伊卜拉欣作了一个梦,梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。拉丁文称为‘īdu Aḍ,派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献,代替了伊斯玛仪。这时伊卜拉欣拿起刀子。(《伊斯兰百科全书》)   古尔邦节(意译为宰牲节),顺从真主的命令。于是,伊卜拉欣作着宰子的准备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光,泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印,第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说:“我的父啊,你把我翻个身

  • 西安回民街西羊市贾三包子

    我刚去过西安了,的确贾三灌汤包店的川子不怎么样,我买了3笼汤包,其中有一笼牛肉的就变味了,吃了一个就想吐,太恶心了,居然还有那么多外地人去上当,在此奉劝朋友们别去了,会后悔一辈子的。

  • 古尔邦节是什么节日

      C 宗教节日     古尔邦节是宗教节日,在伊斯兰教历十二月十日。伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,一年365天或者366天,与公历基本相同。太阴历用于教事,一年354天或者355天,跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异,使这些年节有时候是在冬天,有时候却又是夏天。季节不同,节庆的色彩也不同,这就使得年节也异常的多彩。   参考资料:baike.baidu.com/view/44029.html?wtp=tt