为什么寺庙风水都好

  • 寺庙对住宅风水有什么影响

      你好,你这个问题我不需要长篇大论,我很简单的告诉你就可以。     商业风水是没有任何影响!这点我人格担保,放心好了!!!     家庭住宅百分百有影响!至于什么影响,是需要看方位而论的!     至于你说的利弊关系,这个是没有的,只有商业没问题,家庭有问题之说!     不走弯路,怎识大道啊,哈哈哈。。。     好运!!!     我只是按照你的问题回答的商业和住宅,但不保证环境形煞和来龙去水等。

  • 富豪家祖坟风水都好吗

      只能说是发财地,好坏怎么衡量?

  • 寺庙旁的房子的风水

      这个问题应该这样看。按照中国传统的风水理论,寺庙周围不是住宅的最好选择,一般情况下,堪舆者是不主张在寺庙周围选择住宅的。主要的理由是,寺庙为极阴之地,宅主非命相极旺,便无法与寺庙的阴气相抗衡,因为受寺庙阴气影响,家宅不宁,人有病亡之危。有人将这种理论视为迷信,但在我看来,风水理论中有其合理的一面,虽然有些论断看似不着边际,但实际上是古人对生活环境和生活经验的总结。有其科学的意义。有些风水理论,我们运用现代科学知识,也可以做出合理的解释。对于风水认为不适于在寺庙周围居住的观点,我对此有些理解:第一,在古代,寺庙往往是停灵场所,而且死者的棺材常常会停放数年。这样就会出现传播疾病的可能。现代科学告诉我们,人的尸体一定要尽快处理,如果长期暴露在空气中,尸体腐烂过程中,就会引起疾病的发生。比如,现在地震、水灾中一个优先要办的事情,就是尽快处理遇难者的尸体。并且要对死者停留的地方进行彻底的消毒。所以,在古时,由于寺庙长期停放大量棺材,势必会出现某种疾病的传播,影响寺庙周围的住户健康。中国风水虽然没有现代病理学的知识,但从长期生活经验的总结中,也会直观的知道结果,形成禁忌。第二,寺庙往往是人员密集场所,人们因病而到寺庙祈祷是常见的社会现象,因而也容易引起疾病的传播,进而影响寺庙周围的住户。这个理由不用太多的解释。第三,寺庙敬佛多用香火,极易引起火灾,有时会影响寺庙周边的住户。相比之下,当时寺庙香火天天在点燃,因而失火的概率相当大。就是现代寺庙管理,敬佛者使用香火也受到严格管理,就是这个原因。所以,中国传统风水不主张在寺庙周边选择住宅是有道理的。但我个人看法,当代社会和古代有所不同,有些情况已经改变了,因而风水的某些禁忌已经不存在了。比如,现在寺庙绝对不允许停放棺材,因此,作为疾病传播的可能性就没有了。所以,目前在寺庙周围买房和居住已经不是禁忌,只不过还是应该有所注意,毕竟寺庙来往人多,鱼龙混杂。

  • 听说居住在教堂,寺庙附近风水不好,为什么

      那样的地方属于神煞   住宅接近教堂.祠堂.庙宇等神煞之地,犯之主宅内人性格孤独 , 脾气容易暴躁。   神前庙后为孤煞之地。所谓神前庙后,可广泛地指接近寺院、庙宇、教堂的... 故选择住宅应避免接近此类建筑,或以站在门口见不到此建筑物为好。   解决方法:在向寺庙教堂之方挂凸镜或平面镜

  • 为什么从古到今,算命先生都好落魄

    回复 1 # 倾城小妖 的帖子对啊。。看到街上那些算命的,可是看起来他们混的也不怎样。真要那么灵通。为什么不改变一下自己的命格但是有些确实很准的。。真的。。说不出来。。我家那边有个为人算命得神婆,每天只接待多少人,超过这个数给多少钱也不看。但是真的很准。而且还是我姐的同学的奶奶吧。现在好像也挺有钱的。不过我没怎么见过。我家还去算了3次吧

  • 有谁知道寺庙都是风水宝地吗

      不一定的,寺庙有很多是为了镇压鬼怪而设立的,另外出于佛家弟子的心愿死后一般都葬在寺庙附近,所以寺庙附近多数为坟场。

  • 哪个寺庙可以小住

    很多寺院都可以去挂单。 居士到寺院挂单,食宿费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源,都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理。(去之前学习一些佛教基本常识,寺院里不可饮酒、吃肉、抽菸、骂人、婚恋等事情,否则会有罪过) 广东四会六祖寺,去小住很方便,因为六祖寺专门建了居士楼,供到寺院的居士暂住的。居士楼收费很便宜,床位20元左右。餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的(不富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以,有钱人就多投一些,做做布施功德),每天早晚可以随僧众做早课和晚课,六祖寺在贞山脚下,环境很安静。我在那里住过,很熟悉。如果申请做义工,寺院规定食宿就可以免费。六祖寺住持是大愿法师,讲经说法很受学佛人欢迎。

  • 梦见寺庙是寓意什么

      梦见寺庙,是一座新建成的寺庙,看到有很多穿回族服装的人在里面庆祝,我没有进去,从门前路过。   你平安了,一般人间鬼魂的坟墓,梦中看见的都是寺庙,梦见进了大房子,被关了门,就是大凶。只是当心,恐怕近一个月内有信佛教的人接近过你。有些梦是很准的,但也有些是日有所思夜有所想,不是真的。不管真假,不可不防,先认识佛的真相。不希望你掉进这个圈套里,   这是老实人受聪明人的欺骗,上了谎话迷信的当。   聪明人就是借着人的本性愚蠢无知,“8”就是“发”,手机号只卖50元,而“8”能卖100多;   住得比别人高,等级就比别人高了,所以最高的楼层价格比下面的高,而人抢着买高层。   事实人最需要的就是多接触地气,若住高了,最少一个礼拜要脱去鞋赤脚在下层地上走半小时接触地气,将静电放掉,走走地上的石子路,让脚底有个直通天顶(头正中)的甬泉穴得到按摸,使人以后不会因很少赤脚脱离地气而脑血栓中风、偏瘫,   中国人引进当宝贝是明摆着的;   “卐”是上古时代许多部落的一种符咒,后被古代印度佛教作标志。后来希特勒曾用作争取雅利安人胜利的斗争象征。   “卐”字有右旋、左旋两种写法,因为佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的,所以佛家大多认为应以右旋“卍”为准传入中国。这个“卍”梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”。但是中国佛教对“卍”字的翻译从没按梵文;北魏时期的一部“经书”把它译成“万”字,唐代玄奘等人“经书”将它译成“德”字。   一个从不知什么叫“佛”的人能把中国人一直作“万”字的“卍”当印度原始的梵文吗? 知识的无知硬要装大师,不觉羞耻吗?   据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿:生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子,甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响,于18世纪,转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”,现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目,也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜,增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说:这是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”!   7~8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入落后的中国西藏捡来当宝贝。它至10世纪中叶后形成藏语系佛教,后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。中国佛教界常喜夸称佛教是由后汉明帝派专使从西域(新疆)传入。早在汉朝佛教就传入东土,但并不兴盛。北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,北方五胡建立统治,但在其所占的广大北方地区,仍以汉人占多数,他们需要屈服统治汉人的思想工具,作为一个西来的教——佛教,显然最合适不过,其完全能迎合胡人入主中华的心态,就如此捡来当宝贝、成为外来胡族奴化钳制汉人思想的工具,因而皇权强制力的提倡佛教,佛教由此兴盛起来。   到了唐朝,佛教已达顶峰状态,尤其是梁武帝(502年──549年),废道教而大大尊崇佛教,他从慧约受戒做了佛教徒,去佛寺打扫,为和尚们洗衣服,成了“三宝之奴”,自皇太子以至于文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被后世称为皇帝菩萨,确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法,最后竟不得好死。   《佛学类编》下册第26页,佛教徒卓忠振问:“…又梁武帝一生奉佛,竟至国破家......余下全文>>

  • 面相鼻樑高的女的都好吗

    女性鼻樑高度还是适中为宜,鼻樑高表示人有主见,有决断,但也比较固执,比较独断,比较强势,易有权势,如果鼻樑上有节,就是转折的突起,就更甚了。这样的女孩适合做女强人,缺少温柔体贴感,男人娶老婆就很少有喜欢选择这样的了。 但好坏还要看个人的理解,有的认为得权势做强势主导是好的,有的认为温柔贤惠,找到能保护自己的男人是好的。所以面相不是一句好坏就评定了的,而是分析人的性格特点的一门统计学科。 希望对你有帮助,

  • 骨灰盒放家里 风水+骨灰盒放寺庙讲风水么

      骨灰盒最好不要放在家里,因为骨灰阴气重,放家中会给家人带来霉运,并且家宅阳气重对先人不利。放在寺庙中,最好请道士僧人做法事后再安置。