五度相生调

• 五度相生律是怎么回事啊

  　　谈五度相生律之前，先谈谈复合音和分音列。什么是复合音，我们所听到的绝大多数声音都是复合音，也就是听到物体振动的声音不是一个声音在响，而是许多声音－齐共鸣共响。用弦的振动来说明。一根弦振动，除了全弦振动外，这根弦的1/2段、1/3段、1/4段、1/5段......等等等，各段都在分段共振。整弦的振动声音是最响也最低，它叫基音设它为大字组C，1/2段的音叫二分音比基音高纯八度是小字组c，1/3段的音叫三分音比二分音高纯五度是小字组g，1/4段叫四分音是小字－组c，1/5段叫五分音比四分音高大三度是小字一组e......等等。这一串分段振动的音叫分音列(除去一分音基音外从二分音开始的音列叫泛音列)。 明白了分音列我们再谈五度相生律。五度相生律就是应用大自然堤供的分音列，把分音列中的二分音小字组c和三分音小字组g，所构成的自然纯五度关系为生律要素，以次五度相生到六次得七个音律，把这七个音律移到一个八度内排列起来。这就是自然基本音级。五度相生律是自然的音律，十二平均律是人工。数据分析他们是有很大区别，我们用音分值(律学一种比值计箅単位)把二律作－对比，五度相生律的纯五度为702音分，而十二平均律为700音分；五度相生律的全音为204音分，而十二平均律为200音分；五度相生律的半音为90音分，而十二平均律为100音分。两律半音关系相差10个音分，所以在律学上称五度相生律的半音为＂小半音＂。正因为如此五度相生律表现旋律非常动听，也正因为如此十二平均律便于转调。两律在音乐实践中相辅相承，共同创造着美妙的音乐舜间。

• 什么是五度相生律？什么是纯律？

  　　五度相生律 　　根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系，即由某一音开始向上推一纯五度，产生次一律，再由次一律向上推一纯五度，产生再次一律，如此继续相生年定出的音律叫做五度，产生再次一律，如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律。 　　例如五度相生律所订出的七个基本音级间的音高关系，和十二平均律中七个基本音级的音高关系是不同的。 　　虽然EF、BC之间亦为半音，但比十二平均律中的半音要小。其余相邻两音级之间虽然亦为全音，但比十二平均律中的全音要大。这种音高的差异就是由于定律方法的不同而产生的。 　　纯 律 　　纯律是于五度相生律用以构成的第二分音和第三分音之外，再加入第五分音来作为生律要素，构成和弦形式。这样便产生了七个基本音级。 　　根据纯律相生律中的基本音级的音高关系，又不同于十二平均律和五度相生律中的基本音级间的音高关系。 　　它的EF、BC之间的半音比其他两种律制的半音要大。全音的情况有两种：CD、FG、AB为大全音，和五度相生律中的全音相等，比十二平均律中的全音大。ED、GA为小全音，比其他两种律制的全音都小。 　　前面简略地谈到了各种律制产生的方法和结果，但为什么用不同的方法定律就会产生不同的结果呢？ 　　为了说明这一问题，现以e1为例，用纯律和五度相生律的定律方法来进行一次计算。 　　我们已知纯律是以复合音的第二分音、第三分音和第五分音作为生律要素的，也就是说纯律大三度的振动数比应是5/4。已知振动数比，再由振动数比求得音的振动数是很容易的。 　　五度相生律是以复合音的第二分音和第三分音为基础，按照纯五度（3/2）的关系连续相生而得。关于十二平均律，我们已知它是将八度分成十二个均等的部分而成，因此，除一度和八度外，其他各律的音高与纯律和五度相生律皆不相同。 　　三种律制在实际的应用上各有长处，五度相生律是根据纯五度定律的，因此在音的先后结合上自然协调，适用于单音音乐。纯律是根据自然三和弦而定律，因此在和弦音的同时结合上纯正而和谐，适用于多声音乐。 　　但随着多声部音乐的发展，转调的频繁，加上键盘乐器在演奏纯律上的困难，因而受到很大限制。十二平均律在音的先后结合和同时结合上都不是那么纯正自然，但由于它转调方便，在键盘乐器的演奏和制造上有着许多优点，因此近百年来被广泛采用。

• 五度相生律的基本概况

  　　五度相生律以一音为基音，然后将频率比为3：2的纯五度音程作为生律要素，分别向基音两侧同时生音。下面以C为例，来阐述五度相生律的生律原理。假如C为基音，按照五度相生原理向上可生出G、D、A、E、B，向下可生出F、降B、降E、降A、降D、降G，将连同基音在内的十二个音写在一个八度之内。 在论述五度相生律的同时，不禁将其与曾侯乙编钟联系在一起，曾钟横列各音的排列体现了五度相生律的生律结构。以曾钟基列为例来说明此问题。首先从曾钟基列C音下方的F、降B两音入手，根据测音得知F、降B两音距C音分别为498音分、996音分，这绝非由三分损益法而来，因为按照三分损益法无法得到此音，此两音只能通过C音连续向下纯五度生律才能得到，通过上面对五度相生律的介绍，得知五度相生律获得此两音的方法亦是如此；而曾钟基列C右边的音（如G、D、A、E）与五度相生律以一音为中心向右侧生律的原理基本相同。因此根据两者的时间先后，大胆推测曾钟所体现的生律原理早已孕育有五度相生律的雏形。在此，就五度相生律的生律要素纯五度（隔八律），讨论一下有关中国古代将三分损益法称为“隔八相生”这个问题。将三分损益法称为“隔八相生”欠妥，尽管三分损益法由母音向上生五度音时，两律之间确实隔开八律，但向下生四度音时，却只隔开了六律，将三分损益法称为“隔八相生”，有以偏概全之过。而王光祈先生在其著作 《王光祈文集·音乐卷》中将此生律法称为“进八退六制”，符合三分损益律生律原理。相对于五度相生律来说，无论是从基音向上生律，还是向下生律，都以纯五度作为生律要素，倒符合“隔八相生”之称，因此更同意将五度相生律称为“隔八相生”。当然，在中国历史上将三分损益法称为“隔八相生”的传统由来已久，但面对其糟粕不能盲目守旧。

• 有无相生有什么具体的例子么

  　　这两天有人谈起了老子，不觉勾起了我的兴趣。其实，因为小的时候被老人强行要求背诵《道德经》，从内心里一直是对之有抵触感的，尽管非常欣赏这部大著，但行文时又大都避开它，不愿意谈它，由此可见“逆反”心理之烈。有意思的是，因为老子的东西根深蒂固的被接受了，因此在读中国古代文人的东西时，难免就会于不知不觉中，拿这把尺子度量度量，每有会心处，辄欣欣然尔。能够发现一些诗文里隐藏的老子密码，破解其中的猫腻，不但很有趣；而且很好玩。都说王维受佛教的影响最大，这个没有问题。大家都知道，王维的母亲师事北宗神秀的弟子大照禅师三十余载，是一个笃信禅宗的、虔诚的佛教徒，王维从小就是受到这样的家庭影响，骨子里受佛教的影响很深。因此在他开元十七年从淇上归长安拜道光禅师学顿教的时候，这个家传似乎延续下去了。这个道光的法系不是太清楚，但有资料证明，道光密授于五台宝鉴禅师的这个“顿教”与南禅宗之顿教，不是一码事，这个与本文无关，撇开不谈。说出上面一大段的目的意在说明，王维的诗中佛教的因子非常深是其来有自的，这已经有大量的古今人士论证过了，也是一个客观存在的事实。但李唐王朝是宗老子的，自认老子是他们的祖先，因此，曾经举国家之力推广老子的学说，极端的时候曾经灭佛，因为它们之间的争执如火如荼；因此，王维在其诗作中受到老子的影响也是不可避免的。站在老子的角度去分析他的诗，非常的有趣，本人曾经把他的诗一首一首的分析过，做了大量的与道家有关的笔记，可惜的是，因为有别的更感兴趣的事要做，这个问题就没有再系统的、深刻的研究下去，就这样不了了之了。但还是有一个例子强烈的留在了脑子里，并且认为，王维的这句诗是对老子“有无相生”理论的一个最好的注解。《汉江临眺》是大家再熟悉不过的一首诗，王维通过这首诗把他驻足汉水时的感觉，用一个个庞大的意象展现出来，让读者感到了震撼与内在的力量。全诗如下：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”这首诗的妙处，大家可以具体看有关的解读，这里从略。单看这一句：“江流天地外”，讲动的东西，很奇妙，汉江的水就在眼前，你是看得到的，实实在在的；但你看着它流远了，流到哪里去了呢，你看不到，也无法看到，只能用一个很模糊的概念“天地外”，让读者去想像了。这个“天地外”，就是你看不到的“无”，而这个无，又是现实存在的，它只是相对于你有限的视觉来说是“

• 怎样调燃气灶火的大小？

  　　自己左右调节，直至达到自己想要的火候。 　　分析如下： 　　一、节燃气灶火力大小一般都是点着火旋转旋钮即可调整。 　　

• 五度相生律c音的弦长是1，那么d的弦长是多少

  　　魅力数学的答案吗8/9

• 古琴真的可以调风水吗

  　　好处是没有的。乱放了可以让风水变差一点的啦！从这个角度来说是可以的。

• 土和什么相生

  　　五行：土和金相生，土生金。土和水相克，土克水。

• 羊和什么属相相生

  　　羊和什么属相相生 　　属羊的 　　属羊的宜避开『农历』的十二月（丑月），该月与羊相冲。 　　根据古代算命术中的说法。 　　属羊（未）与马（午），是（午未）相合，是为（六合）， 　　属羊（未）与猪（亥）、兔（卯）相合，是为（亥卯未）三合。 　　所以属羊的与马、猪、兔是最相生的。

• 梦见同事调工作

  梦到同事调工作：预示着有很好的运气，有很好的事情发生在自己身上，出门捡到一份东西。

  单身者梦到同事调工作：预示着爱情运势很好，自己遇到喜欢的对象，记得一定要好好把握机会。

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