五度相生律乐器有什么

  • 请问什么是五度相生律

      五度相生律是根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系,即由某一音开始向上推一纯五度,产生次一律,再由次一律向上推一纯五度,产生再次一律,如此继续相生年定出的音律叫做五度,产生再次一律,如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律。 例如五度相生律所订出的七个基本音级间的音高关系,和十二平均律中七个基本音级的音高关系是不同的。   律、调、谱、器四方面相结合构成了音乐的本体特征之一,律制的选择又起着本质性的作用,音阶的选择是慎而又慎之举,它融汇了一个民族的精神。人们一旦从乐音材料的约定俗成中找出数理规律,规定律制,制造乐器,相应养成的听觉习性就会世世代代地积淀下来并长期稳定的延续下去,形成具有民族文化特征的审美习惯。一句话,律制的选择对于形成具有民族特色的音乐文化起着重要的决定作用。五度相生律就是一种律制,了解其历史即可。

  • 五度相生律的基本概况

      五度相生律以一音为基音,然后将频率比为3:2的纯五度音程作为生律要素,分别向基音两侧同时生音。下面以C为例,来阐述五度相生律的生律原理。假如C为基音,按照五度相生原理向上可生出G、D、A、E、B,向下可生出F、降B、降E、降A、降D、降G,将连同基音在内的十二个音写在一个八度之内。 在论述五度相生律的同时,不禁将其与曾侯乙编钟联系在一起,曾钟横列各音的排列体现了五度相生律的生律结构。以曾钟基列为例来说明此问题。首先从曾钟基列C音下方的F、降B两音入手,根据测音得知F、降B两音距C音分别为498音分、996音分,这绝非由三分损益法而来,因为按照三分损益法无法得到此音,此两音只能通过C音连续向下纯五度生律才能得到,通过上面对五度相生律的介绍,得知五度相生律获得此两音的方法亦是如此;而曾钟基列C右边的音(如G、D、A、E)与五度相生律以一音为中心向右侧生律的原理基本相同。因此根据两者的时间先后,大胆推测曾钟所体现的生律原理早已孕育有五度相生律的雏形。在此,就五度相生律的生律要素纯五度(隔八律),讨论一下有关中国古代将三分损益法称为“隔八相生”这个问题。将三分损益法称为“隔八相生”欠妥,尽管三分损益法由母音向上生五度音时,两律之间确实隔开八律,但向下生四度音时,却只隔开了六律,将三分损益法称为“隔八相生”,有以偏概全之过。而王光祈先生在其著作 《王光祈文集·音乐卷》中将此生律法称为“进八退六制”,符合三分损益律生律原理。相对于五度相生律来说,无论是从基音向上生律,还是向下生律,都以纯五度作为生律要素,倒符合“隔八相生”之称,因此更同意将五度相生律称为“隔八相生”。当然,在中国历史上将三分损益法称为“隔八相生”的传统由来已久,但面对其糟粕不能盲目守旧。

  • 关于五度相生律

      五度相生律又叫“三分损益律”它是按纯五度的关系向上或向下推算的办法,来找出整个各音级的精确高度。即是用分音列中第二分音和第三分音的纯五度关系,连续相生而求出的各个音级的准确音高。在国外,五度相生律最早出现在古希腊,是由毕华达哥拉斯所发现的,所以在国外一直称五度相生律为“毕达哥拉斯律”。   根据五度相生律得出的各律,虽然在音名上与十二平均律的音名相同,但它们在音高上却有一些区别,各个半音之间并不相同,有大全音、小半音、大半音之分。五度相生律的最大好处就是调性明确,音与音之间的倾向性好,更易于表现音乐的旋律感,大许多民族乐器中都是用五度相生律来确定音高的。   纯五度就是指:两个音中含有9个半音的音程叫纯五度音程,如:1—5;2—6等音程。如此,1、2、3、4、5;5、6、7、1、2;等便为向上推算。1、7、6、5、4;4、3、2、1、b7等便是向下推算。   音乐中的音高是用赫兹来表示的,如:6(a1)音为标准音高,是440赫兹。这就与物理学中的声学有联系了。   音乐与数学的关系很简单,就是音程之间半音的计算,以区别大、小、增、减、纯音程。   其实,音乐与其它学科都有一定的联系的,如;文学、数学、物理学等等。当然,它不会有化学反应的。   关于这方面的书不太多,主要就是《音律学》了。

  • 官印相生?

      八字:丁丑 戊申 癸卯 丙辰,月柱是官印相生,天干是财官相生,可惜财星在地支无根。

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      葫芦丝

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  • 千篇一律是指什么生肖?谢谢

    你好 很高兴为你解答 答案是:猪 属猪人有强烈的激情,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作,这一点令人钦佩。 满意请采纳,谢谢

  • 有没有五度相生律和纯律功能的调音器?

      没有,调音器都是根据平均律

  • 什么是金水相生?

      金水相生 ①五行相生关系。金生水。 ②指肺肾相生。详该条。 ③指肺肾同治。详该条。肺肾相生 生理学名词。又称金水相生。肺属金,肾属水,肺金与肾水为母子关系,生理、病理均相互影响。如肺为水之上源,肾为水之下源,肺主通调水道,肾为水脏,主津液,二脏相互配合,共同调节人体水液代谢。又如肺主气,司呼吸,肾主纳气,二脏共同维持正常呼吸。《类证治裁》:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。”病理上多见肺肾两虚,治疗时则肺肾同治,故有“肺肾同源”之说。参肺肾两虚、肺肾同治条。肺肾同治 治法。又名金水相生。是同时治疗肺阴虚和肾阴虚的方法。肺属金,肾属水,肺肾为母子关系,故治宜肺肾同治。

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